Введение: Картирование средневекового мировоззрения

Средневековый период, охватывающий примерно с 5-го по конец 15-го века, был эпохой глубокого преобразования в том, как люди понимали свое место в мире. Карты, созданные в эти века, были гораздо больше, чем простые навигационные инструменты. Они были выражениями веры, инструментами власти, записями знаний и окнами в мировоззрение, которое смешивало наблюдение с Писанием, миф с географией. В отличие от современной картографии, которая стремится к объективной точности, средневековые картографы работали в рамках, где духовная истина часто имела такой же вес, как физическая реальность.

Эти артефакты сохранились и сегодня в библиотеках, музеях и архивах по всей Европе и за ее пределами. От монументальных Херефордских карт Мунди в Англии до практических карт, используемых средиземноморскими моряками, каждый тип карты рассказывает отдельную историю о контексте своего создания. Понимание этих типов карт и контекстов исследования, которые их произвели, показывает не только то, как средневековые люди видели свой мир, но и то, как они думали о знании, путешествиях, торговле и спасении.

Типы средневековых карт

Средневековые карты можно разделить на несколько широких категорий, каждая из которых обслуживает разных пользователей и цели. Ученые исторической картографии обычно выделяют четыре основных типа: карты мира (mappae mundi), портольские карты, топографические карты и карты путешествий. Каждая категория разработала свои собственные конвенции, материалы и стили, отражающие потребности сообществ, которые их производили и использовали.

Важно отметить, что эти категории не были жесткими. Одна рукопись могла бы содержать карту мира наряду с региональными диаграммами, а картографы часто заимствовали элементы из нескольких традиций. Тем не менее, признание отличительных характеристик каждого типа помогает современным читателям интерпретировать то, для чего эти карты были предназначены.

Карты мира (Mappa Mundi)

Mappae mundi являются одними из самых визуально ярких артефактов средневековой картографии. Термин происходит от латинского mappa (одежда или диаграмма) и mundi (мира). Эти карты обычно изображали весь известный мир, часто в круговом формате, и были созданы в основном для образовательных, теологических и энциклопедических целей. Они не были предназначены для навигации. Вместо этого они служили визуальными резюме христианской истории и космологии.

Три основных подтипа mappae mundi появились в средневековый период:

  • T-O Maps: Простейшая и наиболее распространенная форма, эти схематические карты разделили мир на три континента — Азия, Европа и Африка 　— разделенные Т-образным водоемом (средиземноморские, Нил и Донские реки) и окруженные круглым океаном (О. Иерусалим сидел в центре. T-O карты часто встречались в рукописях энциклопедий и библейских комментариях, где они служили быстрыми визуальными ссылками.
  • Зональные карты: Эти карты разделили мир на климатические зоны, основанные на греческих географических теориях. Холодная северная зона, умеренная средняя зона и жаркая экваториальная зона были общими делениями. Умеренная зона считалась единственным обитаемым регионом, при этом жаркая зона считалась непроходимой из-за экстремальной жары.
  • Большие Энциклопедические карты:] Монументальные настенные карты, такие как Херефордская карта Мунди (ок. 1300) и Карта Эбсторфа (ок. 1239) были сложными компиляциями библейской истории, классической географии и современных знаний. Карта Херефорда, которая сохранилась в нетронутом виде в Херефордском соборе в Англии, составляет примерно 1,6 на 1,3 метра и содержит более 500 иллюстраций, включая города, животных, мифических существ, библейские сцены и исторические события. Карта Эбсторфа, к сожалению, разрушенная во Второй мировой войне, была еще больше и поместила голову, руки и ноги Христа & #8217 на четырех краях мира.

Религиозная символика доминировала на этих картах. Иерусалим последовательно оказывался в центре, отражая его богословскую центральность в христианской мысли. Сад Эдема часто размещался на востоке, наверху карты. Мифические расы, такие как одноногие косатозы или собачьи головки циноцефалов, появлялись в отдаленных регионах Африки и Азии, представляя чудеса и опасности неизвестного мира. Эти элементы не обязательно считались буквальным фактом всеми зрителями; они служили риторическим и моральным целям, напоминая читателям о разнообразии Божьего творения и границах человеческого знания.

Портоланские диаграммы

Портольские карты представляют собой радикальный отход от традиции mappa mundi. Появившиеся в 13 веке в Средиземноморском бассейне, эти карты были практическими навигационными инструментами, предназначенными для моряков и торговцев.Слово «портолан» вероятно происходит от итальянского portolano, означающего совокупность парусных направлений, описывающих порты, гавани и прибрежные особенности.

