توزيع السكان وديموغرافية

The Global Landscape of Religious Affiliation

إن الهوية الدينية تشكل الحياة اليومية للمليارات من الناس في جميع أنحاء العالم، وهي تؤثر على النظم السياسية والأطر القانونية والمعايير الاجتماعية، ففهم كيفية توزيع السكان الدينيين في مختلف المناطق يساعد الباحثين وصانعي السياسات والأعمال التجارية على تخطي الخلافات الثقافية والتحولات الديمغرافية، وتأتي أكثر البيانات شمولا عن الانتماء الديني من مركز بيو للبحوث، الذي أجرى دراسات استقصائية واسعة النطاق عن التكوين الديني في أكثر من 230 بلدا وإقليما.

إن المجموعة الدينية الرئيسية في العالم(22) لا تزال تعاني من نمو غير متساو، وتظهر الصورة العامة أن المسيحية والإسلام لا تزالان أكبر دينين، إذ تمثلان معا أكثر من نصف سكان العالم، غير أن المراكز الجغرافية لهذه الأديان تتحول، ويعود ذلك إلى حد كبير إلى اختلافات في معدلات المواليد وأنماط الهجرة، وأن الفئة غير المتحالفة دينيا، التي كثيرا ما تسمى " لا شيء " ، آخذة في النمو في بعض المناطق، ولا سيما في أوروبا وشرق آسيا وأمريكا الشمالية.

المسيحية في جميع المناطق

أوروبا والأمريكتين

إن المسيحية لها جذور تاريخية عميقة في أوروبا، ومع ذلك فقد انخفضت كثيراً في العديد من البلدان الأوروبية، ففي دول مثل السويد والمملكة المتحدة وفرنسا، أصبح حضور الكنائس بانتظام ممارسة من قبيل الأقليات، حتى في أوساط الأشخاص الذين يتعرفون على أنفسهم مسيحيين ثقافياً، وتحتفظ بلدان أوروبا الجنوبية والشرقية، بما فيها بولندا وإيطاليا واليونان، بمستويات أعلى من التمسك الديني.

وفي الأمريكتين، لا تزال المسيحية هي الديانة المهيمنة، إذ أن الولايات المتحدة لديها مسيحيون كبيرون، ولكن حصة الأمريكيين الذين يُعرفون باسم المسيحيين انخفضت إلى أقل من 65 في المائة لأول مرة، وأمريكا اللاتينية مسيحية غالبية، حيث يُعرف حوالي 90 في المائة من السكان على هذا النحو، وتجمع في البرازيل والمكسيك والأرجنتين أعداد كبيرة من السكان الكاثوليك، رغم أن البروتستانتية الناجيلية قد نمت بشكل كبير في المنطقة.

أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى

إن أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى هي أسرع منطقة مسيحية في العالم، حيث أن نيجيريا وجمهورية الكونغو الديمقراطية وإثيوبيا تضم عددا من أكبر السكان المسيحيين على الصعيد العالمي، ويقود النمو ارتفاع معدلات المواليد وجهود الانجيل النشطة، وتجمع الكنائس في هذه المنطقة بين علم المسيحيين والممارسات الثقافية المحلية، وتخلق نمطا نشطا ومتميزا من العبادة، ومعظم المسيحيين في أفريقيا إما كاثوليك أو بروتستانت، مع وجود أصغر من ذلك.

آسيا وأوقيانوسيا

إن المسيحية هي دين من الأقليات في معظم آسيا، باستثناءات ملحوظة، والفلبين هي أكبر دولة مسيحية في آسيا، حيث يُعرف أكثر من 80 في المائة من سكانها ككاثوليكية، ولكوريا الجنوبية أقلية مسيحية كبيرة، أي ما يقرب من 30 في المائة من السكان، وفي أوقيانوسيا وأستراليا ونيوزيلندا، لديها غالبية مسيحية، رغم أن هذه النسبة انخفضت باطراد على مدى الجيل الماضي.

الإسلام: التوزيع الجغرافي والنمو

الشرق الأوسط وشمال أفريقيا

إن الإسلام الذي ينحدر من شبه الجزيرة العربية ولا يزال الدين المهيمن في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا، والمملكة العربية السعودية وإيران ومصر والعراق من بين أكبر السكان المسلمين في هذه المنطقة، حيث يشكل الانقسام بين السني والشيعة ديناميات سياسية في عدة بلدان، وتتمتع إيران والعراق والبحرين بأغلبية شيعة، بينما معظم البلدان الأخرى في المنطقة هي من سوني.

