Table of Contents

Kudüs'teki tapınak, dünyadaki en kutsal ve kültürel sitelerden biri olarak duruyor. Eski Şehrin kalbindeki bu antik plato, dini tarih ve çağdaş jeopolitiğin üç temelini anlamak için çok manevi bir önem taşıyor -Judaism, Hristiyanlığı ve İslam. onun tabakalı tarihi, binlerce yıl boyunca her türlü inanç ve onun siyasi çatışmayı şekillendirmeye devam eden karmaşık gerginlikler.

Eski Kökenler ve Biblical Significance

Vakıf Taş ve Erken Yahudi Geleneği

Yahudi geleneğine göre, Tapınağın yeri Moriah Dağı'dır, Nuh'un oğlu Isaac'i feda etmesi gerektiğine inanılıyordu. Bu temel anlatı, siteyi en eski biblical dönemiyle olan Yahudi geleneğindeki santajları ortaya koyar.

Şimdi Rock'ın altın Dome'inin altında oturan Vakıf Taş, Yahudi teolojisinde merkezi bir yer tutmaktadır. Vakfın taşları ve çevresi Yahudi kozmolojisinde en büyük yeri olarak kabul edilir.

Kral David ve Solomon'un Tapınağı

Kral David'in Kudüs'ü ele geçirdikten sonra, İsrail'in monarşi ile büyük dini nesnesine ve şehrin İsrail kabilelerinin birliğine katıldığı bu siyasi ve dini konsolidasyon Kudüs'ü İsrail krallığının manevi başkentine dönüştürdü.

İlk tapınak, Davut'un oğlu Süleyman döneminde inşa edildi ve 957 BCE'de tamamlandı. Bu muhteşem yapı İsrail ibadet ve ulusal kimlik merkezi oldu. İlk Tapınak, Ark için bir montaj yeri olarak inşa edildi ve binanın kendisi büyük değildi, avlu genişledi.

Birinci tapınak, Babil'in Yahudi egemenliği sırasında yok edildiğinden ve Yahudi egemenliğinin yok edilmesinden sonra, Yahudi tarihinin önemli bir anı işaret etti, Babil'in sürgününü ve temel olarak Yahudi dini pratiklerini ve kimliğini yeniden ele geçirdi.

İkinci Tapınak Dönemi ve Kahramani genişleme

Exile ve Reconstruction'den dön

Cyrus II, Persia'nın Achaemenian hanedanının kurucusu ve Babilia'nın fethini 538 BCE'de sürgün edilen Yahudilerin Kudüs'e geri dönmesine ve Tapınağı yeniden inşa etmelerine izin veren bir emir yayınladı.

İkinci Tapınağın bilinen ayrıntılı planı yoktur, bu sınırlamaların mütevazı bir versiyonu olarak inşa edildi ve beş yüzyıl boyunca Yahudi dini gözlemleri ile çevriliydi.

İkinci tapınak döneminde Kudüs, üç Pilgrimage Festivalleri sırasında Kudüs'ü büyük tatillerde bir dinî aktivite merkezi haline getirdi ve Tapınakın Yahudi kimliğinin sembolü olarak yeniden canlanıyordu.

Herod'un Magnificent Renovation

Büyük önem, tapınağın alanının iki katına çıktığı ve herod'un iddialı projesinin, tapınağın antik dünyanın en etkileyici mimari başarılarından birine dönüştürülmesiyle başlayan ikinci tapınağın yeniden inşa edilmesiydi.

Mevcut site, kutsal önkoşulları önemli ölçüde genişleten büyük bir platformla çevrili olan düz bir plazadır ve tepeyi ilk yüzyıldan itibaren büyük bir planla ölçülmesini sağlamak için tepeyi üst üste inşa etti.

Tapınağın büyütüldüğü, genişletildi ve beyaz taşla karşı karşıya kaldı ve yeni tapınak meydanı bir toplantı yeri olarak hizmet etti, limanları barınaklı tüccarlar ve para değiştiricileri ile bu genişledi kompleks sadece dini bir merkez değildi, aynı zamanda ikinci tapınağın son döneminde Yahudi yaşamında da merkezi rolü yansıtacaktı.

Roma Destruction ve Onun Aftermath

İkinci tapınak, Roma İmparatorluğu tarafından 70 CE'deki ilk Yahudi-Roma Savaşı'nın yüksekliğinde tahrip edildi. Bu yıkım, Batı Duvarının yanında koşan Roma caddesi boyunca keşfedildi.