Портольские диаграммы характеризуются несколькими отличительными особенностями:

  • Компасные розы и линии резонатора:] Эти диаграммы были покрыты пересекающимися линиями, излучающимися из роз компаса. Линии, называемые линиями ромба, представляли собой постоянные подшипники компаса и позволяли навигаторам строить курсы между портами. Ранние портольские диаграммы обычно показывали одну или две розы компаса; более поздние примеры 14-го и 15-го веков становились все более сложными, с несколькими розами и тонко нарисованными сетями линий.
  • Прибрежные детали и точность:] В отличие от Mappae mundi, который схематично обрабатывал береговые линии, портольские карты отображали их с замечательной точностью. Средиземноморские и Черноморские береговые линии настолько точно прорисованы, что современные ученые часто могут идентифицировать конкретные заливы, мысы и гавани. Эта точность отражает прямое наблюдение моряков, которые провели поколения, накапливая знания об этих водах.
  • Имена и аннотации: Прибрежные топонимы писались перпендикулярно побережью, делая их читаемыми с морской стороны. Внутренние районы оставлялись в основном пустыми или заполнялись декоративными элементами. Иногда появлялись заметки об опасностях, якорных стоянках, источниках воды и местных условиях, предоставляя практическую информацию для моряков.
  • Материалы и производство:] Портольские диаграммы обычно рисовались на вельуме (подготовленной коже животных) и часто окрашивались яркими пигментами.Наиболее известные сохранившиеся примеры включают Карту Пизану (ок. 1275), самую старую известную портольскую диаграмму и Каталонский атлас (ок. 1375), созданный еврейским картографом Абрахамом Крескесом на Майорке.Майорка, Генуя, Венеция, а затем Португалия стали основными центрами производства карт Портолана.

Портольские карты были тесно связаны с расширением морской торговли в Средиземноморье.Итальянские города-государства, такие как Генуя и Венеция, доминировали в этой торговле, и их купцам и морякам требовались надежные навигационные средства.К 14 веку портольские карты также использовались судами, выходящими в Атлантику, достигавшими Канарских островов, Мадейры и Азорских островов задолго до эпохи Колумба.Некоторые ученые утверждают, что портольские карты представляют собой начало современной научной картографии, с их акцентом на наблюдение, измерение и практическую полезность.

Топографические карты

Топографические карты в средневековый период ориентировались на конкретные регионы, поместья или административные районы.Эти карты были гораздо менее распространены, чем карты Mappae mundi или портольские карты, но они дают ценное представление о том, как воспринимались и управлялись местные ландшафты.Они были созданы для самых разных целей: землеустройства, правовых споров, городского планирования и военных кампаний.

К ключевым особенностям средневековых топографических карт относятся:

  • Особенности ландшафта: Были изображены реки, холмы, леса и сельскохозяйственные поля, часто в стилизованной или живописной форме. Возвышение предлагалось через символы холма или виды перспективы, а не контурные линии. Особенности воды были подчеркнуты, поскольку они были критически важны для транспорта, орошения и границ.
  • Поселения и границы:] Были отмечены города, поселки, деревни и отдельные здания, иногда с аннотациями, указывающими на их функцию или значение.Границы усадеб, границы приходов и юрисдикционные подразделения часто включались, отражая юридические и административные цели этих карт.
  • Земля и ресурсы: Некоторые карты иллюстрируют сельскохозяйственные районы, луга, пастбища, виноградники, сады и леса. Эти детали раскрывают экономическую деятельность и практику управления ресурсами. Например, карта английского монашеского поместья может показать, какие поля использовались для зерна, какие для выпаса, а какие были оставлены в теплице.
  • Примеры и выживание:] Меньше топографических карт сохранилось со средневекового периода, чем с более поздних веков, отчасти потому, что они были созданы для эфемерных административных потребностей, а не для сохранения.Примечательные примеры включают Карту Гоф Великобритании (около 1360 г.), которая является одной из самых ранних сохранившихся карт Великобритании, чтобы показать маршруты и расстояния с разумной точностью, и Карту мира Эвесхема (около 1390 г.), которая сочетает в себе мировую географию с местными деталями недвижимости.

Топографические карты не были преимущественно навигационными инструментами в морском смысле. Вместо этого они служили инструментами управления и экономического планирования. Владыке, управляющему большим поместьем, нужно было знать расположение полей, лесов и арендаторов. Городской совет, планирующий оборону или дороги, требовалось пространственное понимание городской ткани. Эти карты были практическими документами, часто нарисованными на единых листах пергамента и хранившимися в архивах поместий или муниципальных записях.

Карты путешествий

Карты путешествий обслуживали конкретную, но значительную аудиторию: паломников и путешественников на дальние расстояния. Паломничество было одной из самых важных форм путешествий в средневековом мире, ежегодно десятки тысяч людей отправлялись в святые места. Тремя основными местами паломничества были Иерусалим, Рим и Сантьяго-де-Компостела на северо-западе Испании. Карты путешествий развивались для удовлетворения потребностей этих паломников, предоставляя информацию о маршруте, ориентиры и духовный контекст.

