Культурное значение экосистем: знания и практика коренных народов

Понимание глубокой связи между коренными народами и экосистемами

Экосистемы имеют глубокое культурное значение для коренных общин по всему миру, представляя собой гораздо больше, чем просто физические ландшафты. Эти среды воплощают духовные связи, наследие предков и основу культурной идентичности, которая культивируется на протяжении тысячелетий. Традиционные экологические знания (ТЭК) - это постоянное накопление знаний, практики и веры об отношениях между живыми существами в конкретной экосистеме, которая приобретается коренными народами в течение сотен или тысяч лет путем прямого контакта с окружающей средой, передается через поколения и используется для жизнеобеспечения.

Коренные народы во всем мире разработали, поддерживали и развивали системы знаний посредством непосредственного опыта, взаимодействующего с биофизическими и экологическими процессами, ландшафтами, экосистемами и видами на протяжении тысячелетий. Эта тесная связь с природным миром привела к сложным методам управления, которые современная наука только начинает полностью ценить и понимать.

Взаимоотношения между коренными общинами и их средой обитания принципиально отличаются от западных подходов к природе. Она охватывает мировоззрение народа, включающее экологию, духовность, отношения человека и животных и многое другое. Эта целостная перспектива признает взаимосвязанность всех живых существ и природных элементов, рассматривая человека не как отдельного от природы, а как неотъемлемых участников в сложных экологических системах.

Основы традиционных экологических знаний

Что определяет традиционные экологические знания

ИК обычно рассматривается как совокупность знаний, основанных на месте, накопленных и передаваемых через поколения в конкретных культурных контекстах.В отличие от научных знаний, направленных на универсальные принципы, традиционные экологические знания глубоко укоренились в конкретных местах и культурных контекстах, что делает их уникальными для местных условий и экосистем.

Традиционные экологические знания (ТЭК) - это совокупность локализованных знаний предков и мудрости о ландшафте, передаваемых через поколения в виде историй, песен, топонимов и традиций, которые поддерживали народ на протяжении тысячелетий и способствовали его идентичности как коренных народов. Эта передача знаний через культурные практики гарантирует, что каждое поколение наследует не только информацию, но и всестороннее понимание того, как жить устойчиво в своей среде.

Это знание включает в себя отношения между людьми, растениями, животными, природными явлениями, ландшафтами и временем событий для таких видов деятельности, как охота, рыболовство, ловля, сельское хозяйство и лесное хозяйство.Глубина и широта этой системы знаний охватывает все: от понимания моделей миграции животных до распознавания тонких изменений в погодных условиях, от знания того, какие растения обеспечивают медицину, до понимания сложных отношений между различными видами в экосистеме.

Целостная природа экологического понимания коренных народов

ИК отличается от науки, местных знаний и гражданской науки тем, что включает в себя не только непосредственное наблюдение и взаимодействие с растениями, животными и экосистемами, но и широкий спектр культурных и духовных знаний и ценностей, лежащих в основе отношений человека и окружающей среды. Эта интеграция духовных, культурных и практических знаний создает всеобъемлющую основу для понимания и управления экосистемами, которая выходит за рамки чисто научных или экономических соображений.

Целостная перспектива систем знаний коренных народов признает, что экологическое здоровье не может быть отделено от культурного благополучия, духовных практик или общественных ценностей. «Это был более целостный взгляд на экосистему», как отметил один исследователь, описывая, как охотники коренных народов понимали сложные связи между популяциями бобров, нерест лосося и поведение белух, которые западные ученые, изучающие отдельные виды, могут легко пропустить.

TEK также включает в себя комплексные знания физиологии и морфологии растений и того, как они соотносят и формируют устойчивость популяций растений к нарушениям. Это подробное понимание распространяется на признание того, как различные виды реагируют на изменения окружающей среды, какие растения процветают в конкретных условиях, и как управлять ландшафтами для поддержки желаемых экологических результатов.

Передача и эволюция знаний коренных народов

Традиционные знания широко варьируются в разных культурах и выражаются и передаются через язык, особенно через мифические и символические термины, которые передают принципы, направляющие отношения человека и животных, взаимодействия с природной средой и более широкие идеи о существовании. Методы передачи знаний - через истории, церемонии, песни и практический опыт - гарантируют, что экологическое понимание встроено в культурные практики и мировоззрения.