Yahudi geleneğine göre ilk ve ikinci tapınakların yıkımı, İbranice takviminde aynı gün meydana geldi. Bu olağanüstü bir tesadüf, Yahudi ya da ulusal felaketin anısını sarstı.

Aelia Capitolina şehri, Yahudi Tapınağının kalıntıları üzerine inşa edilmiş bir tapınakla birlikte, Yahudi Tapınağının yıkılışıyla ilgili olarak 130 CE'de inşa edildi.

Temple Mount'ın Judaism'te İnanılmazlığı

Yahudi Gelenek'teki En Büyük Site

Temple Mount Judaism'deki en büyük sitedir ve İsa'nın geldiği tapınaklar bir kez daha Yahudi dini bilinç ve gelecek umutlara rağmen değişmeden kalır.

Tapınakın restorasyonu için uzun zamandır Yahudi litresi, birçok günlük dua ile tapınak hizmetini ifade eder ve yeniden inşa etmesi için dilekçe verir.Bu sürekli liturgical remember, Kudüs'ten binlerce mil uzakta yaşayan Yahudilerin sadece tarihi bir yer değil, aynı zamanda Yahudi dini kimliğini ve pratiklerini şekillendiren teolojik gerçeklikleri temsil eder.

Batı Duvarı: Yahudiliğin En Erişilebilir Kutsal Site

Batı Duvarı Yahudi'nin tapınak Dağı'nın bir parçası olması nedeniyle Yahudilik'te önemli bir rol oynuyor ve bu, Batı Duvarını çağdaş Yahudiler için en erişilebilir olan yeri haline getiriyor.

Dua bölümünde, yukarıdaki 17 dersten sadece, ikinci tapınağın sonundan gelen tarihleri ve Büyük Tapınağın büyük taş bloklarıyla başlayan Büyük, en büyük taş bloklarıyla birlikte, Umayyad döneminde eklenmişken, bazı tonlarca, antik Tapınak kompleksinin büyük taş taşlarıyla başlanmış olduğuna inanılıyor.

Batı Duvar tarihinin erken Bizans döneminden gelen Yahudi ibadetleri ve “Tanrısal Prestijleri Batı Duvarından asla geçmemiş” ve dünya çapındaki ziyaretçileri tarafından her yıl yerleştirilen milyonlarca duayla birlikte, orada bulunan milyonlarca dua notu ile birlikte, bu uygulama, duvardaki duaları geri getiriyor.

Ürdün'ün kontrol Yahudileri, 1967'de Batı Duvarı'nın yeniden inşa edilmesi, Yahudi halkının yaklaşık on iki yıl sonra en yoğun şekilde erişilebilir olan yerini yeniden bağlamanın bir anı olarak yaşadığı Eski Şehir'den tamamen kovuldu.

Halakhic Restrictions ve Çağdaş Uygulama

Siteye girmeye yönelik Yahudi tutumları değişir. İsrail Başsavcı ve diğer birçok binicilik yetkilileri, tapınak Dağı'na girmek için tapınak Dağı'nı ziyaret etmek için Yahudilerin Tapınağı'nı ziyaret etmelerini yasaklar - tapınak yıkımı nedeniyle gerçekleştirilmemiş olan ritüel.

Bu helal yasak, Yahudilik'teki en büyük sitenin platformdaki bazı alanlara giriş izninin geldiğinin karmaşık bir durumu yaratır. Ancak, tüm binici yetkililer bu pozisyonla aynı fikirde değildir ve son yıllarda, dini Yahudilerin sayısının artırılması, platformun bazı bölgelerine giriş iznin izin verdiği alternatif görüşleri ziyaret etmeye başlamıştır.

İslam Kutsal Tarihi ve Basralı

Gece Yolculuğu ve Muhammed'in Yükselişi

Müslümanlar, Musa'nın ve İsa'nın yaşadığı gece yolculuğuyla birlikte, Musa'nın ve İsa gibi, Musa'nın ve Mesih gibi diğer peygamberlerle buluştuğunu ve sonunda Tanrı'nın enthroned ve çevrelediğini gördü.

Bu anlatı Kudüs'ü ve özellikle de İslam'daki üçüncü hol en büyük siteye, Mekke ve Medina'nın ardından Muhammed'in 16. veya 17. ay sonra Kudüs'e olan yakınlığıyla dua ettiğini ortaya koyar.

Rock'ın Dome: Mimari ve Din Ustası

Rock'ın Dome, Arap Zubayr'a karşı bir iç savaşla savaşırken, en eski arkeolojik olarak Müslüman bir yönetici tarafından inşa edilmesi ve Müslüman Kardeşler'in en erken yazıtlarını içeren bir dini odak noktasıydı.