جنوب وجنوب شرق آسيا

إن إندونيسيا هي البلد الذي يوجد فيه أكبر عدد من المسلمين في العالم، ويتبعها باكستان والهند وبنغلاديش، وجنوب آسيا وحدها، ثلث سكان العالم المسلمين، وفي جنوب شرق آسيا وماليزيا وبروني، توجد فيها أغلبية مسلمة، في حين أن سنغافورة وتايلند والفلبين أقليات مسلمة كبيرة، وتنوع الممارسات الإسلامية في هذه المنطقة لا يمكن تفسيره، ويتأثر بالتقاليد المحلية.

أوروبا والأمريكتين

وقد زاد عدد المسلمين في أوروبا زيادة كبيرة بسبب الهجرة من الشرق الأوسط وأفريقيا وجنوب آسيا، حيث توجد في ألمانيا وفرنسا والمملكة المتحدة أكبر مجتمعات مسلمة في أوروبا، وفي أمريكا الشمالية، يشكل المسلمون أقلية صغيرة ولكن متنامية، حيث تشير التقديرات إلى أن نحو 3.5 مليون مسلم في الولايات المتحدة وأكثر من مليون مسلم في كندا، وهذه المجتمعات متنوعة من حيث الانتماء العرقي والطائفي.

الت الهندوسية والبوذية: التركيزات الإقليمية

الهندوسية في جنوب آسيا وديانا

إن الهندوسية هي ثالث أكبر دين في العالم، حيث يعيش الغالبية العظمى من متمسكيها في الهند ونيبال وبالي في إندونيسيا، حيث يوجد في الهند نحو 1.1 مليار هندوس، مما يجعلها البلد الذي يقطن فيه أكبر سكان الهندوس، ونيبال هي البلد الوحيد الذي يتوفر فيه دستور للأغلبية الهندوسية، رغم أن الأمة قد زادت من التعابير في الممارسة العملية، وقد أنشأت الهندوس دي الشتات مجتمعات محلية في كندا تتكيف مع البيئة الدينية في المملكة المتحدة.

البوذية في شرق وجنوب شرق آسيا

إن البوذية تتركز أساسا في شرق وجنوب شرق آسيا، حيث يوجد في الصين أكبر عدد من البوذية من حيث العدد المطلق، وإن كان الممارسون أقلية في البلد، فتايلند وميانمار وسري لانكا وكمبوديا ولاوس لها أهميات بوذية، وتختلف التقاليد اختلافا كبيرا حسب المنطقة، حيث يهيمن البوذية في جنوب شرق آسيا ويزيد شيوع العناصر البوذية في اليابان، على الرغم من أن العديد من هذه العناصر البوذية،

اليهودية والمجموعات الدينية الأصغر

توزيع السكان اليهود

إن اليهودية دين صغير نسبيا من حيث مجموع السكان، حيث يبلغ عدد المتدينين في جميع أنحاء العالم نحو 15 مليون نسمة، وتشكل إسرائيل والولايات المتحدة معا أكثر من 80 في المائة من سكان اليهود في العالم، ولدى فرنسا وكندا والمملكة المتحدة والأرجنتين مجتمعات يهودية بارزة، ويعكس التركيز الجغرافي لليهود أنماطا تاريخية للهجرة والاضطهاد، ويتزايد بسرعة عدد السكان اليهود الذين يرتفع عددهم في المناطق الأرثوذكسية، بينما ينحدرون من السكان اليهود إلى مناطق ينحدرون من السكان.

الشعوب الأصلية

ولا تزال الأديان الأصلية والفولكية كبيرة في أنحاء كثيرة من العالم، رغم أنها كثيرا ما تدون في الدراسات الاستقصائية، وفي الصين، تسود ممارسات تقليدية مثل عبادة الأجداد والشعائر الشعبية، ولكن العديد من الناس لا يتعرفون على دين منظم، وفي أفريقيا، لا تزال نظم المعتقدات التقليدية تؤثر على الحياة اليومية، وكثيرا ما تمارس جنبا إلى جنب مع المسيحية أو الإسلام، وفي الأمريكتين، شهدت التقاليد الروحية للشعوب الأصلية انتعاشا في العقود الأخيرة.

