Eski Mısırlı Tapınağın Coğrafi Yayılması

Eski Mısır'daki tapınak ve dini sitelerin dağılımı rastgele değildi, ancak bu tapınakların toplumlarını nasıl organize ettiğini anlamamıza yardımcı oldu. Tapınaklar, Tanrıların yeryüzünde yaşamaya inandığı yerdi, rahipler günlük ritüelleri anladığını ve Firavun'un Tanrısal görevini nasıl belirlediğini gösterdi.

Nile Nehri'ne yakın olan verimli arazinin dar şeridi boyunca kümelenmiş tapınaklar, Mısır'ın yaşam çizgisiydi: ilk ulaşım koridorunda ve yıllık selâmın (köpürücüler) ve Nile'nin yakınında bulunan nehirler, iki şehrin yakınında görünür bir yerde bulunan ve iki şehirdeki kilisenin bulunduğu yerlerdeki barikatlar için kolay bir şekilde erişim anlamına geliyordu.

Bu bölgelerin konsantrasyonu özellikle üç temel bölgede yüksekti: Nile Delta (Lower Mısır), Memphis'in çevresindeki bölgeye ve Theban bölgesi, Karnak'ta kendi yerel panteonuna sahip ve her biri, Hatşepsut'un meşruiyetini vurgulamaya ve onun meşruiyetini vurgulamıştır. Örneğin, Thebes (modern Luxor) Yeni Krallık'ta, Yeni Krallık'ta, Büyük Britanyalı kilisesinin yakınında, modern kilisenin eski kilisenin yakınında, modern kilisenin yakınında bulunan antika kilisesine ev sahipliği yaptı.

Mısır tapınaklarının Nile vadisinin kendisi ile sınırlı olmadığını belirtmek önemlidir. Ülkenin tarihi boyunca tapınaklar hem doğal hem de batı çölün (Kharga ve Dakhla gibi) batılı siyasi ve kültürel kontrolün kapsamını yansıtıyordu.

Temple Design ve Deity'deki Bölgesel Variations

Üst Mısır: Theban Bölgesi ve Güney Tapınakları

Eski Mısır, Nile'nin modern Aswan'dan Memphis'e kadar uzanan dar güney şeridi, Esna'nın en etkileyici tapınak inşaatının bir kısmını gördü, ancak diğer önemli siteler Esna, Edfu, Kom Ombo ve Philae'nin her biri Mısır'da en iyi korunmuştu ve iki37 arasında bir çiftliği olan Horher Tapınağı, iki37'de inşa etti.

Bütün bu güney tapınakları ortak bir düzen paylaşıyor: açık bir avluya giden büyük bir pylon geçit, hipo tarzı bir salon (parçalık salonu), ve Tanrı'nın heykelinin nerede bulunduğu karanlık, iç bir kutsal yer. duvarları, Firavun'un Tanrı'ya teklif ettiği rahatlamalarla kaplıydı, kral ve deity arasındaki bağı yeniden ortaya çıkardı.

Alt Mısır: Delta Temples and Cult Centers

Nile Delta, geniş, verimli bir şekilde nehir birçok şubesi tarafından iç içe geçmiş, onlarca şehir ve kasabaya ev sahipliği yaptı, her biri kendi tapınağıyla birlikte.En ünlü Delta tapınakları çoğunlukla kayboldu, ya erozyon, modern tarım ya da şehir genişlemesi tarafından yok edildi.Ama yazıtlar ve kazılar bize Sais (Neith’in bir parçası) gibi şehirler de öyleydi, o zamanlar bu büyük topraklar için iyi bir topraklar için iyi bir şekilde ortaya çıktı.

Oases ve Peripheral Bölgeleri

Nile'nin ötesinde, batı oases –Kharga, Dakhla, Farafra ve Bahariya'nın - yerel halklara ve gezginlere hizmet eden tapınaklar.The Temple of Hibis in Kharga Oasis, Amun, patronların en iyi örneklerinden biri, Mısır'daki bir tapınaktan biri.

Temple Dağıtımı Üzerine Siyasi Etkiler

Firavun'un Tanrılar ve insanlar arasındaki aracılık rolü, tapınak binasının siyasi bir eylem olduğunu ifade etti. Her yeni kral, yeni bir tapınak inşa ederek, mevcut bir kişiye ya da daha önceleri inşa etmek için yeni bir tapınak inşa etmeye çalıştı. Örneğin, Yeni Krallık'ta, firavunların mezarlığına, Mısır'a, aynı zamanda Mısır'a da aynı zamanda yeniden inşa etmek için Mısır'a giden bir güç getirdi.

Yeni bir hanedanlık iktidara geldiğinde, genellikle yeni başkentteki tapınakları değiştirdi ve tapınakların dağılımı bu nedenle, Akhetaten (modern Amarna) ve orada açık hava tapınakları inşa etti, özellikle kapalı tapınaklarla kırıldı, çünkü başkent Thebes'e döndü ve tapınakların dağılımı tekrar yoğunlaştı.

Tapınakların Ekonomik ve Sosyal Fonksiyonlar

Tapınaklar sadece dini merkez değildi; aynı zamanda büyük ekonomik kurumlardı. Onlar topraklar, toplanan vergiler, depolanmış tahıllar ve binlerce rahip, yazar, zanaatkarlar ve işçiler. Tapınakın dağıtımı yerel ekonomilerde doğrudan bir etkisi vardı. Karnak veya Ramesseum gibi büyük bir tapınak tüm insanları kontrol etti.

tapınaklar ekonomik merkezler olduğundan, genellikle tarım arazilerine yakın ve ticaret rotaları boyunca tapınakların dağılımı, Nile'nin mallar hareketi için yol istasyonlarına hizmet etmelerine izin verildi. Örneğin, buhen ve Semna'daki Mısırlılar tapınaklar güneyle kontrol edilen ticarette bulundu.