Dome'in mimari ihtişamı hem estetik hem de teolojik amaçlara hizmet ediyor.The Church of the Holy Sepulcher ve Rock'ın Dome'i neredeyse boyuta benzer, Rock'ın yüksek konumunu ve karşılaştırılabilir büyüklüğü, 8. yüzyılın sonlarında Müslümanların yeni yaratılan inançların üstünlüğünü Hıristiyanlar arasında ilan etmesinin bir yolu olduğunu iddia ediyor.

Kayanın Dome'in iç yazıtları önemli teolojik mesajlar taşır. Kuric yazıtları doğrudan Hıristiyanlara hitap eder, İslam monotezini ve İsa'nın peygamberliğini reddetmesi, bu yazıtların İslam dini ve diğer inançlarından birini temsil eder.

Al-Aqsa Camisi ve Noble Sanctuary

Arapça ve Farsça yazarları, Masjid al-Aqsa teriminin bütün planlayıcıları ile ifade ettiğini açıkladılar, çünkü bu binalardan hiçbiri "Al-Aqsa" tapınağının veya ibadetin bütün kutsal önkoşullarının, sadece gümüş dome ile birlikte değil, kutsal cami binasının tümünün daha geniş bir anlayışla anladığını belirtti.

Birkaç mimari tarihçi, Abd al-Malik projesini ve bu el-Walid'in bitirdiği veya genişletildiği, Abd al-Malik'in Tapınağı'nda büyük mimari eserleri açarak, Rock'ın Kubbesi'nin inşa edilmesi de dahil olmak üzere, iki binayı tamamlıyor.

Masjid al-Aqsa İslam dini coğrafyasında en büyük öneme sahip ve kutsallığın durumu ve erişilebilirliği için yoğun Müslüman ekini açıklar.

Hristiyan Bağlantılar Tapınağı Dağına

İsa ve İkinci Tapınak

Site Hristiyanlığı için ilgi duyuyor, Yeni Ahit, İsa'nın ikinci tapınağın yıkımı da dahil olmak üzere sitedeki faaliyetlerini sık sık sık sık anlatıyor.The Gospels record multiple important events in the Divine, including the Temple, including his conversation as a two-year-old, and its Regular teaching there during his father.

Tapınağın bazı İsa'nın en dramatik eylemleri ve öğretileri için arka planı olarak hizmet etti. Tapınakın temizliği, İsa'nın 70 CE'deki tapınağı yıktığı zaman, tapınak uygulamaları ve tüccarları temsil eden bir peygamber eleştirisini temsil etti ve İsa'nın tahminine göre, “bir taş burada bir taş daha bırakılmayacak”, Romalılar 70 CE'deki Tapınağı yok ettiğinde trajik bir şekilde doğru değil, sadece on yıllar sonra tapınaktaki bir peygamberlik eleştirisini temsil etti.

Matthew 24:2'ye göre, İsa ikinci tapınağın yıkımını öngörür. Bu kehanet, Tanrısal varlığın ortaya çıkardığı fiziksel yapıyı yerine getiren bir unsur haline geldi.

Bizans ve Haçlı Seferleri

Yaklaşık olarak, 9 yıl boyunca, Roma'nın Hristiyan olma sürecine başladım ve 325 CE'deki Nicaea'nın ilk konseyinden sonra Konstantin'in Jüpiter Tapınağı'nı yıkmaya ve Kutsal Sepulcher'ın Kilisesi, İsa'nın ölümünden ve tapınağın mezarını tespit etmişti.

Kudüs, ilk Haçlı Seferi'nin sonunda 1099'da Haçlı Seferleri tarafından yakalandı ve 12. yüzyılda, The Haçlı Seferleri'nin Tapınağı'nın Avrupa Hıristiyan hayal gücünü ve mimarisini yüzyıllardır etkilemişti.

Kudüs, 2 Ekim 1187'de Saladin tarafından yeniden kuruldu ve Rock'ın Dome Müslüman bir Firavun olarak yeniden canlandı. Bu yeniden sorgu, tapınak Dağı'nda Hristiyan kontrolün kısa süresini sona erdirdi ve bugün kısa kesintilerle devam etti.

Modern Siyasi Kontrol ve Durum Koniyeri

Osmanlı ve İngiliz Mandate Dönemleri

1917 yılına kadar, Kudüs'teki waqf özellikleri Osmanlı İmparatorluğu tarafından kontrol edildi ve İngiliz Mandate döneminde, birwqaf'ın kontrolü altında, İngiliz sömürge hükümetinin Sharia mahkemeleri ve awqaf'ı yönetmesi için görevlendirildi.