Отличительные характеристики карт путешествий включают:

  • Маршрутный акцент: В отличие от mappae mundi, который представлял весь мир, карты путешествий были ориентированы на конкретные маршруты. Эти маршруты часто изображались как линии, соединяющие основные остановки, с отмеченными расстояниями между ними. Маршруты в Сантьяго-де-Компостела были особенно хорошо документированы, с несколькими маршрутами, записанными в рукописях, таких как 12-й векCodex Calixtinus.
  • Знаки и пункты назначения: Ключевые ориентиры — церкви, монастыри, хосписы, мосты, горные перевалы и речные переходы — были отмечены и часто назывались. Они помогали паломникам ориентироваться и находить убежище и помощь на пути. Некоторые карты включали аннотации о качестве дорог, наличии пищи и воды и безопасности конкретных участков.
  • Духовные аннотации:] Карты путешествий часто включали комментарии о религиозном значении мест. Можно отметить церковь, содержащую реликвию святого; гора может быть связана с чудом. Эти аннотации обогатили духовное измерение путешествия, превратив физический путь в преданное упражнение.
  • Карты Матфея Парижа: Английский летописец и художник 13-го века Мэтью Парис создал некоторые из самых известных средневековых карт путешествий. Его Маршрут из Лондона в Иерусалим представляет собой полосовую карту, которая показывает маршрут из Англии через Европу в Святую Землю, с четко обозначенными городами, расстояниями и достопримечательностями. Париж также создал карту Британии, которая включает в себя маршруты, расстояния и места паломничества, смешивая топографические и картографические традиции путешествий.

Карты путешествий напоминают нам, что средневековые люди передвигались по своему миру гораздо больше, чем предполагают популярные стереотипы. Паломничество, торговля, дипломатия и образование — все это приводило к значительной мобильности. Эти карты были практическими спутниками для путешествий, которые могли занять месяцы или даже годы, и они отражают сложное понимание географии, логистики и человеческой выносливости.

Оригинальное название: Why Maps Were Made

Создание средневековых карт формировалось сложным взаимодействием религиозных, политических, экономических и интеллектуальных сил.Понимание этих контекстов необходимо для интерпретации того, что карты значили для их создателей и пользователей.

Религиозное влияние

Христианская церковь была доминирующей институциональной силой в средневековом европейском обществе, и ее влияние на картографию было глубоким.Многие карты создавались в монастырях и соборных скрипториях, где монахи копировали и освещали рукописи как форму молитвы и учености.Церковь обеспечивала как ресурсы, так и интеллектуальную основу для картографирования.

Религиозные карты выполняли несколько функций. Они иллюстрировали библейскую историю, показывая места Эдема, Исхода, служения Иисуса и миссионерских путешествий апостолов. Они усилили христианскую космологию, с Иерусалимом в центре и миром, ориентированным на восток, где лежал Рай. Они также служили моральным целям, напоминая зрителям о скоротечности земной жизни и обещании спасения. К примеру, Херефордский Mappa Mundi включает в себя сцену Страшного суда наверху, обрамляющую весь мир в истории греха и искупления.

Церковь также поддерживала практическое картографирование для паломничества и крестового похода. Карты Святой Земли были созданы для руководства крестоносцами и паломниками, а некоторые из самых ранних подробных карт Иерусалима датируются периодом крестоносцев. Обширная сеть монастырей, хосписов и церквей Церкви & # 8217 обеспечивала инфраструктуру, которая сделала возможным дальние путешествия и картографирование.

Политическая власть

Карты были орудиями власти в средневековом мире.Правители использовали карты для утверждения претензий на территории, планирования военных кампаний и управления своими владениями. Акт картирования был актом владения: показать территорию на карте значило заявить о ней, по крайней мере символически.

В Священной Римской империи карты использовались для документирования имперских территорий и границ.В Англии, возможно, была создана Карта Гоф для королевского правительства, показывающая дорожную сеть и административные подразделения, облегчавшие управление.В Средиземноморье морские республики Генуя и Венеция использовали портольские карты для утверждения своего коммерческого господства, картографирования торговых путей и контроля доступа к навигационным знаниям.

Дипломатическая дарственная также включала карты. Лавишно освещенные mappae mundi были представлены правителям как символы изысканности и власти. Каталонский атлас, созданный для короля Франции Карла V, является потрясающим примером того, как картография служила политическому престижу. Он сочетал новейшие навигационные знания с фантастическими элементами, проецируя образ правителя, который командовал как реальными, так и воображаемыми мирами.

