Table of Contents
إن موجات الحرارة تكثف عبر أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى، مما يشكل مخاطر حادة على الصحة وسبل العيش والنظم الإيكولوجية، وقد شهدت المنطقة زيادة كبيرة في تواتر ومدة وخطورة الأحداث الحادة الشديدة خلال العقود الماضية، وهي عوامل تؤدي إلى تغير المناخ العالمي، وفي حين أن الهياكل الأساسية والتكنولوجيا الحديثة توفر بعض الإغاثة، فإن العديد من المجتمعات المحلية تعتمد على الممارسات الثقافية المتأصلة والمعارف التقليدية التي تكيف مع درجات الحرارة السائدة في جنوب الصحراء.
أساليب التبريد التقليدية
وقد تم منذ فترة طويلة استخدام تقنيات بناء الشعوب الأصلية ووضع المستوطنات في أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى على النحو الأمثل للراحة الحرارية دون التبريد الميكانيكي، وتستخدم هذه الأساليب المواد المتاحة محليا، والتهوية الطبيعية، والتصميم الشمسي السلبي للحفاظ على درجات الحرارة الداخلية التي يمكن تحملها حتى أثناء الحرارة الشديدة.
التصميمات الهندسية للتبريد السلبي
وفي الحزام السوداني - الساحلي، كثيرا ما تُبنى المباني من الطوب المطلي على الشمس (الدوبي) وتغطى بالطين السماك أو الأسطح المسطحة، وتُمتص الكتلة الحرارية من الطين الحرارة في اليوم وتُطلقها ببطء في الليل، وتُخفض درجة الحرارة في الجنوب، وعلى سبيل المثال، تُنتج الوصلات والمساكن التقليدية .
والأبراج ذات الفتحة الشتوية - المعروفة باسم malkaf] في المناطق العربية و]shabour في أجزاء من السودان - تلتقط الرياح السائدة وتوجهها إلى الأماكن الحية، وحتى في المناطق الريفية التي لا يوجد فيها مشغلون رسميون، تتجه المنازل إلى مواجهة السور الموسمية، مع فتح الأبواب
كانوبيات الأشجار الحضرية والفضاءات الخضراء
Intranse planting has always been central to cultural cooling strategies. In many communities, specific trees such as baobab ( Adansonia digitata), mango (]Mangifera indica[FpirT:3]), or acacias are deliberately preserved or planted around homesteads
تقنيات التبريد المحتوية على المياه
وتستخدم المجتمعات المحلية القريبة من الأنهار أو البحيرات أو البراعم الموسمية المياه للتخفيف من الحرارة، وفي أجزاء من الساحل، توضع أوعية الطين المخروطة المملوءة بالماء داخل الغرف أو على أسطحها؛ ونظراً لأن المياه تتدفق عبر البرق، فإنها تبرد الهواء المحيط - وهو مبرد بسيط يهيمن على مكيفات الهواء الحديثة.
استخدام المواد الانكماشية والطبيعية
إن جدران الغسل الأبيض بالطباخ أو الليمون هي ممارسة شائعة في جميع أنحاء المنطقة، فالسطح الأبيض يعكس الإشعاع الشمسي، ويقلل من الامتصاص الحراري، وفي زنجبار وعلى طول ساحل سوييلي، فإن الأبواب الخشبية المتحركة التي تحتوي على نهود ثقيلة ليست مجرد زخرفة - فالمعادن تساعد على تصريف حرارة بعيدا عن إطار الباب، وبالمثل، فإن الأسطح الخشبية المشتعلة، عندما تسمح بالهرب من مقفل.
كما يساعد على الراحة في النوم، ويستخدم الكثير من الناس الأسرّة الخشبية أو العجلات النخيلة التي تسمح بالطيران تحت المنام، وتتجنب الاتصال بالأرض الساخنة أو الطوابق، وفي إثيوبيا، الغاضبة - سرير مأخوذ من نفس الغرض.
الممارسات الثقافية أثناء موجات الحرارة
وعندما تهب موجات الحرارة، تنشط المجتمعات المحلية مجموعة من القواعد السلوكية والممارسات الثقافية التي تطورت على مدى الأجيال، وتهدف هذه التعديلات إلى الحد من التعرض للحرارة وحفظ الطاقة وحماية الفئات الأكثر ضعفا.
إعادة جدولة الأنشطة اليومية
وفي أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى، تُخصص عادة ساعات العمل الأكثر إثارة - من وقت متأخر إلى منتصف الظهر - لأنشطة الراحة أو انخفاض التعرض، وهذا النمط، الذي يُسمى أحياناً " الأعمال التجارية الصغيرة " أو ، أو فترة الراحة في منتصف النهار ، مكتملة في كثير من المجتمعات.
