נוף תרבותי באקלים משתנה: מסורות והתאמה

נופים תרבותיים מייצגים את הגומלין העמוק והארוך בין קהילות אנושיות וסביבתן הטבעית.הם ארכיון חי, מתעד דורות של ידע, מערכות אמונה, ומקורות אשר עיצבו את הסביבה לצורות של ערך אקולוגי ותרבותי עצום.ממרפסות האורז המורחבות המגולפות אל תוך קורדילראס הפיליפיני אל תוך האזורים האלונים הפסטורליים של חצי האי האי האיבריאני, נופים אלה אינם פיסות סטטיות של התרבות והטבע של האו"ם, אשר פותחו באופן רשמי של האו"ם, ובאופן רשמי של האו"ם, ובאופן מדעי, ובאופן רשמי, וארגון המדעי, אשר מוצג על ידי ארגון הסיינטולוגיה, כפי שמהווה את הסביבה של האו"ם, כפי שמהווה את הטבע, ובאופן רשמי, ובאופן רשמי, אשר הוא בעל אופי מדעי, אשר הוא בעל אופי מדעי (U, אשר מוצג על ידי ארגון מדעי, וארגון מדעי, אשר הוא בעל אופייה, אשר הוא בעל מבנה מדעי, אשר מוצג על ידי ארגון החינוך של האינטרנציו של האינטרנציו של האינטרנציו של האינטרל, אשר מוצג על ידי ארגון מדעי, אשר מוצג על ידי ארגון מדעי, אשר מוצג על ידי ארגון החינוך של האינטרנציו של האינטרנציו של האינטרנציו של האינטר

כיום, איזון עדין זה ניצב בפני הפרעה חסרת תקדים: שינויי אקלים אנתרוגניים.קצב ההתחממות הגלובלית מציג איום קיומי ישיר לא רק על הבד הפיזי של נופים אלה אלא גם למורשת הבלתי מוחשית – הטקסים, הפרנסה וזהויות – שזורקים לתוכם מעל מאות שנים. מאמר זה בוחן כיצד שינוי האקלים מעצב מחדש ביטויים תרבותיים חיוניים אלה, ובאופן מכריע, כיצד מגדירים היטב את הידע האקולוגי של מקומות אלה, אלא גם לא מוטבעת בלבד.

Defing the Living Heritage

נוף תרבותי מוגדר על ידי אינטראקציה ספציפית שיצרה אותו. UNESCO לעתים קרובות מקטטט אותם לשלושה סוגים רחבים: נופים מוגדרים בבירור שעוצבו על ידי בני אדם (כגון גנים ופארקים); נופים שהתפתחו באופן אורגני שמקורם חברתי, כלכלית, מינהלית, או דתית, ופיתחו את הצורה הנוכחית שלהם על ידי התאגדות עם ותגובה לסביבה הטבעית (קטגוריה זו כוללת שרידים או מאובני טבע ונוף מתמשך); כמו גם ערכים תרבותיים, וכו '

מסגרת זו מסייעת לנו להבין כי הערך של נוף עולה על תפקוד אקולוגי או ערעור אסתטי.זה מאגר זיכרון וזהות. המגוון הביולוגי שנמצא באזורים אלה הוא לעתים קרובות תוצאה ישירה של ניהול אנושי.לדוגמה, את טבע גבוה טבע משקי הטבע של אירופה, כגון דה-הסה בספרד, תמיכה כמה מינים בסכנת הכחדה של ניהול סביבתית מסורתית, הן צורות של התפתחותיות סביבתית ייחודית, הן צורות של צורות של שליטה סביבתית, הן צורות שונות של צורות שונות של התפתחותיות, הן עצמאיות, והן על פני קבוצות של צורות של התפתחותיות סביבתיות, הן צורות שונות של התפתחותיות סביבתיות, הן צורות שונות, הן על פני קבוצות שונות, הן של צורות שונות של צורות שונות, הן של צורות שונות, הן על פני קבוצות שונות של צורות שונות של צורות שונות של התפתחותיות עצמאיות, והן על פני כדוריות עצמאיות, הן של צורות שונות של צורות שונות של שיטות ניהול סביבתיות, הן של שיטות ניהול סביבתיות, הן, הן, הן, הן, הן, הן, הן, והן על פני קבוצות שונות, הן, הן של התפתחותיות עצמאיות, הן, הן, הן, הן, הן, הן, הן, הן, הן, הן, הן, הן, הן, הן, הן, הן, הן, הן, והן על

האיום על האקלים

שינויי האקלים פועלים כאיום, החריפים את פרצות קיימות בתוך נופים תרבותיים.ההשפעות הפיזיות הן אבקה והן מאיצה.שחיקה החוף, המועצמת על ידי עלייה ברמת הים וסערות חזקות יותר, מאיימת על אתרים ארכיאולוגיים איקוניים כמו סקארה בסקוטי.המדבר מחלחל על נתיבי מסחר עתיקים ונווה התנחלויות בסהרה והחילל.