Osmanlı döneminde, tapınak Dağı'na Yahudi erişimi ciddi şekilde kısıtlandı, ancak Yahudiler Batı Duvarında dua etmeye izin verildi. İngiliz Mandate dönemi, 1929'daki şiddetli çatışmalara karşı artan gerginlikleri gördü, Batı Duvarında yaşanan baskı uygulamaları nedeniyle.

1967 Savaşı ve Moshe Dayan'ın Kararı

Birçok kişi Kudüs'ün ve Tapınağın, Yahudi halkının aşırı dereceden kurtarılamayacağı mucizevi bir kurtuluş olarak ele geçirdi ve Yahudiler, en güçlü sitedeki ilk büyük Yahudi hacı üzerine savaştan sonra, Yahudilere karşı ilk kez, 70 CE'deki Tapınağın yıkımından beri bu an boyunca ilk kez iktidarsız kalan iki bin yıl boyunca, Yahudilere egemen oldular.

Tapınak Dağı'nda çatışma potansiyelinin tanınmasını sağlamak için İsrail hükümeti, İsrail'in Tapınağı'nın ve bölgenin İslami Waq'a yönelik dini işleri sürdürmeyi talep ederken, İsrail'in Kudüs'ün egemenliğini elinde tutan İsrail Savunma Bakanı Moşe Dayan, İsrail güvenlik güçleri de dahil olmak üzere, İsrail'in egemenliğini ve güvenliğini sağlamak için İsrail'in egemenliğini savundu.

Bu pragmatik düzenleme, İsrail güvenlik otoritesini kurduktan sonra dini çatışmayı önlemeye çalıştı, ancak İsrail'in ziyaret etmesine izin verildi, ancak Yahudi dini kanununda, Yahudilerin tapınaktan en kutsal alana kadar ayak uydurabilmeleri için bir ayak atlamaması gerektiğini kabul etti.

Jordan-İsrail Barış Antlaşması ve Formalizasyon

Bu durum 1994 yılına kadar resmi olarak devam etti, İsrail ve Ürdün bu tür bir barış anlaşması imzaladığında, İsrail, 1988 yılında İsrail liderliğinin devralmasına izin vermek için Batı Bankası'ndan resmen ayrılmış olsa da, Doğu Kudüs'teki Müslüman Kutsal Firavunlar Krallığı'na karşı.

Kudüs Waqf yönetiminin mevcut versiyonu, İsrail'in işgalinden sonra, 1948 Filistin savaşı sırasında, Kudüs Waqf'ın yalnızca tapınak, ama aynı zamanda okullar, yetimhaneler, İslam kütüphaneleri ve müzeleri, Kudüs Waqf'in üst düzey yetkilisinin şu anda 900 kişiyi kullandığına ve bugün Kudüs Waqf'in İsrail'in işgalini kontrol ettiğini söyledi.

2013 yılında, Filistin Otoritesi ve Jordan, İsrail'in İsrail'in Kudüs'teki Müslüman sitelerin daha fazla kontrolünü yönetmesine izin veren bir anlaşma imzaladı ve bölgedeki İsrail çıkarlarına uygun bir şekilde destek verecekti.

Çağdaş Gerçler ve Flashpoint Olayları

Erişim ve dualar

Yasada vize özgürlüğüne rağmen, bir güvenlik önlemi olarak İsrail hükümeti şimdi siteye Müslüman olmayan duaları yasaklamış ve sitede dua gören Müslüman olmayanlar polis tarafından zorlanmışlardır.

El-Aqsa bileşik, İsrail hükümetinin yetkilileri de dahil olmak üzere, Müslüman olmayan duaları dua etmeye veya yerine getirmelerine izin verilmiyor, ancak Filistin yanlısı Müslümanları ziyaret etmek için, resmi olarak ziyaret etmek için, İsrail hükümeti yetkililerinin de bulunduğu, Müslüman olmayan duaları ve Yahudi olmayan duaları yasaklamaya rağmen, sivil hakların dilini kullanarak çabalarını kullanmaya devam etmek için çaba sarfetmelerine izin veriliyor.

Çeşitli zamanlarda, Arap ayaklanmasından korkuyorken, Batı Şeria Filistinlilerin Kudüs’e sadece İslam tatillerinde erişime izin verildiğinde, şehre girmelerine izin verilen herhangi bir yaştan önce Müslüman erkekleri sınırladılar.