وهذا الجدول معزز بالمعرفة المحلية بدورات الحرارة، وهو يعتبر مفهوماً عادياً وليس سياسة رسمية، وهو يعكس مفهوم خطة عمل صحية حرارة، ولكنه يخرج من التقاليد الثقافية بصورة عضوية.
التعديلات الغذائية
فالجماعات تغير ما تأكله وتشربه أثناء موجات الحرارة، وتفضل الأغذية المائية مثل الخنازير والحساء والفواكه، وفي غرب أفريقيا، fura da nono (الطنان الملطخ بالحليب الخصب) و) البروب [الزراعة] (الزبدة الحلبة المائلة)
كما أن المشروبات المزروعة مثل نبيذ النخيل ] في المناطق الساحلية أو ]zobo (مشروب هيبيسكوس في نيجيريا) شائعة، غير أن المجتمعات المحلية تعترف بالآثار الهزيلة للكحول، وبالتالي يُعتدل الاستهلاك، وتتقاسم المياه بسخاء، وتحتفظ أسر معيشية مروية في شكلها المزدوج
الملابس وحماية الجسم
InFLT clothing also adapts to extreme heat. Light weight, loose-fitting garments made from cotton, linen, or woven fibers — such as the kanzu (East Africa) or bou (West Africa) - allow airflow while covering the skin from direct sun.
رسم الجسم وشحنه
وفي بعض المجتمعات المحلية، تستخدم طلاءات الجسم التقليدية بالكلاي أو الرماد أثناء موجات الحرارة، ويعكس الطين المحتوي على الضوء ضوء الشمس، بينما توفر طبقة المسحوق العزل وتستوعب العرق، فعلى سبيل المثال، يستخدم شعب الهيمبا في ناميبيا معجنات من الخوخ والزبدة (]) لطرق حرق الخشب وشعره المشابهة.
القواعد الاجتماعية حول الحرارة
فاللغة والأخلاق الاجتماعية تعزز السلامة الحرارية، ففي كثير من الثقافات، هناك كلمات محددة لتحيية شخص ما أثناء الطقس الساخن الذي يحمل النصائح أو التعاطف - مثل: "إينا كيال جيري" (هاوسا: الشمس تحترق أكثر من اللازم) ويذكّر الكبار الشباب بتجنب العمل الشاق عند الظهر، ومن الشائع أن يتأكد الجيران من أن يسكنوا المسنين أو المرضى عندما ترتفع درجة الحرارة.
الاستجابات والدعم المجتمعيين
وإلى جانب الأعمال الفردية، تشكل الجهود الجماعية العمود الفقري لمرونة موجات الحرارة في أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى، وتحشد الهياكل المجتمعية - بما في ذلك شبكات القرابة، ومجالس القرى، ومجموعات النساء، ونظم الصف الأعمار - الموارد وتنشر المعلومات الهامة.
توفير حصص المياه وتقاسمها
وفي أثناء موجات الحرارة المطولة، كثيرا ما تصبح ندرة المياه حادة، إذ تتفاعل المجتمعات المحلية عن طريق إنشاء نقاط للمياه مشتركة - وأحياناً تجمع واحد من الثقوب أو جيد يستخدمه الجميع، وفي بوركينا فاسو الريفية، تتولى لجنة تتكفل بشراء أموال غير رسمية من المتاجرين بها.
:: أصبحت هياكل الشظايا العامة - مثل السقوف المحاطة بأحوال السوق، والأشجار الكبيرة في مناطق القرى، وملاجئ الاجتماعات - مراكز لتبريد حيوية، وفي العديد من المجتمعات المحلية، تُصان هذه الهياكل مجتمعية، ففي منطقة هارار الإثيوبية، على سبيل المثال، لا تزال Jugol (المدينة المهجورة) لديها شبكة من فناءات المهدنة و[FLT]
نظم الإنذار المبكر التقليدية
وكثيراً ما توفر معارف الشعوب الأصلية إنذارات مبكرة بشأن موجات الحرارة الوشيكة، ويراقب الشيوخ والرعاة التغيرات في سلوك الحيوانات - مثل الماشية التي تسعى إلى الظل في وقت سابق أو الطيور التي تحلق في الأسفل - ويرصدون أنماط الرياح، وتكوينات السحب، والزراعة النباتية، ويتم تبادل هذه المعارف شفوياً من خلال اجتماعات مجتمعية أو مبكِّرين قرويين، وفي بعض أجزاء منطقة الساحل، ترتفع الرياح الموسمية المحددة (مثل HarT]
ويجري الآن إدماج هذه النظم التقليدية في البيانات الرسمية للأرصاد الجوية من خلال برامج التشارك في الإنذار المبكر، وتجميع التنبؤات العلمية مع الملاحظات المحلية.