Эти знания не статичны, а постоянно развиваются. Коренные общины всегда адаптировали свою практику в ответ на изменения окружающей среды, включив новые наблюдения и опыт, сохраняя при этом основные принципы устойчивости и уважения к природному миру. Этот адаптивный потенциал позволил коренным народам процветать в различных условиях на протяжении тысячелетий, от арктической тундры до тропических лесов, от прибрежных районов до засушливых пустынь.

Отдельные пользователи, обменивающиеся знаниями с другими местными пользователями и старейшинами, а затем тестирующие эти новые знания, являются частью процесса оценки и проверки для TEK. Этот строгий процесс наблюдения, экспериментов, обсуждения и проверки на протяжении поколений создает надежную и адаптируемую систему знаний.

Практика коренных народов, которая сохраняет и улучшает экосистемы

Культурное горение и управление пожарами

Исторически сложилось так, что пожар был одним из многих инструментов управления, используемых племенами для достижения широкого спектра целей управления экосистемами, часто в масштабах, не имеющих аналогов сегодня.

Например, сложные пожарные режимы, используемые многими группами коренных народов, часто неправильно понимаемыми как разрушительные, явно эффективны в поощрении биоразнообразия, предотвращении катастрофических лесных пожаров и поддержании здоровья конкретных растительных сообществ. Эти контролируемые ожоги служат нескольким целям: они уменьшают нагрузку на топливо, которая может привести к разрушительным лесным пожарам, способствуют росту определенных видов растений, создают разнообразие среды обитания и поддерживают открытые ландшафты, которые поддерживают различные виды дикой природы.

Традиционные экологические знания (ТЭК) включают в себя всестороннее знакомство и знание биогеохимического цикла огня, масштаба воздействия на последующую динамику численности лесного населения и способности распознавать и прогнозировать будущие последствия для лесов. Это глубокое понимание позволяет практикующим специалистам по тушению пожара использовать огонь в качестве точного инструмента управления, применяя его в определенное время, в конкретных местах и в конкретных условиях для достижения желаемых экологических результатов.

Традиционное землеустройство использует знакомую лекарственную модель и использует огонь как лекарство, которое заботится о здоровье земли и о нуждах людей. Эта метафора огня как лекарства прекрасно отражает понимание коренных народов, что контролируемое сжигание при правильном применении исцеляет и омолаживает ландшафты, а не разрушает их.

Устойчивое извлечение урожая и управление ресурсами

Коренные общины разработали сложные системы сбора ресурсов, которые обеспечивают долгосрочную устойчивость. Коренные народы эффективно сохраняют биоразнообразие с помощью таких методов, как севооборот, поликультура и использование местных видов растений. Эти методы ведения сельского хозяйства работают с природными системами, а не против них, поддерживая здоровье почвы, поддерживая полезных насекомых и дикую природу и уменьшая потребность во внешних факторах.

Кроме того, методы циклического сбора урожая, применяемые в области устойчивого рыболовства и лесного хозяйства, обеспечивают долгосрочную продуктивность ресурсов, предотвращая чрезмерную эксплуатацию и коллапс. Эти методы часто включают сезонные ограничения на сбор урожая, ротацию районов сбора урожая, выборочный сбор урожая, который оставляет достаточное количество особей для поддержания популяций, и протоколы, которые демонстрируют уважение к видам, которые собираются.

Традиционный ландшафт способствует разнообразию и устойчивости; поддерживает съедобные и лекарственные растения; и создает среду, которая поощряет духовное участие.Управляя ландшафтами для поддержки нескольких видов и видов использования, практики коренных народов создают устойчивые экосистемы, которые обеспечивают разнообразные выгоды как для человеческих сообществ, так и для дикой природы.

Священные места и охраняемые территории

Священные места играют решающую роль в стратегиях сохранения коренных народов, часто защищая районы с высоким биоразнообразием и экологической важностью. Эти места, охраняемые с помощью культурных и духовных протоколов, на протяжении веков служили фактическими заповедными зонами, поддерживая нетронутые экосистемы и обеспечивая рефугии для видов.