İkinci Intifada ve Ariel Sharon'un Ziyareti

2000 yılında, İsrail lideri Ariel Sharon'un Tapınağı'na yaptığı ziyaret, binlerce Filistinlinin, tapınak Dağı'ndaki zorbaçlar, durumu hızla saran yaygın protestolar ve şiddet nedeniyle hızla yavaşladılar.

2000'den 2005'e kadar süren ikinci Intifada, neredeyse 3.000 Filistinli ve 1000 İsraillinin ölümüne neden oldu, bu isyana katkıda bulunan Sharon'un Tapınağı ziyaretinin sembolik bir tetikleyicisi oldu, siteyi daha geniş bir çatışmaya karşı patlayıcı potansiyeli ortaya çıkardı.

2017 Metal Prodüksiyon Krizi

2017 Tapınağı krizi, 14 Temmuz 2017'de başlayan şiddetli gerilimler dönemiydi, Filistin silahlılarının iki İsrail polisi memurunu öldürdüğü ve saldırıyı takip eden bir dönemde İsrail yetkilileri, büyük Filistinli protestolara neden olan bir adımla, İsrail halkının da tapınak dışına çıkarılmasına ve diğer Müslüman liderler tarafından ciddi bir şekilde eleştirilmesini istedi.

25 Temmuz'da İsrail Kabinleri metal dedektörlerini kaldırmaya ve onları diğer gözetim önlemleriyle değiştirmeye karar verdi, ancak Filistinli aktivistler bu kameraların metal dedektörlerinden daha büyük bir kontrol diplomasını temsil ettiğini iddia etti ve 27 Temmuz'da İsrail, Waqf'in Müslümanlara baskı yapmaya yol açan yeni güvenlik önlemleri kaldırdı. 11 günlük bir süre içinde, 11 kişi krizden dolayı öldü.

Bu kriz, tapınak Dağı'ndaki güvenlik prosedürlerine göre küçük değişiklikler bile büyük çatışmaları tetikleyebilir. Metal dektörler, dünyadaki en dini sitelerde rutin güvenlik önlemleri olarak kabul edilen, Müslümanlar tarafından site üzerinden kabul edilemez bir değişiklik olarak algılanırlardı.

Son Provokasyonlar ve Siyasi Gerçler

2024 Ağustos'ta İsrail Ulusal Güvenlik Bakanı Itamar Ben-Gvir'in Tapınağı'na yaptığı ziyaret, Yahudi dua haklarına eşit olarak, İsrail'in bu hassas düzenlemeyi koruma konusunda uluslararası mahkumiyet ve endişeler çizerek, Başbakan Benjamin Netanyahu'dan gelen geri bildirimlere rağmen, Ben-Gvir'in ziyareti İsrail'in ziyareti hem de küresel sahnede gerginlikler arttı.

Ekim 2023'te Hamas, İsrail-Palestinian çatışmasında tapınak dini sembolünü ortaya çıkardı ve Al-Aqsa'dan gelen ineklere rağmen Hamas, Müslüman dünya genelindeki dini dayanışmayı reddetti, Müslüman Kardeşler'in savunmasını protesto etti, Tapınak Dağı'nın daha geniş bir İsrail-Palestinian çatışmasını protesto etmek için nasıl devam ettiğini ve Al-Aqsa'nın devam ettiğini protesto etti.

Arkeolojik Tartışmalar ve Maneviye Yetki

Arkeolojik Bir Çalışma Üzerine Tutumlar

Kombinasyon olarak gördüğü otorite, 19. yüzyılın sonlarında Avrupa maceracıları tarafından yapılan ve 1938'e kadar yapılan arkeolojik kazılar, Al-Aqsa Camisi'nin yenilenmesi dışında, Tapınak Dağı'nın altındaki bazı kabilelerin ve tünellerin tabakaları ulaşıldı.

Tapınak Dağı'ndaki arkeolojik kazıların bir kısmı son 150 yıl boyunca gerçekleşti ve bölgedeki kazılar, özellikle de Kudüs'teki tüm arkeolojik kazıların en hassas bölgelerinden biri, bu yapının kendisi sadece çok nadiren arkeolojik çalışma nesnesi olarak kaldı, bu oldukça yoğun bir şekilde kazındı, özellikle de güney ve batı duvarları içinde kazılar.

