Изменение климата меняет культурные регионы мира и средства к существованию общин, которые их населяют. От Арктики до тропиков повышение температуры, изменение осадков и более частые экстремальные погодные явления разрушают экосистемы, наносят ущерб объектам наследия и подрывают экономическую деятельность, которая поддерживала культуры на протяжении поколений. Последствия этого не только экологические, но и глубоко социальные и культурные. Понимание этих последствий имеет важное значение для разработки адаптивных стратегий, которые сохраняют культурное наследие, поддерживают устойчивые средства к существованию и способствуют устойчивости перед лицом ускоряющихся изменений.

Изменения окружающей среды и культурные регионы

Культурные регионы часто тесно связаны с конкретными условиями окружающей среды — особым климатом, ландшафтами и экосистемами, которые формируют традиционные практики, системы убеждений и идентичности.По мере изменения климата эти основополагающие элементы изменяются таким образом, что угрожают целостности культурных ландшафтов и систем знаний, встроенных в них.

Повышение температуры и изменение экосистем

Глобальные средние температуры уже поднялись примерно на 1,1 °C выше доиндустриальных уровней, при этом некоторые регионы нагреваются гораздо быстрее. Арктика, например, нагревается почти в четыре раза выше среднемирового. Это быстрое повышение температуры приводит к оттаиванию вечной мерзлоты, отступлению морского льда и изменению экосистем тундры. Коренные народы Арктики полагаются на морской лед для охоты, путешествий и культурных практик. Потеря льда не только снижает доступ к традиционным продуктам питания, таким как тюлень и морж, но и подрывает знания, передаваемые через поколения о безопасных путешествиях и погодных условиях.

В горных районах, таких как Гималаи и Анды, ледники отступают беспрецедентными темпами. Эти ледники обеспечивают талую воду для миллионов людей и занимают центральное место в духовной и сельскохозяйственной практике местных общин. По мере сокращения ледников доступность воды становится более сезонной и непредсказуемой, угрожая как ирригации, так и культурным церемониям, связанным с ледниковыми озерами и реками. В Восточной Африке повышение температуры изменяет сроки сезонов дождей, затрагивая масаи и другие скотоводческие группы, сезонные миграции которых зависят от предсказуемых климатических циклов. Потеря пастбищных угодий и повышенная частота засухи вынуждают общины отказаться от традиционного скотоводства, ослабляя культурную идентичность и социальные структуры.

Экстремальная погода и объекты наследия

Экстремальные погодные явления — ураганы, наводнения, лесные пожары и засухи — становятся все более частыми и интенсивными из-за изменения климата. Эти события представляют прямую физическую угрозу для объектов культурного наследия. Прибрежные археологические объекты, такие как вдоль Мексиканского залива и Средиземного моря, разрушаются из-за повышения уровня моря и штормовых нагонов. Древнему городу Чан-Чан в Перу, объекту Всемирного наследия ЮНЕСКО, угрожают повышенные осадки от событий Эль-Ниньо, которые ослабляют его глинобитные структуры. В Австралии лесные пожары повредили места наскальных рисунков коренных народов, а в Калифорнии лесные пожары угрожают историческим миссиям и племенным культурным ландшафтам.

Потеря этих объектов не просто потеря физических структур; она представляет собой стирание культурной памяти, самобытности и знаний. Многие объекты наследия являются хранилищами традиционных экологических знаний и исторических записей адаптации человека. Их разрушение подрывает усилия по пониманию прошлых реакций на изменения окружающей среды и применению этих уроков к настоящему.

Изменение моделей осадков

Сдвиги в осадках — как по количеству, так и по срокам — нарушают традиционные методы ведения сельского хозяйства, ритуальные календари и управление водными ресурсами. В регионе Сахель Африки более длительные засушливые периоды и более интенсивные события осадков затрудняют фермерам отслеживание циклов урожая, которые были оптимизированы на протяжении веков. Народ догонов Мали, известный своими уникальными обрывами и астрономическими знаниями, зависит от точных моделей осадков для их сельского хозяйства, питаемого дождями. Поскольку эти модели становятся неустойчивыми, их продовольственная безопасность снижается, а культурные ритуалы, связанные с сезоном сбора урожая, теряют свои традиционные сроки.

На островах Тихого океана изменение структуры осадков и повышение уровня моря загрязняют пресноводные линзы соленой водой, угрожая как питьевой воде, так и выращиванию основных культур, таких как таро. Эти воздействия не только практически, но и духовны, поскольку многие тихоокеанские культуры рассматривают землю и море как родовые сущности, с которыми они имеют взаимные отношения. Потеря пресной воды и плодородных земель подрывает культурную основу этих островных обществ.