Концепция священных мест выходит за рамки отдельных мест и охватывает целые ландшафты и водные пути. Коренные народы часто признают неотъемлемую ценность и права природных объектов, рассматривая горы, реки, леса и другие элементы ландшафта как живые существа, заслуживающие уважения и защиты. Это мировоззрение естественным образом приводит к практике сохранения, которая отдает приоритет благополучию экосистем, а не их эксплуатации.

Охраняемые районы коренных народов (ООП) являются районами, где коренные общины несут главную ответственность за управление и защиту своих традиционных земель и ресурсов. Такой подход расширяет возможности общин и уважает их права. ООП часто используют сочетание традиционных и современных методов управления, что приводит к эффективным усилиям по сохранению. Эти районы представляют собой растущую модель сохранения, которая признает суверенитет и лидерство коренных народов при достижении значительных результатов в области защиты биоразнообразия.

Доказанная эффективность управления земельными ресурсами коренных народов

Результаты сохранения биоразнообразия

Научные исследования все чаще демонстрируют исключительную эффективность управления земельными ресурсами коренных народов для сохранения биоразнообразия. «При этом они поддерживают 80 процентов биоразнообразия планеты в 85 процентах охраняемых районов мира или рядом с ними», подчеркивая критическую роль коренных народов в глобальных усилиях по сохранению.

«Это говорит о том, что практика управления земельными ресурсами многих коренных общин держит численность видов на высоком уровне», — согласно исследованиям, сравнивающим уровни биоразнообразия на землях, управляемых коренными народами, охраняемых правительством районах и неуправляемых землях. Исследователи также определили, что размер и географическое расположение любой конкретной области не влияли на уровни видового разнообразия, предполагая, что именно практика управления земельными ресурсами коренных общин сохраняет биоразнообразие.

Например, исследование, проведенное в Австралии, Бразилии и Канаде, показало, что биоразнообразие позвоночных на землях, управляемых коренными народами, равно и в некоторых случаях превышает биоразнообразие в охраняемых районах. Этот вывод ставит под сомнение традиционные подходы к сохранению, которые часто исключают присутствие человека, и демонстрирует, что практика управления коренными народами может достигать результатов сохранения, которые соответствуют или превышают результаты традиционных охраняемых районов.

Эта замечательная статистика подчеркивает глобальное значение землепользования коренных народов и настоятельную необходимость поддержки и защиты прав коренных народов на землю в качестве стратегии сохранения.

Здоровья лесов и целостности экосистем

Согласно новому исследованию, защита прав коренных народов и прав человека не только совместима с целями сохранения климата, но и является ключевым фактором для будущих усилий. Это исследование дает убедительные доказательства того, что управление земельными ресурсами коренных народов приносит измеримые выгоды для здоровья и устойчивости экосистем.

Исследование, проведенное в Current Biology, показало, что более двух третей лесов с высокой степенью целостности имеют некоторую человеческую популяцию, и только 17,2 процента исследованных земель были дикими землями: районы без каких-либо людей. Это открытие противоречит представлению о том, что присутствие человека по своей сути вредно для экосистем и демонстрирует, что соответствующие методы управления могут поддерживать или улучшать экологическую целостность.

Это не случайно: коренные народы и местные общины имеют традиционные системы устойчивого управления своими землями и природными ресурсами на протяжении поколений. Во многих случаях их духовные убеждения, средства к существованию, системы производства продуктов питания и медицинские потребности неразрывно связаны со здоровыми экосистемами. Эта глубокая взаимозависимость создает мощные стимулы для устойчивого управления и долгосрочного мышления.

Смягчение последствий изменения климата и адаптация

Кроме того, практика землепользования коренных народов может способствовать сокращению выбросов и улавливанию углерода, сохранению биоразнообразия и может стать ключевыми игроками в обеспечении ресурсов сектора возобновляемых источников энергии для внутреннего использования и экспорта энергии.