İlk Tapınağın varlığını doğrulamak için arkeolojik kanıt bulunamamıştır ve bilimsel kazılar tarihsel gerçeklikten ziyade kazı kısıtlamaları yansıtmamaktadır.Bu, Süleyman Tapınağı için doğrudan arkeolojik kanıtların yokluğu, bazı siteye tarihsel Yahudi bağlantısını sorgulamak için bir nokta haline gelmiştir, diğerleri ise kanıtlar eksikliğinin tarihsel gerçeklikten ziyade kazı kısıtlamaları yansıttığına dikkat çekiyor.

The Temple Mount Sifting Project

Müze Dağı Sifting Projesi, Süleyman'ın Stables bölgesinden 1999 yılında tapınaktan Müslüman yetkililer tarafından tahrip edilen arkeolojik bir çabadır. 1999 yılında, İslam Waqf bu yerinden edilmiş materyali analiz etmek için tapınaktaki bir binayı başlattı.

Bu keşif projesi, tapınak Mount'ın tarihine değerli bilgiler veren binlerce eseri geri aldı, çünkü toprak orijinal yerlerinden çıkarıldı ve stratigrafik ilişkiler belirlenemez, yorumlayıcı değerlerini doğru bir şekilde dağıtamaz.

1999 inşaat çalışması bu toprakların kendisini oldukça tartışmalıydı. İsrail arkeologları ve yetkililer onu antiquities'in kasıtlı bir yıkımı olarak mahkum etti, ancak Waqf gerekli bakım çalışmaları olduğunu belirtti. Olay, bölgenin arkeolojik koruma ve dini yönetimi arasındaki devam eden gerilimleri vurguladı.

Tarihsel Anlatıcılara Sahip olmak

Siteyi yöneten hükümet örgütü, Kudüs İslam Waqf, "The Temple Mount" isminin "tarafa ve yabancı bir isim" olduğunu ve 2014 yılında, Filistinli Özgürlük Örgütü, bölgedeki tacizi önlemek için baskı yapan bir basın açıklaması yaptığını belirtti.

Geçmiş görüşmeler, Yahudi Tapınağı'nın hiçbir zaman var olmadığını iddia eden Filistin'in Yahudi bağlarını yok etmeyi reddetti ve İsrail'in tapınak Dağı'nda Yahudi egemenliğini tam olarak kabul etmesi için çabaladılar, ancak Filistin'in Tapınağı'nın kutsal bağlarını Yahudi Tapınağı'na kabul etmesini talep ettiler.

26 Ekim 2016 tarihinde UNESCO, İsrail'in Kudüs'ün ve üç tekelci dinin "ruh" olarak tanımladığını kınayan Oca Filistin Kararını kabul etti ve Kudüs'ün Eski Şehir'deki kutsal tepeler için çağrıda bulundu.

Bu yarışçı anlatıları daha derin siyasi çatışmaları yansıtıyor. Filistinliler için, bu anlatıların İslam karakterini taklit etmek ve Yahudi tarihsel bağlantıların yalnızca tarihsel meşruiyet ve siyasi egemenlik konusundaki mücadeleleri değil, Kudüs'e olan siyasi hedefleri hizmet ediyor.

Uluslararası Aktörlerin ve Diplomasiların Rolü

Birleşmiş Milletler ve Uluslararası Hukuk

İsrail, Temple Mount dahil olmak üzere, Kudüs'ün geri kalanıyla birlikte, Birleşmiş Milletler Güvenlik Konseyi Kararı 478, Kudüs Yasası'nın uluslararası hukuka aykırı olduğunu ilan etti.

İsrailler bunu eski başkentinin yeniden birleştirilmesi olarak gördüklerini görünce, Filistinliler hala İsrail-Palestinya çatışmasını sürekli olarak tanımlamak için bir pozisyon olarak görüyorlardı.

2016 yılında Birleşmiş Milletler Eğitim, Bilimsel ve Kültür Örgütü (UNESCO), Müslümanların kutsal siteye erişimini talep eden ve İsrail'in baskılarını şiddetle kınayan ve bu tür uluslararası kararlara karşı yasadışı önlemleri kınayan bir anlaşmayla tanınan Belge 200 EX/25 ile, İsrail'in baskılarına saygı gösterilmesini talep etti.

Amerika Birleşik Devletleri ve Bölgesel Güçler

2014 ve 2015 yıllarında Kudüs'teki büyük kargaşalar döneminde Başbakan Netanyahu ve Jordanian King Abdullah, Amerika Birleşik Devletleri tarafından tartışılmakta ve Türkiye'nin resmi olarak "dövül"e ulaşmaları çağrısında bulundu.