العوامل التي ترسم الديمغرافية الدينية

معدلات المواليد وهيكل العمر

والاختلافات في معدلات الخصوبة هي المحرك الرئيسي للتغير الديمغرافي الديني، إذ أن المسلمين لديهم أعلى معدل للخصوبة بين المجموعات الدينية الرئيسية، إذ يبلغ متوسطه نحو 2.9 طفل لكل امرأة، بينما يبلغ معدل الخصوبة في الهندوس نحو 2.4، بينما يبلغ متوسط معدل الخصوبة في المسيحيين 2.6 تقريبا، بينما يبلغ معدل الخصوبة غير المأهولة دينياً، أي ما يقرب من 1.6 طفل لكل امرأة، وهذا يعني أن نسبة السكان في العالم التي هي مسلمة ترتفع بشكل مطلق، في حين أن نصيبهم من السكان من السكان.

التحويل والتحويل الديني

إن التحول الديني شائع في البلدان ذات المستويات العالية من الحرية الدينية والمنافسة بين الأديان، ففي الولايات المتحدة، ترك عدد كبير من البالغين الدين الذي أثيروا فيه، حيث انتقل كثيرون إلى الفئة غير المتحالفة دينيا، وفي أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى، يحدث التحول بين المسيحية والإسلام، ولكنه غير شائع نسبيا مقارنة بالنمو الذي تنجم عنه معدلات الميلاد، وفي الهند، يمثل التحول مسألة حساسة سياسيا، حيث تُقيِّد القوانين في عدة ولايات.

الهجرة والعولمة

إن الهجرة تعيد تشكيل الديموغرافية الدينية في مناطق كثيرة، حيث إن حركة المسلمين والهندوس إلى أوروبا وأمريكا الشمالية قد أوجدت مجتمعات متنوعة دينية في مدن كانت في السابق أغلبية مسيحية، وقد جلب المهاجرون الفلبينيون وأمريكا اللاتينية الكاثوليكية إلى وجهات غير تقليدية، وقد استقر اللاجئون من بلدان الأغلبية المسلمة في أوروبا، مما أسهم في نمو الإسلام في المنطقة، كما أن العولمة تيسر انتشار الأفكار الدينية، مما يتيح للأقليات من منشأها.

السياسات الحكومية والأطر القانونية

وتؤثر السياسات الحكومية تأثيراً عميقاً على الديموغرافية الدينية، إذ أن بعض البلدان تشجع بنشاط دين معين، وتقدم الدعم المالي والامتيازات القانونية، وتفرض بلدان أخرى قيوداً على الممارسة الدينية أو تحفز على ذلك، وتضع سياسات تجاه المسلمين في يوغور في شينجيانغ اهتماماً دولياً، وتسود قيود على الممارسة الدينية لمجموعات الأقليات في عدة بلدان، وتميل الدولة إلى التطرف في كوريا الشمالية والسياسات التاريخية في البلدان الشيوعية إلى تشكيل المشهد المتناقض.

التحضر والتغير الديني

إن التحضر هو أحد أقوى القوى التي تعيد تشكيل الديموغرافيات الدينية في العصر الحديث، حيث ينتقل الناس من المناطق الريفية إلى المدن، ويواجهون أفكاراً جديدة وطوائف دينية مختلفة، وكثيراً ما تحفز البيئات الحضرية على اتباع نهج أكثر إنفرادية تجاه الدين، مع انخفاض معدلات المشاركة في المؤسسات الدينية التقليدية، وفي الوقت نفسه، توفر المدن فرصاً للحركات الدينية الجديدة من أجل كسب الشك، كما أن المذاهب في أفريقيا وآسيا والأمريكتين هي نتاجات التي تنموية من التحضر.

فالعلاقة بين التحضر والتغير الديني ليست متماثلة، ففي بعض الحالات، تعزز الهجرة الحضرية الهوية الدينية حيث يسعى المهاجرون إلى إقامة شبكات دعم للمجتمعات المحلية، وفي حالات أخرى، يؤدي التعرض لمناظير متنوعة إلى التعلّق أو التحول إلى دين مختلف، ويتفاوت الأثر الصافي حسب المنطقة، كما يتباين بسبب الديناميات المحددة لكل مركز حضري.