מעבר לאיומים הפיזיים הללו, שינויי האקלים משבשים את המחזורים האקולוגיים שעליהם תלויים מנהגים מסורתיים.תזמון פסטיבלים עונתיים הקשורים לקצירים, הגירה או אירועים פורחים הופך להיות מופרע עם העולם המסורתי של הידע, עבר לאורך דורות של התבוננות זהירה, מסתמך על רמה של חיזוי אקלים לא יציב יותר, כאשר הגשמים מתעוררים מאוחר יותר או לא כל, כאשר הראשון מגיע בצורת מוקדם, שבועות של מזג אוויר סוער, כמו קטסטרופלי, כמו טמפרטורות קיצוניות, או טמפרטורות חקלאיות, כמו טמפרטורות קשות, או טמפרטורות קשות, כמו טמפרטורות קשות, או טמפרטורות ארוכות טווח מאיים על פני כדור הארץ, או טמפרטורות סוערות, כמו טמפרטורות קיצוניות, כמו טמפרטורות קשות יותר, עלולות, עלולות, עלולות, פחות או יותר, כמו טמפרטורות הרסניות, כמו טמפרטורות גבוהות יותר, כמו טמפרטורות כדור הארץ, או טמפרטורות אוויריות, עלולות, עלולות, עלולות, עלולות, עלולות, עלולות, כמו טמפרטורות הרסניות, עלולות, עלולות, לעתים קרובות יותר, כמו טמפרטורות גבוהות יותר, לא יכולות מזג אוויריות, כמו טמפרטורות הרסניות, כמו טמפרטורות אינטנסיביות, 000 טמפרטורות הרסניות, כמו טמפרטורות

הכוח ההסתגלוי של הידע המסורתי

בניגוד לתפיסת המסורת כמקובלת או נוקשה, מנהגים תרבותיים רבים הם בעלי הסתגלות מטבעם, שנבנו על מאות שנים של התבוננות, ניסויים וניהול סיכונים. ידע אקולוגי מסורתי (TEK) מוכר יותר ויותר על ידי מדענים, קובעי מדיניות וארגונים לפיתוח כמקור עשיר ומוכח של אסטרטגיות הסתגלות אקלים.הוא מציע פתרונות רלוונטיים, זולים ורווחים חברתית שיכולים להשלים, ולעתים קרובות, אינטגרטיביים, התערבויות טכנולוגיות מודרניות.

הסתגלות חקלאית

(בעולם) חקלאים חוזרים לזנים של גידול דמויי בצורת וחיזוק מערכות צמח עתיקות כהגנה מקדימה נגד יציבות האקלים.ביבשת האנת'ים, קהילות ילידיות משחזרות (FLT:0waru Waru Waru Waru FLT:1) מערכות אלה מוצפות על ידי מים כי סופגים חום במהלך היום ופורשים;

מערכות ניהול מים

(ה) נביחות מים עתיקים וטכניקות הפצה משוחזרות כתשתית עמידת אקלים (FLT:0qanat) ו-(FLT:1 , למערכות של איראן ומזרח התיכון (הידועות כ- 2karezFLT 3) ב-Central Asia ו-FLT:4FalajalajalLT:5 ב-Oman) הן ערוצי תת-קרקעיים שממנהלים את הבצורת העוצמתית של הקהילה, אשר מחסנית, אשר , אשר לעיתים קרובות, אשר מקיפים את ה-Fal Recapreliated, אשר .

עמידות אדריכלית

אדריכלות מסורתית לעיתים קרובות מגלמת את השליטה האקלים הפסיביים המתוחכמת, ומציעה שיעורים לבניית בר-קיימא בעולם התחממות.האדבה העבה או מחסימת קירות האדמה של דרום-מערב ארה"ב ואזור פנגון בלאנקו מספקים מסה תרמית מעולה, סופגת חום במהלך היום ושחרורו לאט בלילה, ומאפשרת תנודות טמפרטורה מתעמלות עם קלט אנרגיה מינימלי.

עמידות בפרקטיקה: Global Case Studies

בחינת נופים תרבותיים ספציפיים מגלה כיצד אסטרטגיות הסתגלות אלה מיושמות כיום כדי ליצור חוסן מוחשי.

הטראנסים האורז של הפיליפיני

(ב) אתר מורשת עולמית של אונסק"ו, המרפסות של אורז אםגו הן נוף מהנדס בן 2,000 שנה, אשר עוקב אחר קונוסים של ההרים, שינויי האקלים הביאו יותר אינטנסיבי ובלתי צפוי אל ניהניו-דרום של מחזורי יער (ENSO) וגרם לבצורת ממושכת שמדגישה את מערכות שיתוף המים המסורתיות (FLT:0zoningFLT) ותגובה אקולוגית של אורנטייה 3.