Влияние на жизнедеятельность

Изменение климата напрямую влияет на экономическую базу сообществ, зависящих от природных ресурсов. Сельское хозяйство, рыболовство, лесное хозяйство и туризм относятся к наиболее уязвимым секторам. Когда эти средства к существованию нарушаются, социальная структура сообществ разрушается, что приводит к миграции, потере традиционных навыков и культурной гомогенизации.

Сельское хозяйство и продовольственная безопасность

Мелкие фермеры, которые производят значительную часть продовольствия в мире, находятся на переднем крае изменения климата. Повышение температуры снижает урожайность таких основных продуктов, как пшеница, кукуруза и рис во многих тропических и субтропических регионах. Более частые засухи и жара приводят к неурожаям, в то время как сильные дожди вызывают эрозию почвы и наводнения. В таких регионах, как Южная Азия и страны Африки к югу от Сахары, где сельское хозяйство занимает центральное место как в экономике, так и в культуре, эти последствия катастрофические.

Традиционные сельскохозяйственные системы, такие как террасированные рисовые поля на Филиппинах или чинампасы (поднятые поля) Мексики, в значительной степени адаптированы к местному климату, но в настоящее время находятся под стрессом. Рисовые террасы Ифугао, объект Всемирного наследия ЮНЕСКО, находятся под угрозой более интенсивных тайфунов и оползней. Фермеры, которые культивировали эти террасы на протяжении веков, могут быть вынуждены отказаться от них, что приведет к потере биоразнообразия и знаний о методах управления водными ресурсами и террасирования, которые были переданы на протяжении поколений.

Для скотоводческих общин Восточной Африки и Центральной Азии изменение климатических условий изменяет доступность пастбищных угодий и водных пунктов. Увеличение частоты сильных засух заставляет скотоводов продавать своих животных преждевременно или переезжать в районы с лучшими ресурсами, что часто приводит к конфликту с оседлыми фермерами. Масаи, Химба и монгольские скотоводы все сталкиваются с перспективой потери своего кочевого образа жизни, поскольку традиционная мобильность становится менее жизнеспособной.

Рыболовство и морские ресурсы

Потепление океана и подкисление приводят к тому, что популяции рыб переходят в более прохладные воды, нарушая жизнедеятельность прибрежных и островных сообществ. В Арктике коренные общины, зависящие от лосося, трески и морских млекопитающих, сталкиваются с сокращением уловов и появлением новых видов, которые изменяют экологический баланс. В Тихом океане повышение температуры поверхности моря вызывает обесцвечивание кораллов, сокращение среды обитания рыб и доходов от туризма для малых островных государств. Потеря коралловых рифов также наносит ущерб культурной идентичности сообществ, которые полагались на рифовые экосистемы для еды, материалов и духовных практик.

В Бангладеш и дельте Меконга проникновение соленой воды из-за повышения уровня моря влияет на пресноводное рыболовство и аквакультуру. Традиционные рыболовные сообщества вынуждены путешествовать дальше или переходить на менее знакомые и менее желательные виды. Знание путей миграции рыбы и нерестилищ, накопленных в течение поколений, устаревает, что приводит к снижению передачи экологических знаний между поколениями.

Добыча природных ресурсов и экономическая стабильность

Многие коренные и сельские общины зависят от добычи древесины, полезных ископаемых или других природных ресурсов для получения средств к существованию. Изменение климата напрямую влияет на эти ресурсы: засуха увеличивает риск лесных пожаров, которые наносят ущерб лесам, таяние вечной мерзлоты нарушает инфраструктуру для добычи полезных ископаемых, а изменение доступности воды влияет на выработку гидроэлектроэнергии. В Амазонии обезлесение для разведения крупного рогатого скота и производство сои усугубляет местное изменение климата, создавая петли обратной связи, которые уменьшают количество осадков и повышают температуру. Коренные территории, которые когда-то обеспечивали буфер против обезлесения, теперь находятся под давлением, а традиционные средства к существованию, основанные на охоте, собирательстве и мелкомасштабном сельском хозяйстве, заменяются неустойчивой добычей.

Экономическая нестабильность, возникающая в результате этих экологических изменений, часто вынуждает людей мигрировать в городские районы, где они могут потерять связь со своим культурным наследием. Эта миграция может привести к потере языка, традиционных ремесел и сплоченности общин. Задача состоит в создании экономических возможностей, которые позволят общинам оставаться на своих исконных землях, адаптируясь к меняющимся условиям.