В районах, где усилилось давление на территории коренных народов, они также внедряют новые подходы к управлению, такие как мониторинг лесов и патрулирование периметра. В Перу общины, оснащенные этой технологией, значительно сократили темпы обезлесения на местах.

Практика экологического управления коренными народами на протяжении веков доказала свою высокую устойчивость к ряду экологических изменений. Это связано с адаптивным характером традиционных знаний, которые позволяют общинам адаптироваться к меняющимся условиям. Традиционные методы управления часто включают разнообразие видов и моделей землепользования, что повышает устойчивость к экологическим потрясениям, таким как засухи или наводнения.

Культурные выражения, коренящиеся в экологических знаниях

Истории, песни и устные традиции

Культурные выражения служат жизненно важными средствами передачи экологических знаний через поколения. Истории и устные традиции кодируют сложную информацию об экосистемах, поведении видов, сезонных моделях и устойчивых практиках в запоминающихся повествованиях, которые могут передаваться во времени. Эти истории часто содержат несколько слоев смысла, передающие практическую информацию наряду с духовными учениями и этическими руководящими принципами для взаимодействия с природным миром.

Песни и песнопения, связанные с уборкой урожая, посадкой, охотой и рыболовством, усиливают экологические знания, связывая эти практические действия с культурной идентичностью и духовной практикой.Местные названия на языках коренных народов часто описывают экологические особенности, доступность ресурсов или исторические события, создавая лингвистическую карту ландшафта, которая встраивает экологические знания в повседневную коммуникацию.

Мифы и символические термины передают принципы устойчивого использования ресурсов и уважительных отношений с другими видами.Эти повествования устанавливают культурные нормы и ценности, поддерживающие сохранение, такие как принятие только того, что необходимо, выражение благодарности за полученные ресурсы и поддержание взаимных отношений с миром природы.

Церемонии и сезонные практики

Церемонии, связанные с сезонными циклами, урожаем и природными явлениями, выполняют множество функций в общинах коренных народов. Они отмечают важные экологические переходы, укрепляют знания о сроках и сезонных моделях, укрепляют узы сообщества и выражают благодарность и уважение к естественному миру. Эти церемониальные практики часто совпадают с критическими экологическими событиями, такими как пробеги лосося, созревание ягод или миграции животных, гарантируя, что общины остаются настроенными на естественные циклы.

Первые церемонии, проводимые многими коренными общинами, посвящены первому урожаю важных видов продовольствия каждый сезон. Эти церемонии усиливают культурное значение ключевых видов, учат молодое поколение традиционным продуктам питания и их приготовлению, а также устанавливают протоколы для устойчивого сбора урожая. Рассматривая первый урожай как священное событие, эти церемонии прививают уважение к виду и благодарность за изобилие, которое они обеспечивают.

Сезонные циклы — циклическое перемещение общин в разные места в течение года для доступа к различным ресурсам — представляют собой сложную форму управления ресурсами, которая предотвращает чрезмерную эксплуатацию при сохранении культурных связей с различными ландшафтами. Эти движения часто сопровождаются церемониями, которые отмечают переходы между сезонами и местами, усиливая экологические знания и культурную идентичность.

Искусство и материальная культура

Формы искусства коренных народов часто изображают отношения с природным миром, служа как эстетическим выражением, так и образовательным инструментом. Резьба, картины, ткачество и другие формы искусства часто представляют важные виды, экологические отношения или истории создания, которые передают экологические знания и ценности. Материалы, используемые в традиционных искусствах - растительные волокна, натуральные красители, продукты животного происхождения, минералы - требуют подробного знания местных экосистем и устойчивых методов сбора урожая.

Создание традиционных искусств и ремесел поддерживает связь с землей и укрепляет экологические знания. Баскетболисты должны знать, где найти подходящие материалы, когда их собирать и как это сделать устойчиво. Резчики должны понимать свойства древесины и закономерности роста деревьев. Художники-текстильщики должны знать о растительных красителях и обработке волокна. Это практическое знание, переданное через художественные традиции, сохраняет детальное понимание местных экосистем.

