Giriş Giriş Giriş

Ortadoğu'nun modern siyasi haritası, dünyadaki en büyük yerleşimlerden biri ve büyük güçten yoksundur; ulusal kimlik, teolojik iddia ve tarihsel hafızanın, bu sınırların nasıl değiştiğini ve kutsal alanların kontrolü ile ilgili olarak, bu bölgenin tarihi sınırların devam ettiği 20 katın tarihsel gelişimi ile ilgili temeldeki bu akışkanlığın izlerinin, tarihsel hafızaların ve tarihsel hafızaların tarihsel izlerinin nasıl değiştiğini anlamaktır.

Pre-Modern Order: İmparatorluklar, İnanç ve Akışkanlar Frontiers

20. yüzyıldan önce, Orta Doğu büyük, çok etnik imparatorluklar göz ardı edilebilir ve sınır geçişleri ile karakterize edildi. Egemenlik, bölgedeki sınırların tam olarak ayırt edici bir hatların nasıl algılandığının üzerinde egzersiz yaptı.

Kaliphates ve İslam Birliği Dönemi

7. yüzyılda İslam'ın yükselişi CE, Arap Yarımadası'nın ve Fertile Crescent'un Rashidun ve Umayyad Caliphates'in altında siyasi ve ekonomik bir İslamiyetini bir araya getirdi.

Bu süre zarfında, İslam'ın en büyük şehirleri –Mecca, Medina ve Kudüs – tek bir siyasi varlık altında bir araya geldi. Sınırlar kavramı öncelikle Irak'tan ziyade sosyal ve yasalydı; dini topluluklar, birleşik bir bölgeyi ileri sürmek için Suriye ve Irak arasında ortaklığa ve dini yasalara odaklandı.

Osmanlı Millet Sistemi

16. yüzyıldan bu yana, Osmanlı İmparatorluğu, Ortadoğu'nun çoğunu, kendi aralarından (özellikle de eğitim, dini kimliklere dayanan idari bir organizasyon şekli) ele geçirdi.

Bu düzenleme, örneğin Şam'daki bir Yunan Ortodoks Hristiyanın, sadece yerel Osmanlı yetkilileri altında değil Konstantinopolis'teki Patriği otoritesi altında yasal olarak olduğu anlamına geliyordu.

Avrupa güçleri Osmanlı İmparatorluğunu söktü ve ulus devlet sistemini dayak ettiğinde, Millet çerçevesi bugün Ortadoğu'da sık sık sık sık bu modern dini sınırların hayaletlerini ve ulusal sınırların ortaya çıkışından kaynaklanan bozulmaları yansıttı.

20. Yüzyıl Rupture: Ulus-Devleti Uygulamayın

Dünya Savaşı sonrasında Osmanlı İmparatorluğu'nun çöküşü, Avrupa emperyal hırsları tarafından hızla dolu bir güç boşluğu yarattı. Sonuç, Ortadoğu'nun siyasi coğrafyasının radikal bir yeniden yapılandırılmasıydı.

Sykes-Picot Anlaşması ve Mandate Sistemi

1916 Sykes-Picot Anlaşması Britanya ve Fransa arasındaki anlaşma belki de modern Ortadoğu devlet sistemi için en ünlü mavi baskıdır. Bu gizli anlaşma, Osmanlı Arap illerini Britanya ve Fransız nüfuz alanlarına bölmek, bölgeye etnik, mezhepçi ya da tarihsel gerçekliklere dikkat etmekle ayrıldı.

Bu sınırlar Mark Sykes ve François Georges-Picot gibi diplomatlar tarafından çizilmişti. Irak'ın yaratılması bu sınırların keyfi doğasını genişletmiştir: İngiliz bir araya gelen üç Osmanlı vilayeti –Mosul (muhtemelen Sunni Arap), Basra (predomlu Shia Arap) – bu tür çeşitli, sıklıkla çeşitli toplumların birliği, merkezileştirilmiş bir hükümet altında, birçok istikrarsızlığa, mezhepçi şiddete ve siyasi parçalığa yol açtı.