דהה / מונטדו של ספרד ופורטוגל

מערכת זו של צמח-סלאבו-פאסיטור היא יצירת מופת של מגוון ביולוגי ושימוש ביבשות בר-קיימא.מאופייה על ידי ניהול holm ו- cork אלון המספק צל של חזירים וגידול ללא טווח חופשי של ציפורים, דה-הדהההה צוברת באופן פעיל את מערכת האוויר היבול שלה באמצעות פיזור מהיר, ושיקום מוגבר של מחלות אטומיות כגון: "שלבי סרטן" (DVericial) משפרים" (Digitalricial) של שיטות טיפול באפקטיביים של יעילות ואפקטיביאורדמתים של מחלות דם ממוקדות) של יעילותו של פחמן, כלומר, כלומר, כלומר, כלומר, כלומר, כלומר, כלומר, שינוי אקלים, על ידי שינוי אקלים, על ידי שינוי האקלים, על ידי שינוי מאיים על ידי שינוי האקלים, על ידי פיזור אנרגיה ואפקטיביים, על ידי שימוש באפקטיביים, על ידי לנטרל את האיזון העמידות דם מתוחכמות גבוהה יותר, על ידי אטומית של יעילות של יעילות גבוהה יותר ממושכים, על ידי פיזור אנרגיה יעילה יותר, על ידי פיזור אנרגיה גבוהה יותר, על ידי פיזור אוויריות, על ידי אטומית של יעילות של אנרגיה ויציבות גבוהה יותר, על ידי

נופים של אירופה

אזורי ייצור יין הם על קו החזית המוחלט של שינויי האקלים, עם עליית הטמפרטורות של תבניות בשלות והחלפת פרופילי הטעם הבסיסיים של יינות קלאסיים.זה כוחות הסתגלות עמוקה של מערכת שנבנה על מסורת וטרונואר. בבורדו, מגדלים הם ניסויים באופן חוקי עם זנים חדשים של בצורת-תרבותיים כמו טוריגה מטרופולין ומרדלן, שנשמרו בעבר לאזורים אחרים.

מנהיגות קהילתית ומסגרות מדיניות

הסתגלות מוצלחת, עמידה מוטלת לעתים רחוקות מלמעלה; היא מעובדת בתוך הקהילות שמכנים נופים אלה הביתה.העצמה של הדיילים המקומיים היא האסטרטגיה היעילה ביותר.כאשר אוכלוסיות מקומיות יש זכויות כהונות מאובטחות, גישה ישירה למשאבים, ומושב בטבלה קבלת ההחלטות, הן הרבה יותר צפויות להשקיע באסטרטגיות ניהול בר-קיימא לטווח ארוך, המגנות על המורשת שלהן ועל תחומי החיים שלהן.

[המסגרות הבינלאומיות מתחילות לתפוס את האמנה מורשת עולמית של אונסק"ו משלבת הערכות לסיכון האקלים לתוכניות ניהול אתרים באופן דומה, האיחוד הבינלאומי:0 לשימור הטבע (IUCN) מספק תובנות על שינויי האקלים ודוח מורשת עולמית 3:3FLT:1 עם זאת, פער משמעותי נשאר בין מדיניות ברמה גבוהה ומימוש מורשת עממית זה דורש גמישות וגישה למנגנונים משפטיים, בין השאר, למיפוי מידע אסטרטגי של 6 נקודות זכות בחירה ותיקון:

עתיד המסורת

שינוי האקלים מציג אתגר חסר תקדים לנוף התרבותי של העולם, אך התגובה כבר מוקרנת על ידי קהילות אשר רואות הסתגלות לא כיציאה מהמסורת, אלא כביטוי העמוק והמעשי ביותר שלה, הנופים שאנו מעריצים כיום אינם מפוסלים של עבר סטטי; הם תוצאה מצטברת של אלפי שנים של הסתגלות דינמית.

הגנה על נופים אלה באווירה המשתנה במהירות פירושה השקעה בחוסן של הקהילות השוכנת בהם.זה דורש שינוי עמוק בפרספקטיבה - הכרה כי ידע מקומי אינו מחסום להתקדמות, אלא משאב קריטי עבורו.עתיד המורשת התרבותית המשותפת שלנו תלוי בגישה דינמית, שיתופית זו, על ידי תמיכה באבולוציה של מסורות אלה עם מדיניות שוויונית ופתוחה, אנו יכולים להבטיח כי אלה חיים בלתי ניתנים להחלפה, וקיים חיים תרבותיים, כדי לתמוך במגוון רחבים, להמשיך ולקיים את זהויות תרבות.