Торговля и экономическое расширение

Рост торговли на большие расстояния в средневековый период был основным двигателем картографических инноваций.Итальянским купцам требовалась точная информация о портах, маршрутах и рынках.Портоланская карта возникла непосредственно из этого коммерческого контекста, и ее распространение последовало за расширением средиземноморских торговых сетей.

Шелковый путь, соединяющий Европу с Азией, также стимулировал картографирование. Путешественники, такие как Марко Поло, вернули географические знания, которые медленно фильтровались в европейскую картографию. Каталонский атлас включает в себя некоторые из самых ранних европейских изображений Китая и Центральной Азии, частично основанные на отчетах Поло & #8217. Притяжение специй, шелков и драгоценных товаров подтолкнуло исследователей и картографов заглянуть за привычные горизонты.

К 15 веку поиск новых торговых путей в Азию приводил к португальским исследованиям вниз по побережью Африки. Принц Генрих Навигатор спонсировал путешествия, которые производили все более точные карты африканского побережья. Эти карты были тщательно охраняемыми государственными тайнами, поскольку содержащиеся в них знания имели огромную экономическую ценность. Переход от средневековой к ранней современной картографии был обусловлен, в значительной степени, требованиями глобальной торговли.

Интеллектуальные и научные традиции

Средневековое картографирование также формировалось интеллектуальными традициями университетов и научных кругов. Восстановление классических текстов, особенно Птолемея & #8217;s География , в 15 веке произвело революцию в европейской картографии. Работа Птолемея & #8217 ввела систему координат широты и долготы и методы проецирования сферической земли на плоскую поверхность.

До повторного открытия Птолемея и #8217 средневековые ученые полагались на сочетание классических источников (Плиний, Страбон, Исидор Севильский) и библейского авторитета. Энциклопедическая традиция & #8212; иллюстрируемая такими работами, как Этимологии Изидора Севильского & #8212; представленная география как часть всеобъемлющей системы знаний о Боге & #8217;создание.Карты были визуальными энциклопедиями, организующими информацию о народах, животных, растениях, минералах и истории.

Схоластический метод высокого средневековья поощрял систематическую компиляцию и классификацию знаний. Mappae mundi отражал этот подход, собирая разнообразную информацию в единую связную структуру. Монашеские скриптории, где производилось множество карт, были центрами обучения и сохранения, обеспечивая передачу географических знаний через поколения.

Технологические и материальные факторы

Материалы и методы, доступные средневековым картографам, также формировали то, как выглядели карты и как они использовались.Веллум, изготовленный из шкур животных, был прочным и мог быть очищен для повторного использования, но он был дорогим и трудоемким для производства.Бумага, введенная в Европу из Китая через исламский мир в 12 веке, постепенно заменяла вельум для многих целей, но оставалась дорогостоящей до 15 века.

Иллюминация & #8212; применение пигментов, золотых листов и декоративных элементов & #8212; был высококвалифицированным ремеслом. Картофельщики часто сотрудничали с писцами, иллюминаторами и связующими для производства готовых рукописей. Затраты и труд, связанные с этим, означали, что карты были предметами роскоши, произведенными для богатых покровителей и учреждений.

Компас, введённый в Европу из исламского мира в 12-м или 13-м веке, был преобразующей технологией для навигации и картографирования. Портольские карты зависели от подшипников компаса, а развитие сухого компаса позволяло делать точные показания на море. Астролябия и квадрант также использовались для небесной навигации, хотя их применение к картографированию было ограничено до раннего современного периода.

Заключение

Средневековые карты — это гораздо больше, чем причудливые артефакты донаучной эпохи. Это сложные документы, которые показывают, как люди понимали свой мир, свою веру и свое место в обоих. Mappa mundi выразила христианскую космологию, которая поместила историю спасения в центр человеческого существования. Портоланская карта продемонстрировала практическое мастерство морской географии, которое сделало возможной средиземноморскую торговлю. Топографические карты управляли землей и ее ресурсами, в то время как карты путешествий направляли паломников в духовные путешествия.

Контексты, в которых были созданы эти карты — религиозные, политические, экономические, интеллектуальные и технологические — повлияли на каждый аспект их производства и использования. Ни одна карта не была нейтральным представлением реальности. Каждая была сформирована целями, убеждениями и ресурсами ее создателей. Изучать средневековые карты - значит изучать сам средневековый ум: его определенности и его вопросы, его знания и его невежество, его амбиции и его страхи.

Для современных читателей эти карты также предлагают унизительную перспективу. Они напоминают нам, что каждая карта — продукт своего времени, избирательное представление, служащее особым интересам. Готовность средневекового картографа сочетать наблюдение с воображением, факт с верой бросает вызов нашим собственным предположениям о том, какими должны быть карты. В эпоху спутниковых снимков и GPS Mappa mundi выступает мощным символом мира, где география и смысл были неразделимы.