Адаптация и сохранение культуры

Адаптация к изменению климата заключается не только в защите активов и средств к существованию; она также заключается в сохранении культурной самобытности и систем знаний, которые делают общины устойчивыми. Успешные стратегии адаптации признают внутреннюю связь между культурными практиками, экологическим управлением и экономическим благополучием.

Диверсификация средств к существованию

Одной из наиболее эффективных мер адаптации является диверсификация средств к существованию, которая снижает зависимость от одного ресурса. Во многих общинах это означает возрождение традиционных ремесел, поощрение экотуризма или разработку новых продуктов с добавленной стоимостью. Например, женщины из числа коренных народов Амазонки создали кооперативы по производству и продаже традиционных ремесел, изготовленных из устойчиво собираемых лесных материалов. Это обеспечивает доход при сохранении культурных навыков и содействии сохранению лесов.

Аналогичным образом, в Перуанских Андах общины объединяют традиционное картофелеводство с агротуризмом, предлагая посетителям возможность ознакомиться с древними методами выращивания и попробовать местные сорта. Эти инициативы помогают сохранить сельскохозяйственное биоразнообразие, при этом генерируя доходы, которые могут быть использованы для инвестиций в устойчивую к изменению климата инфраструктуру. Ключевое значение имеет то, что диверсификация должна быть культурно приемлемой и руководиться сообществом, а не навязываться внешними агентствами.

Устойчивое управление ресурсами

Многие традиционные системы управления ресурсами по своей природе устойчивы и могут служить моделями для современной адаптации. Например, системы qanat Ирана — древние подземные акведуки, которые транспортируют воду без испарения — восстанавливаются в качестве климатически устойчивой стратегии управления водными ресурсами. В Тихом океане были возрождены районы морских охраняемых районов на базе общин, известные как tabu, чтобы позволить рыбным запасам восстановиться после чрезмерного вылова рыбы и климатического стресса.

Интеграция традиционных экологических знаний с научным мониторингом может привести к более эффективному сохранению и адаптации. В Австралии специалисты по тушению пожаров из числа коренных народов сотрудничают с учреждениями по управлению земельными ресурсами в целях проведения холодных сезонных пожаров, которые снижают риск катастрофических лесных пожаров. Эта практика не только защищает экосистемы и имущество, но и вновь связывает общины аборигенов с культурной практикой, которая была подавлена. Такие партнерские отношения демонстрируют, что уважение традиционных знаний повышает адаптивный потенциал при одновременном укреплении культурной самобытности.

Документирование и защита культурного наследия

По мере ускорения изменения климата возникает настоятельная необходимость документировать нематериальное культурное наследие — языки, устные истории, ритуалы и навыки — до того, как они будут утрачены. Цифровые архивные проекты, такие как те, которые предпринимаются ЮНЕСКО и местными сообществами, помогают сохранить эти знания для будущих поколений. В то же время объекты физического наследия требуют защитных мер: строительство морских стен, внедрение дренажных систем или перемещение уязвимых артефактов.

Планы адаптации к изменению климата на национальном и местном уровнях должны явно включать соображения культурного наследия. Например, Центр всемирного наследия ЮНЕСКО предоставляет руководящие принципы для управления климатическими рисками для объектов наследия. Аналогичным образом, Межправительственная группа экспертов по изменению климата (IPCC) всё чаще признает важность культурных аспектов в своих оценках. Механизмы финансирования, такие как Зеленый климатический фонд, могут использоваться для поддержки проектов по сохранению наследия под руководством общин.

Роль традиционных знаний

Традиционные знания, накопленные за столетия прямого взаимодействия с окружающей средой, дают ценные идеи для адаптации к климату. Эти знания часто являются целостными, интегрирующими экологические, социальные и духовные измерения. Они включают в себя понимание погодных условий, поведения растений и животных, управления почвой и готовности к стихийным бедствиям. Например, народ Зуни американского юго-запада использовал наблюдения созвездий и облачных моделей для прогнозирования осадков на протяжении веков. Поскольку изменение климата делает традиционные прогнозы менее надежными, такие традиционные показатели могут дополнять научные данные.