Son zamanlarda Jordan'ın rolü, İsrail, Ürdün ve Mısırlı yetkililerle yapılan diplomatik statüye sahip olan son ay içinde belgelendi ve bu bağlamda, Hashemite Custodianship/özel rolünün ortak noktası olarak, Kudüs'teki tarihi statükoyu yeniden teyit etmek ve tek taraflı değişiklikleri önlemek için bu bağlamda tekrarladı.

Suudi Arabistan, Mısır ve Türkiye de Tapınak Dağı'nın statüsünde güçlü ilgileri koruyor, daha geniş Müslüman dünyaya olan önemini verdi. Sitedeki Müslüman kontrolün herhangi bir algılı tehdidi, diplomatik protestoları ve popüler gösterileri İslam dünyasında tetikleyebilir, Temple Mount yerel İsrail-Patinian bağlamının ötesine geçen bir önemi veriyor.

Dini Emekçilik ve Güvenlik Endişeleri

Yahudi Extremist Grupları ve Tapınağı Yeniden İnşa Edildi

Geleneksel Yahudi kanunları, Yahudilere tapınakta acil bir şekilde inşa edilen ve Yahudi dua haklarını güvence altına almak için kesinlikle yasaklamaktadır. Bu tapınak Dağı'nda aktivist gruplar İsrail toplumunda bir azınlık temsil eder ancak son yıllarda siyasi nüfuzu artırmışlardır.

Haziran 1969'da, Avustralya, Jami'a bir el-Aqsa'ya ateş açtı ve 11 Nisan 1982'de, Rock ve spreyli silah ateşinin Dome'de saklandı, 2 Filistinlileri ve 44'ü yaraladı; 1974'te Yoel Lerner tarafından yönetilen ve 1983 grupları bu tür eylemlerin her ikisine de darbeyi tetikleyebilmek için bir araya geldi.

Yahudi Tapınağı'nı yeniden inşa etmeye adanmış grupların varlığı, İslam kutsal sitelere herhangi bir saldırının bölgesel veya hatta küresel çatışmayı tetikleyebileceğini kabul eden gruplar arasında sürekli kaygı yaratıyor.

Filistinli ve İslam Militant Grupları

Hamas, Filistinli İslam Cihad gibi Filistinli terör grupları ve Al-Aqsa Martyrs Brigade gibi diğerleri, İsrail'e karşı şiddete teşvik etmek için kutsal alanın manevi önemini kötüye kullandı.

Filistin Otoritesi ve Hamas, Filistinlilerin ve Müslümanların savaş ağlarıyla olan tutkularını defalarca bastırdı, “Müslüman Kutsal Siteleri” tüm yollarla haykırdı – bu sahtekarlığa karşı yapılan ve İsrail karşıtı şiddet çağrısıyla defalarca kullanılmış olan Yahudi karşıtı bir çağrı.

"Al-Aqsa tehlikede" anlatısı, gerçek kaygılara veya cynically siyasi amaçlar için manipüle edilmiş olup, Filistin ve İsrail politikalarına karşı büyük bir Müslüman muhalefeti seferber etmeye çok etkili olduğunu kanıtladı. Bu anlatı, çatışmayı bölgesel veya siyasi bir tartışma olarak değil, İslam'ın kutsal yerlerin savunması için dini bir mücadele olarak ele geçirdi.

Future Prospects ve Potansiyel Çözümler

Paylaşılan Yönetim için Teklif Edilen Modeller

Bu, tapınak Dağı'nın son bir barış anlaşmasında statüsünü çözmenin yıllar boyunca gelişmiştir. Bunlar, BM auspices'in altında uluslararası yönetim, İsrail-Palestinya egemenliğini Yahudi ve Müslüman ibadet için ayrı alanlardan alanlarla birlikte, statükoyu, hem İsrail egemenliğini hem de Ürdün dini yönetiminin resmi olarak tanınmasına ve hatta yüzeyleri kontrol altına alan Yahudiler için dikey bölünme önerilerine izin verdi.

Bu modellerin her biri önemli engellerle karşı karşıya kalır. Uluslararası yönetim, Kudüs'ü sonsuz başkenti olarak gören İsrail'i ve Filistinlileri, Doğu Kudüs'ü gelecekteki başkenti olarak iddia eden Müslümanlar tarafından reddedilir.

Bazı akademisyenler ve diplomatlar, Temple Mount sorununun diğer son statü sorunlarından ayrı ele alınması gerektiğini veya İsrail-Palestinya barışın diğer yönlerinin çözüleceğini ileri sürdüler. Ancak, sitenin hem ulusal anlatılarına merkezi, statüsünü ele almadığını hayal etmek zorlaşır.