Материальная культура также отражает адаптивные реакции на местную среду. Традиционные конструкции жилья, одежда, инструменты и технологии демонстрируют сложное понимание местного климата, доступных материалов и экологических условий. Эти адаптации представляют собой поколения экспериментов и уточнений, создавая решения, идеально подходящие для конкретных сред.

Интеграция знаний коренных народов с современной охраной

Совместные исследования и совместное управление

Во всем мире исследователи обращаются к так называемым традиционным экологическим знаниям (ТЭК), чтобы заполнить понимание естественного мира. От Аляски до Австралии ученые обращаются к знаниям традиционных людей для более глубокого понимания естественного мира. То, что они изучают, помогает им узнать больше обо всем: от таяния арктических льдов до защиты рыбных запасов, до борьбы с лесными пожарами.

Управление экосистемами представляет собой многогранный подход к управлению природными ресурсами, который может включать в себя науку и ТЭК для сопоставления долгосрочных измерений, которые в противном случае были бы недоступны. Это может быть достигнуто учеными и исследователями, сотрудничающими с коренными народами посредством консенсусного процесса принятия решений при удовлетворении социально-экономических, политических и культурных потребностей нынешнего и будущих поколений.

Успешное сотрудничество требует признания коренных народов в качестве равноправных партнеров с правом принятия решений, а не только в качестве источников информации. В документе отмечается, что наибольшее воздействие коренные народы оказывают на достижение равенства партнеров в области рационального природопользования и рекомендуется принять целостную экологическую экономику. Этот подход к партнерству учитывает суверенитет коренных народов и системы знаний, одновременно создавая возможности для взаимного обучения и повышения эффективности результатов в области охраны окружающей среды.

GLIFWC работает над интеграцией языка, культуры и философии людей Анишинаабэ в современную науку и политику, чтобы управление рыбой, дикой природой и природными ресурсами было культурно значимым и устойчивым. Эта интеграция создает подходы к управлению, которые являются как научно обоснованными, так и культурно подходящими, повышая их эффективность и поддержку сообщества.

Признание политики и правовые рамки

В ноябре 2021 года президент США издал исполнительный меморандум, предписывающий всем федеральным агентствам интегрировать традиционные экологические знания коренных народов (ITEK) в федеральное принятие решений. Этот меморандум призван укрепить отношения между федерально признанными племенными нациями и федеральным правительством, а также задействовать богатую мудрость, которой обладают коренные народы о ландшафте.

Значение знаний коренных народов для сохранения биоразнообразия было признано, в частности, Межправительственной научно-политической платформой по биоразнообразию и экосистемным услугам (МПБЭУ). Глобальная группа по оценке, созданная в 2012 году для рассмотрения всех аспектов сохранения биоразнообразия, МПБЭУ изучает новые подходы, включая способы интеграции знаний и ценностей коренных и местных народов в сохранение.

В международных рамках все чаще признается важность знаний и прав коренных народов для сохранения.В Конвенции о биологическом разнообразии, Парижском соглашении по изменению климата и Декларации Организации Объединенных Наций о правах коренных народов признается важнейшая роль коренных народов в деле охраны окружающей среды и необходимость защиты их прав и систем знаний.

Положительные последствия этого процесса можно наблюдать в Новой Зеландии, где коренные народы признаны в качестве суверенных партнеров в области рационального природопользования, а природа получила статус юридического лица, что привело к значительному улучшению качества воды в реках. Этот новаторский правовой подход демонстрирует, как признание принципов управления коренными народами и их мировоззрения может привести к ощутимым улучшениям состояния окружающей среды.

Проблемы и возможности

Несмотря на растущее признание, сохраняются значительные проблемы в деле эффективной интеграции знаний коренных народов в природоохранную деятельность и управление окружающей средой. Несбалансированность власти между общинами коренных народов и правительством или научными учреждениями может подорвать подлинное сотрудничество. Некоторые критики высказывают озабоченность по поводу случаев, когда знания коренных народов использовались без их согласия (культурное присвоение), признания или компенсации.

Различия в мировоззрениях и системах знаний могут создавать коммуникационные барьеры и недоразумения. Западная наука обычно ищет универсальные принципы и объективные измерения, в то время как знания коренных народов основаны на местах, целостны и часто включают духовные и культурные измерения, которые не вписываются аккуратно в научные рамки. Преодоление этих различных способов познания требует взаимного уважения, терпения и готовности учиться с разных точек зрения.