Benzer şekilde, Lübnan sınırları bir Hristiyan-toplumsal devlet oluşturmak için tasarlandı, bu güne kadar simmer olan gizli gerilimleri bastırdı. Bu sınırların yapaylığı, bölgedeki ulusal kimlik formunu güçlendirmeye devam etti.

İsrail'in Yaratılışı ve Filistin Sorusu

20. yüzyılın en belirgin sınırı, 1948'de İsrail Devleti'nin kurulmasıydı. Birleşmiş Milletler Katılımcı Planı (Resolution 181), İngiliz Mandate of Filistin'i ayrı Yahudi ve Arap eyaletlerine ayırdı.

Savaş sonunda İsrail, BM planı tarafından tahsis edilenden daha fazla bölgeyi kontrol etti. Batı Bankası, Ürdün'ün kontrolünde geldi ve Gazze Şeridi, Mısır tarafından yönetiliyordu. 1949 Armistice Lines, bilindiği gibi bilinen Green Line).

Savaş ayrıca, Nakba olarak bilinen Filistinli mülteci krizini de neredeyse 700 bin Filistinlinin evlerinden uzak tuttu veya ihraç ettikleri sınırların 1967'de kurulmuş ve daha sonra da İsrail-Palestinya çatışmasına merkezi olarak değiştirmiştir. Yeşil Hattı, en uluslararası barış görüşmelerinin temel çizgisi olarak hizmet vermeye devam etmektedir, ancak bölgedeki gerçekler, yerleşim ve askeri işgal nedeniyle önemli ölçüde değişti.

Kutsal Siteler ve Siyasi Hatlar

Ortadoğu'daki siyasi sınırlar, derin dini öneme sahip sitelerle etkileşime girdiğinde özellikle uçucu hale gelir. Bu kutsal mekânlar üzerindeki kontrol genellikle sınır anlaşmazlıklarının yeniden ortaya çıkan varoluşsal dini çatışmalara dönüşmesidir.

Kudüs: Kutsal Coğrafya ve Siyasi Yarışmalama

Kudüs, Ortadoğu'daki kutsal coğrafya ve siyasi sınırın en yüce yuvaları olarak duruyor. Eski Şehir, Yahudilik, Hristiyanlık ve İslam'daki en saygın sitelerden bazılarını ev sahipliği yapıyor.

1967'de altı günlük savaş, İsrail Doğu Kudüs'ü ele geçirdi ve daha sonra uluslararası toplum tarafından tanınmayan bir eylemdi. İsrail, tüm şehri “kendisi ve sonsuz başkenti” olarak kabul etti.

Bu ikili iddia Kudüs'ün barış görüşmelerinde en zorlu meselesini ele geçirdi. Şehir, Kudüs'teki kutsal alanların siyasi çatışmanın ortasındaki en geniş meydan okumasını sembolize ediyor.

Najaf ve Karbala: Irak'taki Shia Axis

Irak'ın sınırları, Şia İslam'ın en büyük iki şehrine çok derinden etkileniyor: Najaf ve Karbala. Najaf, Isa'nın ilk Şia Imam ve kuzeni Muhammed'in, Şia’nın Firavun’un Firavun’un tahribatını barındıran Ali’nin mezarına ev sahipliği yapıyor.

Saddam Hüseyin'in Güneşi'nin çöküşü altında, Irak-İran sınırındaki bu dinamikleri önemli ölçüde değiştirdi.

Bu değişim, sözde “Shia Crescent”i sağlamlaştırmak için yardımcı oldu, bu tür harabeler üzerinde bir jeopolitik yay da Irak'tan Suriye ve Lübnan'a kadar uzanır. Bu koridor, Irak'ın topraksal jeopolitiğinin akışını kolaylaştırır.

Mekke, Medina ve Suudi Devlet

Suudi Arabistan'ın meşruiyeti, İslam'ın en büyük iki camiinin Mekke ve Medina'daki kurucusu, 1920'lerde Hejaz bölgesinin fethinden sonra, Kral Abdulaziz Al Saud tarafından, bu kutsal sitelerin kontrolünü resmi olarak değiştirdi.

Suudi Arabistan'ın siyasi sınırları sadece ulusal sınırlar olarak değil, aynı zamanda Hajj hacgimage'e erişimi düzenleyen kapıcıları da dünya çapında tüm Müslümanları gerekli olan bu sitelere erişim kesinlikle sınırlı değil, Suudi hükümeti de hacgörün organizasyonuna ve güvenliğine yönelik yoğun bir kontrol uyguluyor.