Durum Konağının Korunmasının Meydanlaştırılması

Kilise Dağı'nda dini kimlik, siyasi egemenlik ve uluslararası inceleme, İsrail'in dini haklarını kamu düzeni ve güvenliği korumakla karşı karşıya kaldığı ve İsrail'in bir araya gelmesiyle birlikte, İsrail'in karşılıklı olarak dağerlendirilmesi, siyasi egemenliğiyle birlikte, son yıllarda görülen ve bu gerilimlerin yakında ortadan kaldırılmasına yol açıldığı ortaya çıkmaktadır.

Durum quo düzenlemesi, sınırlamalarına ve sık sık sık meydan okumalarına rağmen, site üzerindeki tüm dini savaşın en kötü senaryolarını engelledi. Çok büyüklüğü - gün yönetimi için pratik düzenlemeler oluştururken çözülmesinin temel sorularının ortaya çıktı - beş yıldan fazla bir süre boyunca işlev yapmasına izin verdi.

Demografik ve siyasi değişiklikler, İsrail toplumundaki Tapınağın aktivist hareketinin büyümesi ve İsrail’in İsrail’in sitesine yönelik iddia edilen atmosferinin artırılması ve tüm uluslararası aktörlerin katılımının sağlanması, düzenlemenin sürekliliğini test eden baskılar yaratır.

Interfaith Anlamanın İhtiyaçları

Sonuçta, Temple Mount'ın statüsüne olan herhangi bir sürdürülebilir çözüm, sadece siyasi anlaşmalar değil, gerçek bir içgörü ve saygı gerektirir. Üç İbrahim inançtan her biri, Muhammed'in Gece Yolculuğu'na ve siteye ait olan rolüne sahip değildir.

Bu çoklu santity tabakalarının sıfır bir oyun olması gerekmez. Tapınak Dağı'nın kutsallığını bir inançla ilişkilendirir, Kutsallığı başkalarına çevirmez. Ancak, bu inanç için pratik düzenlemelere dönüştürmek, ibadet ve yönetim özellikle de milliyetçi politika ve rekabet iddialarıyla birlikte dışlamaz.

Her bir topluluğun kutsal uygulamaları için saygı gösteren eğitim girişimleri, devam eden çatışma ve karşılıklı şüphe ortamı içinde önemli engellerle karşı karşıya kalabilir.

Sonuç: Bir Çatışma Çağında Kutsal Bir Uzay

Tapınağın her iki potansiyelin de dinî çatışmanın yükselişi ve çöküşüne tanık oldu, dini toplulukların doğumu ve üç bin yıl boyunca sayısız milyonlarca insanın duaları, her zaman olduğu gibi duruyor: cennet ve dünya ile buluştuğu bir yer, nerede ve insan birbirine bağlı olduğu, dini ve en derin arzuların ve korkuların ve korkuların, en derin bütünleşmenin ve sonsuzluğunun ve sonsuzluğunun ve sonsuzluğunun ne olduğu.

Sitenin geleceği, yalnızca arkeoloji veya teoloji tarafından belirlenmeyecek, ancak liderler ve uluslararası toplumların bu kutsal alana karşı birbirlerine meşru bağlantıları tanıma kapasiteleri tarafından belirlenecek. Tapınak Dağı çatışma için bir flaş noktası olarak devam edip, interfaith işbirliği için bir model haline gelmek, İsrail ve Müslümanlar tarafından ve uluslararası topluluk tarafından henüz yapılacak seçimlere bağlıdır.

Bazılarımız, Temple Mount'ın Kudüs'ün dini tarihinin merkezi bir yer işgal etmeye devam edeceği ve dünya çapında milyarlarca inanç bilincinin içinde, tarihsel anlatılara ve geleceğe dönük mücadelelerin tarihsel olarak şekillenmesine olan önemidir.

Kudüs'ün karmaşık dini manzaralarını ve devam eden kutsal yerleri yarışmakta yönetme zorlukları hakkında daha fazla bilgi edinmek isteyenler için, kaynaklar [FONT:0) İsrail'in Zamanları)Encyclopedia Britannica, [[Döneticiler, tapınak Dağı'nda ve daha geniş konularda devam eden gelişmelerin kapsamı ve analizi)

Tapınağın hikayesi çok fazla. Kudüs, geçmişteki en önemli ve yarışmalardan biri olarak, dini kimliklerle birlikte tartışacakları ve kendi kendilerine karşı olan kararların eylemleri ve seçimleri ile yazılacak.