Тем не менее, несмотря на жизненно важный вклад коренных народов и местных общин в развитие природы, они часто игнорируются в национальной политике. Многие из них еще не осознали или не защитили свои земельные права в соответствии с законом, даже несмотря на то, что эти земли сталкиваются с растущими угрозами со стороны промышленности и сельского хозяйства. Обеспечение прав коренных народов на землю имеет важное значение не только для социальной справедливости, но и для эффективного сохранения.

Для достижения успеха эти планы должны учитывать важную роль коренных народов и местных общин в сохранении биоразнообразия. Это означает не только признание их важности, но и обеспечение их прав на владение и управление своими землями и природными ресурсами в правовой сфере. Правовое признание и защита прав коренных народов на землю являются основой для эффективного долгосрочного сохранения и устойчивого управления ресурсами.

Глобальное значение управления экосистемами коренных народов

Вклад в глобальные цели сохранения

Другое исследование, опубликованное в прошлом году, показало, что коренные народы имеют право собственности и пользования или управления более чем одной четвертой земной поверхности (около 38 миллионов квадратных километров или около 14,6 миллиона квадратных миль) в 87 странах.

Сорок три процента этой площади (796 млн. га) по крайней мере частично пересекаются с землями коренных народов и местных общин. Это существенное совпадение между землями коренных народов и ключевыми районами биоразнообразия свидетельствует о том, что территории коренных народов охватывают многие из наиболее важных в мире районов сохранения биоразнообразия.

Достижение международных целей в области охраны, таких как защита 30% земель и моря к 2030 году, будет невозможно без признания и поддержки землеустройства коренных народов. Земли, управляемые коренными народами, уже вносят значительный вклад в сети охраняемых районов, а расширение поддержки инициатив по сохранению коренных народов представляет собой одну из наиболее эффективных стратегий достижения целей в области сохранения при одновременном содействии социальной справедливости.

Уроки устойчивого развития

Она предлагает подход к местному развитию, основанный на совместной эволюции с окружающей средой и на уважении несущей способности экосистем. Эти знания, основанные на долгосрочных эмпирических наблюдениях, адаптированных к местным условиям, обеспечивают рациональное использование и контроль окружающей среды и позволяют коренным народам адаптироваться к изменениям окружающей среды.

Подходы коренных народов к управлению ресурсами дают ценные уроки для устойчивого развития во всем мире. Акцент на долгосрочном мышлении, уважении экологических ограничений и интеграции социальных, культурных и экологических соображений обеспечивает альтернативу моделям развития, ориентированным исключительно на краткосрочный экономический рост. Эти принципы становятся все более актуальными, поскольку общества борются с изменением климата, потерей биоразнообразия и истощением ресурсов.

Это понимание глубоко переплетается с духовными и культурными убеждениями, которые способствуют глубокому уважению к земле и ее ресурсам, стимулируя приверженность их постоянному благополучию.По сути, знания коренных народов являются мощным ресурсом, предлагающим жизненно важные уроки для глобальной устойчивости, демонстрируя неразрывную связь между культурными практиками и экологическим здоровьем.

Решение современных экологических проблем

В недавнем документе, в котором исследуется глобальная практика управления земельными и водными ресурсами, отмечается, что принятие практики управления земельными ресурсами коренных народов может способствовать разработке стратегий смягчения последствий изменения климата. В нем предлагается, чтобы мировоззрение и связь первых наций с окружающей средой обеспечивали богатые источники для решения крупномасштабных проблем сельского хозяйства, засухи, лесных пожаров и утраты биоразнообразия.

Знания и практика коренных народов предлагают практические решения многих современных экологических проблем. Традиционные методы управления пожарами могут снизить риск возникновения лесных пожаров при одновременном улучшении состояния экосистем. Устойчивые методы сбора урожая могут поддерживать популяцию рыб и диких животных при одновременной поддержке местных средств к существованию. Агроэкологические подходы, основанные на традиционных системах земледелия, могут производить продовольствие при сохранении биоразнообразия и здоровья почв.