Krallığın İran ile rekabeti, daha geniş gizlilik ve jeopolitik gerginlikleri yansıtarak, bu nedenle, hem de İslam'ın en güçlü yerlerine fiziksel ve sembolik bir eş olarak işlev görmektedir.

Çağdaş Flashpoints ve Lingering Legacies

20. yüzyılda uygulanan yapay sınırlar Orta Doğu’yu stabilize etmediler, bunun yerine, yeni siyasi güçler, demografik değişimler ve kutsal coğrafyanın kalıcı gücü tarafından meydan okumaya devam ettiler. Bu gerginlikler, kimlik, din ve egemenlik gibi karmaşık bir dizi işaretle ortaya çıkıyor.

Batı Bankası Engeli ve İsrail Çözümleri

İsrail güvenlik bariyeri, 2002 yılında başlayan Batı Bankası'nın, Filistin'in enklavuzlarından önemli ölçüde ayrılmış olan bir fiziksel rekabet biçimidir.

Filistinliler için, bariyer devam eden bir işgal sembolü ve bir gelecek Filistin devletinin canını arttırmak için büyük bir engeldir. İsrail yerleşimlerinin genişlemesi, iki devletli çözüm için potansiyel sınırı daha da zorlaştırır. Bu, Ortadoğu'daki sınırların demografik ve siyasi gerçekliklerle nasıl şekillendirildiğini derinden genişletmektedir.

Kürtler ve Egemenlik İçin Fırsatlar

Irak'ın en büyük devletsiz ulusu, Irak, İran ve Suriye sınırları arasında bölünmüş durumda. 2003 ABD Irak işgali, Irak'ın Irak'taki yarı özerk bir Kürt varlığıyla Irak'ın sınırları içinde bir araya geldi.

Ancak, Türkiye'nin bağımsızlık alarmı komşuluğu için Kürt özlemi, Batı'daki modern devlet sisteminin ortaya çıkmasının, bu da, Türkiye'nin güney sınırındaki ulusal mücadelelerin tanınması ve özerkliği için sürekli müdahale etmesi için müdahale etti.

Shia Crescent ve Bölgesel Hegemony

İran'ın stratejik etkisi 21. yüzyılda dramatik bir şekilde genişletildi, Irak, Suriye ve Lübnan'da müttefik hükümetler ve milis ağı oluşturmak. Bu “Shia Crescent” resmi bir sınır değişikliği değil, ancak devlet hatlarının yeni bir siyasi coğrafyasını temsil ediyor.

Irak Şia milisleri (Popular Mobilizasyon Kuvvetleri) arasındaki işbirliği, Suriye hükümeti ve Lübnan'daki Hizbullah, Tahran'dan Akdeniz kıyılarına kadar uzanan bir arazi koridorunu etkin bir şekilde yeniden kurdu. Bu koridor, İran'da Söf ve Karbala gibi kutsal şehirleri birbirine bağlar ve Suriye'de Şam (Suriye'de Sayyidah Zainab)

Bu yeni transnational Shia etkisi geleneksel devlet egemenliğini etkiliyor ve bölgedeki daha da gizli gerginlikleri daha da Ortadoğu'nun zaten karmaşık haritasını güçlendiriyor.

Sonuç: Sınırların Geleceği Fractured Bölgede

Orta Doğu'nun sınırları, bir yüzyıla uygulanmakta olan bir değişim, emperyal düşüş ve şiddetli çatışmadır. Onlar bölgeye ait güçlü kutsal coğrafyalar ve toplumsal kimliklerle uyum sağlamazlar. Orta Doğu'daki siyasi bir sınır asla sadece bir harita üzerinde bir çizgi değildir; ataların orada gömülü olduğu bir ifadedir, Tanrı oradadır.

Bölgenin gelecekteki istikrarı, bu gerçeklerin gerçekçi bir algılanmasına bağlıdır. Dış güçler doğrudan hatlar çekmeye devam edemez ve onları derin çatışmanın sancılığına saygı göstermelidir.