الاحتياطات الصحية وتوفير الرعاية
ويلعب العاملون في مجال الصحة المجتمعية والمعالجون التقليديون أدوارا رئيسية خلال موجات الحرارة، وينشرون رسائل عن مياه الشرب، ويتجنبون الشمس المباشرة، ويسلمون بعلامات الاستنفاد الحراري (الزراعة، الغثيان، الصداع) وفي مجتمعات كثيرة، توجد سبل انتصاف معترف بها: ففي ملاوي مثلا، يُقدم مشروب من الزنجبيل والعسل من أجل الإرهاق المتصل بالحرارة؛ وفي كينيا،
الإجراءات الجماعية التي تتخذها المجموعات النسائية
وكثيرا ما تكون المرأة في مقدمة الاستجابات الحرارية المجتمعية، كما أن تعاونيات المرأة في تنزانيا، على سبيل المثال، تنظم أوقات الطهي ] [السلامية] للحد من درجات الحرارة الداخلية والتعرض للدخان، وفي السنغال، تجمع النساء المدخرات (]
التحديات التي تواجه التكيف
وعلى الرغم من ثراء التكيفات التقليدية، فإن سرعة تغير المناخ والتحول الاجتماعي - الاقتصادي تشكل تحديات كبيرة، وكثير من الممارسات الثقافية مهددة أو غير كافية في مواجهة موجات حرارية أكثر كثافة وأطول.
التحضر وفقدان المعارف التقليدية
فالتحضر السريع في أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى - وهي أكثر من 40 في المائة حضرية ونامية - يضعف التقاليد البيئية المبنية التي توفر التبريد الطبيعي، كما أن المنازل الحديثة التي تبنى من السقف الفلزي وحرارة الفخ الزجاج بدلا من تنظيمها، ويقلل التخطيط الحضري من الغطاء الشجري ويخلق آثارا على الجزر الحرارية، وفي المستوطنات غير الرسمية، فإن الاكتظاظ وانعدام التهوية يجعلان الظروف غير مواتية.
زيادة كثافة موجة الحرارة
وتزداد موجات الحرارة تطرفاً، إذ تبين الدراسات التي أجراها IPCC أن أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى ستواجه متطرفات حرارية أكثر تواتراً وشديدة في ظل جميع سيناريوهات الاحترار، وقد تصبح الأساليب التقليدية مثل التبريد المتصاعد أو يوم الراحة أقل فعالية عندما تظل درجات الحرارة الليلية مرتفعة، مما يحول دون الحصول على الإغاثة، وكثيراً ما تتعرض العتبات التي يمكن أن تتكيف بها الجسم البشري للإجهاد.
محدودية إمكانية الوصول إلى نظام التبريد الحديث
ولا تزال المكيفات الجوية والمعجبات الكهربائية نادرة في العديد من الأسر المعيشية الريفية والحضرية الفقيرة بسبب ارتفاع التكاليف، أو عدم الموثوقية في الكهرباء، أو انعدام الوصول، وحتى في الحالات المتاحة، فإن زيادة الطلب على شبكات الطاقة تسهم في انبعاثات غازات الدفيئة، وبالتالي فإن الاعتماد على التبريد السلبي يظل أمرا أساسيا، ولكن العديد من تصميمات البناء التقليدية لا تناسب الشقق الحضرية المتعددة المراحل أو المستوطنات غير الرسمية التي يكون فيها الفضاء محدودا.
سُحُر المياه والمخاطر الصحية
وكثيرا ما تتزامن موجات الجفاف والحرارة مع تفاقم نقص المياه، وقد يفشل تقاسم المياه في المجتمعات المحلية إذا جفت المصادر، وكثيرا ما تكون النظم الصحية غير مزودة بالموارد الكافية لمعالجة الأمراض المتصلة بالحرارة، ولا سيما في المناطق النائية. تقارير منظمة الصحة العالمية ] أن الإجهاد الحراري سبب متزايد للوفاة في أفريقيا، ولا سيما في صفوف الكبار والعمال الخارجيين.