Использование этой мудрости играет огромную роль в малооседлых местах, таких как Арктика, где изменения происходят быстро - потепление происходит в два раза быстрее, чем в других частях мира. В регионах, испытывающих быстрые изменения окружающей среды, знания коренных народов обеспечивают решающее понимание экосистемных реакций и стратегий адаптации, дополняя усилия по научному мониторингу и моделированию.

Движение вперед: поддержка сохранения коренных народов

Укрепление прав коренных народов и управления ими

Поддержка сохранения земель под руководством коренных народов начинается с признания и защиты прав коренных народов на землю и систем управления. Правовое признание территорий коренных народов обеспечивает безопасность, необходимую для долгосрочного управления и инвестиций в устойчивую практику управления. Поддержка учреждений управления коренных народов позволяет общинам принимать решения о своих землях и ресурсах в соответствии с их собственными ценностями и приоритетами.

Утверждение суверенитета коренных народов во всем мире представляет собой не отказ от сотрудничества, а требование подлинного партнерства, основанного на уважении прав коренных народов, их знаний и полномочий в принятии решений.

Правительства и природоохранные организации должны перейти от консультаций к подлинному совместному управлению и механизмам управления под руководством коренных народов, что требует обмена властью и ресурсами, соблюдения протоколов коренных народов и процессов принятия решений и поддержки учреждений коренных народов и наращивания потенциала на собственных условиях коренных общин.

Инвестирование в инициативы по сохранению коренных народов

Для поддержки эффективного землепользования необходимо адекватное финансирование инициатив по сохранению коренных народов. Племена и коренные общины управляют своими землями в течение десятков тысяч лет, культивируя и передавая традиционные знания через поколения. Эти знания и глубокая связь с землей поддерживают сильные коренные общины и естественный мир в равновесии. С учетом интересов племен и коренных общин, в 2020 году, первые нации создали программу по управлению коренными землями, основанную на убеждении, что коренные общины уже имеют стратегии и локализованные решения, основанные на традиционных знаниях и практике управления, для создания адаптивного потенциала; управления землей, животными и растениями; и улучшения здоровья общин и экосистем.

Инвестиции должны поддерживать приоритеты и подходы коренных народов, а не навязывать внешние программы, включая финансирование охраняемых районов коренных народов, документирование и передачу традиционных знаний, программы обучения молодежи, мониторинг и правоприменительные мероприятия, а также инициативы по обеспечению устойчивых источников средств к существованию, которые поддерживают как сохранение, так и благосостояние общин.

Международные механизмы финансирования в области климата и сохранения должны обеспечивать, чтобы коренные народы имели прямой доступ к ресурсам и полномочия принимать решения в отношении использования средств. Нынешние структуры финансирования часто направляют ресурсы через посреднические организации, снижая контроль и эффективность коренных народов.

Содействие межкультурному обучению и уважению

Она служит для того, чтобы приглашать различные группы населения постоянно учиться друг у друга тому, как каждый из них подходит к самому вопросу о «знании» в первую очередь, и как эти различные подходы могут быть смешаны для лучшего управления природными ресурсами и адаптации к изменению климата. Эффективная интеграция знаний коренных народов и западной науки требует взаимного обучения и уважения различных систем знаний.

Учебные заведения должны включать в учебные программы по вопросам науки об окружающей среде вопросы, касающиеся перспектив коренных народов и знаний, и предоставлять учащимся возможность по-разному понимать и относиться к окружающему миру. Это образование должно выходить за рамки простого извлечения информации из источников коренных народов и взаимодействия с мировоззрениями и ценностями коренных народов, которые лежат в основе устойчивой практики.

Для сколтских саамов, пишет Мустонен, «увидеть, что их язык и культура ценятся, привело к повышению самооценки и власти над их ресурсами».Ценность знаний и культуры коренных народов укрепляет общины коренных народов и повышает их способность к эффективному управлению, создавая положительные петли обратной связи, которые приносят пользу как сообществам, так и экосистемам.