Tapınağı İnşaatının Kronolojik Desenleri

Eski Krallık (c. 2686-2181 BCE)

Eski Krallık'ta tapınak inşaatı öncelikle Memphis'te odaklanmıştı, çünkü onlar çoğunlukla murick'in güneş tapınakları (Abdoks'un Mezar kompleksi olarak) ölü kralların yerleşimine hizmet eden tapınak inşaatı, merkezi bir özellik olarak yakın bir şekilde, Babil'in yakınında bulunan bir obelisk ile yakın bir şekilde bağlantılıydı.

Orta Krallık (c. 2055-1650 BCE)

Orta Krallık, özellikle de 12. Hanedanlık yöneticileri, bu dönemdeki Fayum bölgesinde ve Uronarti'de Nubia'da tapınakların dağıtımı Nubia ve Senusret II'de özellikle aktif oldu.

Yeni Krallık (c. 1550-1069 BCE)

Yeni Krallık, tapınak binasının zirvesini temsil ediyor. Thebes (Luxor ve Karnak) ülkenin en önemli dini merkezi haline geldi. Mortuary tapınakları, Nile karşı Thebes'ün batı bankasında, Ramesseum, Medit Habu ve Deir el-Bahri'nin güneyindeki Sanık'ın Dağı'nın Dağı'nın Dağı'na kadar uzanan Mısırlı tapınaklar, Nubia'da, Mısırlı tapınakların batıya doğru inşa edildiği bir tapınaktı.

Geç ve Ptolemaic Dönemler (c. 664–30 BCE)

Yeni Krallık'tan sonra tapınak binası Delta ve kuzey üst Mısır'da daha yoğun hale geldi. Ptolemaic kralları, Yunan'ın bu dönemin müzeleri, Edfu, Dendera gibi, Kom Ombo ve Phila gibi - mükemmel bir koruma ve astronomik ve dini sahneler için önemliydiler.

Anahtar Dini Siteler ve Onların Dağıtımları

Mısır tapınaklarının dağıtımını anlamak için, belirli örnekleri incelemeye yardımcı olur:

  • [Uygunluk:0]Thebes (modern Luxor))[Üye Olmayanlar Orta Krallık'tan gelen ilk dini merkez, doğu bankasında Amun'a adanmıştır, Luxor Tapınağı, Opet’un büyük yıllık festivaline bağlıydı.
  • [FONT:0]Memphis[[Dönetici: 1] - Delta'nın tepesine eski başkent, Ptah'ın tapınağı, Mısır'daki en önemli yerlerden biriydi, ancak şimdi sadece birkaç kalıntıları kaldı.
  • [FONT:0]Heliopolis[DÜDÜT:1] - Re.'nin güneş kültünün merkezi büyük tapınak büyük ölçüde daha sonra dönemlerde ortadan kaldırıldı, ancak büyük taş blokları Kahire'nin ortaçağ binalarında yeniden kullanılmaktadır.
  • [FONT:0]Edfu[DÜDÜT:1] - Horus Tapınağı en iyi korunmuştur. İnşaatı Ptolemaic dönemiyle kaplıydı ve hala neredeyse tamamen yer alıyor, tapınak düzeni ve dekorasyonu net bir resim veriyor.
  • [FONT:0]Esna[[Dönemli:0] - Khnum Tapınağı astronomik tavan için ünlü, ancak hipo tarzı salon hayatta kalır. Ptolemaic ve Roma dönemlerinde inşa edilmiştir.
  • [FONT:0]Philae[[DÜDÜT:1) – Isis'e adanmış bir ada tapınak kompleksi, daha sonra Agilkia Adası'na taşındı. 6. yüzyıldaki Pagan tapınaklarının kapatılmasına kadar bir hacg görüntüsü sitesiydi.
  • [FONT=0]Abu Simbel[DÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜŞÜN)[FONT:0)Abu Simbel [DÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜŞÜN) – NEDEN Çiçer Gölü'nün yükselen sularından kurtarıldı.
  • [FONT:0]Karnak[[DÜT:1] – Tek bir tapınak değil, büyük bir sanctuary, pylons ve obeliskler, 2000 yıldan fazla inşa edilmiş.

Tapınakların ve Ölülerin Dağını

Eski Mısır'da yaşayanlar, batı bankasının batı bankasında inşa edilmiş tapınaklar, doğu tapınakları ve ana kült tapınakları için de geçerli değildi.Bu ayrılık, Luxor'un (doğu banka) batı bankalarının nekropolisiyle bağlantılı olan tapınaklar, doğu tapınakları ve batı bankasının batı bankasında olduğu gibi, batı bankalarının en görünür.

Modern Implikasyonlar ve Arkeolojik Dağıtım

Bugün bilinen antik Mısır tapınaklarının dağılımı, antik inşaat seçimleri ve modern yerleşim kalıplarının yoğun bir şekilde etkileniyor. Üst Mısır'da Siteler (özellikle Esna'dan Aswan'a kadar) hayatta kalmak için daha iyi bir şekilde korunmuştur, çünkü daha az sayıda Delta tapınakları inşa edilmiş ve antik inşaat seçimleri ve modern koruma tarihi üzerine kuruludur.

Eski Mısırlıların tapınaklarının ve dini sitelerin dağılımı, coğrafyayı, siyaseti ve dini bir araya getiren zengin bir konudur. Üst Mısır'ın büyük taş tapınaklarından, Delta'nın yok edilmesi için, her site bizi inşa eden ve onların büyüklüğüne, güzelliğine ve onlara ilham veren milyonlarca ziyaretçiye davet ettiklerinden söz eder.