الفوارق بين الجنسين والاقتصاد
وكثيرا ما تتحمل النساء والفتيات وطأة موجات الحرارة بسبب أدوارهن في جمع المياه والطهي ورعاية الأطفال والمسنين، وقد يكون وصولهن أقل إلى موارد التبريد أو القدرة على اتخاذ القرار، وفي كثير من المجتمعات المحلية، يرجح أن يعمل الرجال في المناطق النائية في الزراعة أو البناء، مما يعرضهم للحرارة الخطيرة، وتجبر الضغوط الاقتصادية الناس على العمل بغض النظر عن درجات الحرارة القصوى، مما يقوض راحة منتصف النهار التقليدية.
إدماج الاستراتيجيات التقليدية والحديثة
ويستكشف الباحثون والحكومات والمنظمات غير الحكومية، إدراكاً منها لقيمة الممارسات الثقافية في سياق معالجة القيود التي تفرضها، السبل الكفيلة بتوحيد معارف الشعوب الأصلية مع العلم الحديث، ويمكن لهذا النهج الهجين أن يعزز القدرة على التكيف والإنصاف والاستدامة.
إعادة النظر في الهيكل التقليدي وتحسينه
وتدرس المهندسين المعماريين والمخططين الحضريين تقنيات البناء التاريخية لإدماج التبريد السلبي في التصميم الحديث، فعلى سبيل المثال، دعمت شبكة تنمية أغا خان مشاريع في مالي وبوركينا فاسو تستخدم قطع أرضية مُضغطة، وأسطح مُقَبَّرة، وفناء لإبقاء المباني باردة.
إدماج المؤشرات التقليدية في الإنذار المبكر
وتتشاور وكالات الأرصاد الجوية الوطنية في بلدان مثل كينيا وغانا وإثيوبيا الآن مع أصحاب المعارف من السكان الأصليين لتنقيح توقعات موجات الحرارة، وقد قام برنامج الأمم المتحدة للبيئة بقيادة مشاريع تسجل فيها ملاحظات الكبار عن الطيور والسلوك الحشري جنبا إلى جنب مع البيانات الساتلية، مما أدى إلى زيادة عدد التحذيرات المحلية والموثوق بها، مما يزيد من عدد المستفيدين من الشراء المجتمعي ويتيح اتخاذ إجراءات في وقت سابق.
خطط عمل المجتمع المحلي بشأن الحرارة
وتشترك الحكومات المحلية والمنظمات غير الحكومية في وضع خطط عمل للحرارة تحترم الممارسات الثقافية، ففي النيجر مثلا، تشمل خطة عمل للحرارة فتح المباني العامة )المدارس والمساجد( كمراكز للتبريد خلال فترة الظهيرة الساخنة، مع الحفاظ على تقليد الراحة في منتصف النهار وتوفير أماكن آمنة للمشردين، وفي ولاية لاغوس في نيجيريا، تعمل الحكومة مع رابطات سوقية لتركيب العصي المهددة وتوفير الهياكل الأساسية للماء مجانا.
تعزيز الهياكل الأساسية الخضراء
وتنسق حملات زراعة الأشجار التي تعطي الأولوية للأنواع ذات الأهمية الثقافية - البباب والمانغو ونيم ومورينغا - الأفضليات التقليدية مع التخضير الحضري الحديث، وفي كانو بنيجيريا، يجري تكييف برنامج لزراعة الأشجار يستهدف تحديداً فناءات مجمعة، ويعزز التقاليد الاجتماعية للزراعة المظلة ]() (منطقة الارتداد).
بناء القدرات والتعليم
وبدأت المدارس تعلم استراتيجيات البقاء على الحرارة التقليدية إلى جانب علوم المناخ، وتشمل برامج التدريب المهني للمواطنات والبنّاء وحدات للتبريد السلبي والهيكل اللدودي، وتتلقى المجموعات النسائية الدعم لتصنيع مبردات متطورة بأسعار معقولة مصنوعة من حبوب الطين ومواد الوان المحلية، وتحافظ هذه المبادرات على التراث الثقافي مع تجهيز المجتمعات المحلية في المستقبل الأكثر دفئا.
خاتمة
إن الممارسات الثقافية والاستجابات المجتمعية للموجات الحرارية في أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى تمثل مستودعا للحكمة التكييفية التي استمرت ملايين البشر من خلال المناخات القاسية لقرون، ومن البيوت التي تطغى عليها الطين والتي لا تكيف الهواء مع تقاسم المياه المجتمعية والجدول الزمني للعمل الصباحي، فإن هذه الاستراتيجيات فعالة ومخفضة التكلفة ومتماسكة اجتماعيا، ومع أن تغير المناخ يدفع موجات حرارية إلى التكيف مع الإطار الثقافي غير المنصف، فإن الأساليب التقليدية لا يمكن أن تتكيف وحدها.