Однако традиционные знания рискуют быть утраченными по мере того, как старшие уходят из жизни, а молодые поколения мигрируют в города. Растет движение за интеграцию традиционных знаний в формальное образование и климатическую политику. Рамочная конвенция Организации Объединенных Наций об изменении климата (РКИКООН) учредила Платформу местных общин и коренных народов для содействия обмену знаниями. Такие усилия должны обеспечить, чтобы обладатели знаний сохраняли контроль над своей интеллектуальной собственностью и чтобы они получали выгоду от любых коммерческих приложений.

Политика и подходы, основанные на сообществах

Эффективная адаптация требует проведения политики поддержки на различных уровнях, от местного до глобального. Подходы, основанные на общинной адаптации (CBA), являются особенно перспективными, поскольку они позволяют местным жителям разрабатывать и осуществлять стратегии, соответствующие их культурным контекстам. Проекты CBA часто направлены на укрепление социальных сетей, диверсификацию источников средств к существованию и создание местного потенциала для принятия решений. Например, в засушливых районах Кении общинные системы раннего предупреждения о засухе используют местные показатели, такие как цветение деревьев и миграция птиц, для инициирования ответных мер.

Национальные правительства могут поддержать адаптацию путем признания традиционных прав на землю, инвестирования в устойчивую к изменению климата инфраструктуру с учетом культурных особенностей и обеспечения доступа к финансированию проектов, осуществляемых под руководством общин. В международных соглашениях, таких, как Парижское соглашение, содержатся положения об уважении и интеграции традиционных знаний, однако их осуществление остается неравномерным. В Сендайской рамочной программе по снижению риска бедствий также подчеркивается важность местных и местных знаний в деле снижения уязвимости.

Тематические исследования

Нижеследующие примеры иллюстрируют различные способы воздействия изменения климата на культурные регионы и разрабатываемые инновационные меры реагирования.

Арктические коренные общины: Инуиты в Канаде и Гренландии сталкиваются с таянием морского льда, что сокращает доступ к охотничьим угодьям. В ответ на это, осуществляемые под руководством общин программы мониторинга отслеживают ледовые условия и популяции животных, объединяя спутниковые данные с устными сообщениями охотников. Инуитские знания также используются для планирования местоположения зимних ледовых дорог, которые имеют решающее значение для транспортировки припасов.

Тихоокеанские островные государства: На Фиджи деревни переселяются на более высокие земли из-за повышения уровня моря. Процесс переселения включает в себя культурные протоколы, такие как перемещение священных мест и обеспечение того, чтобы члены общины могли поддерживать доступ к традиционным рыболовным угодьям. Правительство Фиджи разработало Планируемые руководящие принципы переселения, которые уважают культурное наследие, обеспечивая при этом безопасность.

Бассейн Амазонки:] Коренные жители Гуахаджары в Бразилии сформировали «опекуны» для патрулирования своих территорий и борьбы с обезлесением, что усугубляет местное изменение климата. Они также возрождают традиционные системы агролесоводства, которые секвестрируют углерод и обеспечивают разнообразные продукты питания. Эти инициативы поддерживаются партнерскими отношениями с НПО и международными донорами.

Будущие перспективы и рекомендации

В ближайшие десятилетия, вероятно, еще более ярко вырастут взаимосвязи между изменением климата и культурным наследием. По мере того, как физическая среда будет продолжать меняться, общины будут вынуждены адаптироваться таким образом, чтобы коренным образом изменить свою культурную практику. Цель должна заключаться в том, чтобы обеспечить эволюцию при сохранении основных культурных ценностей.

К числу ключевых рекомендаций относятся:

  • Интеграция культурного наследия в национальные планы адаптации и обеспечение того, чтобы финансирование, например, через Зеленый климатический фонд , достигало инициатив, осуществляемых под руководством общин.
  • Поддержка передачи знаний между поколениями путем финансирования программ наставничества пожилых людей и проектов документации.
  • Укрепить юридическое признание обычных прав на землю и ресурсы , поскольку гарантированное владение является основой для долгосрочной адаптации.
  • Содействовать совместным исследованиям , которые уважают суверенитет данных коренных народов и сочетают традиционные знания с наукой.
  • Создайте климатически устойчивую инфраструктуру с учетом культурных особенностей , например, используя местные материалы и конструкции, которые отражают местную эстетику и функциональные потребности.

Climate change is not just an environmental crisis; it is a cultural crisis. The loss of biodiversity and ecosystem services is inseparable from the loss of languages, rituals, and place-based knowledge. By preserving cultural regions and supporting livelihoods through inclusive adaptation, we can build a more resilient and diverse world. The path forward requires listening to local voices, respecting traditional wisdom, and committing to solutions that honor both cultural heritage and the planet's future.