Основные принципы чести экологических знаний коренных народов

• Признание прав коренных народов: Признание и защита прав коренных народов на землю, самоопределение и управление как основа для эффективного сохранения и устойчивого управления ресурсами.
• Уважение к традиционным системам знаний: Цените знания коренных народов как сложные, действительные и дополняющие западную науку, признавая ее целостную природу и культурный контекст.
• Поддержка культурной непрерывности: Инвестируйте в передачу традиционных знаний молодым поколениям посредством сохранения языка, культурных практик и практического опыта обучения.
• Подлинное партнерство и совместное управление: Перейдите от консультаций к подлинному сотрудничеству, которое разделяет власть и полномочия по принятию решений с общинами коренных народов.
• Защита священных мест и культурных ландшафтов: Признать духовное и культурное значение ландшафтов и поддерживать протоколы коренных народов для защиты священных мест и культурно важных районов.
• Достаточное и надлежащее финансирование: Оказание прямой финансовой поддержки инициативам по сохранению под руководством коренных народов, которые учитывают приоритеты коренных народов и процессы принятия решений.
• Интеграция систем множественных знаний:] Создание рамок, позволяющих знаниям коренных народов и западной науке информировать друг друга, сохраняя целостность обеих систем.
• Долгосрочные обязательства: Признать, что эффективное управление требует постоянной поддержки и налаживания отношений на протяжении поколений, а не краткосрочных проектов.
• Адаптивное управление: Поддержка способности коренных общин адаптировать традиционную практику к изменяющимся условиям окружающей среды при сохранении основных культурных ценностей и принципов.
• Обмен выгодами и права интеллектуальной собственности: Обеспечить, чтобы общины коренных народов сохраняли контроль над своими знаниями и получали соответствующее признание и выгоды при использовании своих знаний.

Оригинальное название: The Path Forward

Культурное значение экосистем для коренных народов выходит далеко за рамки абстрактных концепций и охватывает живые отношения, духовные связи и системы практических знаний, разработанные на протяжении тысячелетий. Эти отношения привели к созданию сложных методов управления, которые поддерживают биоразнообразие, поддерживают здоровье экосистем и обеспечивают устойчивые средства к существованию для общин, сохраняя при этом культурную самобытность и ценности.

Научные исследования все чаще подтверждают то, что коренные народы всегда знали: их практика управления очень эффективна для сохранения и устойчивого управления ресурсами. На землях, управляемых коренными народами, сохраняется исключительное биоразнообразие, поддерживается целостность лесов и демонстрируется устойчивость к изменениям окружающей среды. Эти результаты являются результатом целостных подходов к управлению, которые объединяют экологические, культурные и духовные аспекты таким образом, что западные модели сохранения только начинают ценить.

Поскольку человечество сталкивается с беспрецедентными экологическими проблемами — изменением климата, потерей биоразнообразия, деградацией экосистем — знания и практика коренных народов дают важные идеи и решения. Однако для реализации этого потенциала требуется нечто большее, чем просто извлечение информации из источников коренных народов. Он требует подлинного признания прав коренных народов, уважения систем знаний и мировоззрения коренных народов и поддержки инициатив по сохранению под руководством коренных народов.

Этот подход служит не только справедливости и правам человека, но и представляет собой наиболее эффективную стратегию достижения глобальных целей в области сохранения и рационального природопользования, признания их суверенитета, поддержки их систем управления и инвестирования в их приоритеты.

Учась на глубоком понимании коренных народов экосистем и их сложных методов управления, поддерживая права коренных народов и самоопределение, мы можем работать над будущим, в котором культурное разнообразие и биологическое разнообразие будут процветать вместе. Культурное значение экосистем для коренных народов представляет не только исторический интерес, но и жизненно важное руководство для создания более устойчивых, справедливых и устойчивых отношений между человеческими сообществами и природным миром.

Для получения дополнительной информации об инициативах по сохранению коренных народов посетите программу Коренные народы и охраняемые районы МСОП . Чтобы узнать о интеграции традиционных экологических знаний в политику, изучите ресурсы из программы Службы национальных парков США TEK . Для глобальных перспектив в области прав коренных народов на землю и сохранения см. Глобальная платформа LandMark .