اتجاهات التعميم في مختلف المناطق

أوروبا الغربية وأمريكا الشمالية

وقد شهدت أوروبا الغربية أكثر المناطق انتشاراً، حيث شهدت بلدان مثل المملكة المتحدة وهولندا ودول السكندينافي انخفاضاً هائلاً في الانتماء الديني والممارسة الدينية خلال نصف القرن الماضي، حيث أصبحت هذه البلدان غير المتحالفة دينياً تشكل الآن أغلبية في عدة بلدان أوروبية، وفي أمريكا الشمالية، تسارعت عملية التعلّم في الآونة الأخيرة، حيث تسارعت نسبة الأمريكيين الذين يُعرّفون على أنهم من أصل اثدي أو إغنوسي أو ما لا يزيد عن 16 في عام 2007.

شرق آسيا والمحيط الهادئ

إن شرق آسيا له بعض من أعلى تجمعات السكان غير المتحالفين دينيا في العالم، حيث إن الصين لديها أكبر عدد مطلق من الأفراد غير المتحالفين دينيا، رغم أن العديد من الشعب الصيني ينخرط في ممارسات روحية تقليدية دون أن يتعرفوا على دين منظم، ولدى اليابان نسبة كبيرة من الناس الذين لا يتعرفون على أي دين، ومع ذلك فإن الطقوس البوذية والشينتو لا تزال ذات أهمية ثقافية، وتعطي كوريا الجنوبية صورة مختلطة، تنمو فيها المسيحية والبوذ.

مستقبل الطبقات الديمغرافية الدينية

وتشير التوقعات من مركز بحوث بيو إلى أن المشهد الديني العالمي سيشهد تغيرات كبيرة على مدى العقود العديدة القادمة، ومن المتوقع أن ينمو الإسلام بسرعة أكبر من أي دين رئيسي آخر، قد يتجاوز المسيحية من مجموع السكان في النصف الأخير من هذا القرن إذا استمرت الاتجاهات الحالية، ومن المتوقع أن ينخفض عدد السكان غير المنتسبين إلى الدين كحصة من المجموع العالمي، حتى مع نموه بأعداد مطلقة في بعض المناطق.

ومن المتوقع أن يظل السكان الهندوس والبوذيون مستقرين نسبيا، حيث يتركز النمو في البلدان التي تسود فيها هذه الأديان بالفعل، ومن المتوقع أن ينمو السكان اليهود بشكل متواضع، ويقودهم أساسا الطائفة فوق الأرثوذكسية في إسرائيل، وقد ترى الديانات الأصلية والفولكية انخفاضا مع تبني المنضمين لديانات أخرى أو أن تصبح غير متحالفة دينيا.

الآثار المترتبة على المجتمع والسياسة العامة

وترتب على توزيع السكان الدينيين آثار عملية بالنسبة للحوكمة والتعليم والرعاية الصحية والخدمات الاجتماعية، إذ يتعين على البلدان التي تضم سكاناً متنوعين دينياً أن تبحر في مسائل الإقامة والتعددية، كما أن الحصة المتزايدة من الأشخاص غير المنتسبين دينياً في بعض المناطق لها آثار على المواءمة السياسية، حيث أن هؤلاء الأفراد يميلون إلى تولي مواقف أكثر تحرراً بشأن القضايا الاجتماعية.

وفي الساحة الدولية، يؤثر التوزيع الجغرافي للسكان الدينيين على أنماط الدبلوماسية والنزاعات، ويمكن أن تشكل الهوية الدينية أساسا للتعبئة السياسية، داخل البلدان وعبر الحدود على السواء، ويساعد فهم الاتجاهات الديمغرافية على توقع ما قد ينشأ من توترات، وحيثما توجد فرص للتعاون.

إن دراسة الديموغرافية الدينية غير دقيقة بالضرورة بسبب التحديات التي تواجه جمع البيانات وتعقيد الهوية الدينية، إذ يمارس العديد من الناس عناصر تقاليد متعددة، وقد لا تلتقط ردود المسح الصورة الكاملة للحياة الدينية، ومع ذلك، توفر البيانات المتاحة إطاراً قيماً لفهم كيفية توزيع السكان الدينيين وكيفية تغيرهم في السنوات المقبلة.