Table of Contents

المؤسسة الحضرية للإمبراطورية البيزانتينية

إن الإمبراطورية البيزنطية التي استمرت لأكثر من ألف سنة كانت أساساً إمبراطورية للمدن، وخلافاً لمملكات الريف التي خلفت روما في أوروبا الغربية، حافظت الإمبراطورية الرومانية الشرقية على طابع حضري عميق كان أساسياً لهويتها وبقائها، فالمدن لم تكن مجرد مراكز إدارية بل كانت العمود الفقري لحضارة بيزانتين، وكانت محاور للتجارة والدين والتعلم والادارة العسكرية.

إن مدن الامبراطورية البيزنطية مترابطة عبر شبكة متطورة من الطرق والطرق البحرية والروابط الإدارية، ولكل منها طابعه الخاص ودوره الاقتصادي الخاص به وعلاقته مع مركز الإمبريال في كونستانتينوبل، وبعض المدن كانت أسسا قديمة كانت تسبق الإمبراطورية بقرون، بينما كانت بلدان أخرى أسس جديدة أنشأها الإمبراطوريون، وأسهمت جميعها في تحقيق التعددية في الألفية.

الكاستانتينوبولي: العاصمة الإمبراطورية

لم تتنافس مدينة في عالم القرون الوسطى في الثروة أو الطاقة أو الهاوية، التي أسسها الإمبراطور كونستانتين الأول في 330 د في موقع المستعمرة اليونانية القديمة في بيزانتيوم، كانت المدينة مصممة منذ البداية لتكون روما الجديدة، وموقعها غير متطابق استراتيجيا:

الموقع الاستراتيجي والسور الثيودوسية

دفاعات المدينة كانت أسطورية، (ثيودوزيان والسور) التي تم بناؤها في أوائل القرن الخامس تحت الإمبراطور (ثيودوسيوس) الثاني كانت خط ثلاثي من الحصنات التي تمتد من بحر (مارما) إلى القرن الذهبي، وقد ضاعفت هذه الجدران كل محاولة حصار منذ ألف عام تقريباً من (أفار) و العرب إلى (بولغار) و(روسمارا)

الهيكل الملكي لـ هاغيا صوفيا وامبري

كان في قلب كونستانتينوبل صوفيا كنيسة الوسدوم المقدس، بنى من قبل الإمبراطور جوستنيان الأول في القرن السادس، كان أكبر كاثدرائية في العالم منذ حوالي ألف عام، وكانت قبته الكبيرة التي كانت تطفو على الضوء،

الدور الاقتصادي والثقافي

كان (كونستانتينول) المحرك الاقتصادي للإمبراطورية البيزنطية، مهاجرها، خاصة القرن الذهبي، يأوي سفناً من العالم المعروف، أسواق المدينة تتاجر بالحرير، التوابل، الفلزات الثمينة، العاج، السلع الكمالية من الصين والهند، بيرسيا، ومناطق البلطيق

"الكونستانتينيون" لم يُصدّق في عالم القرون الوسطى، المكتبات الإمبريالية حافظت على النصوص اليونانية والرومانية التي كانت ستفقد في الغرب، حلقات العمل الإمبريالية، إنتاج مخطوطات ترفية مُلهمة بالذهب والحمامات الثمينة، المدينة اجتذبت علماء وفنّانين و"الإلكولوجيين" من جميع أنحاء الإمبراطورية وما بعدها

سكان المدينة وحياة المدن

كان لدى كونستانتينوبل في القرن السادس عدد من السكان يبلغ حوالي 000 500 نسمة، مما يجعلها أكبر مدينة في أوروبا، وكان السكان متنوعين، بمن فيهم اليونانيون والرومان والأرمن والسوريون واليهود ومختلف التجار الأجانب، وكانت المدينة مُنظمة في 14 منطقة، وكلها كنائسها وأسواقها وأماكنها العامة، وكان توفير الأغذية والمياه شاغلاً دائماً، مع وجود شحنات كبيرة من المدن البعيدة.

التحديات وفشل الكاستانتينيون

كان تاريخ (القسطنطينية) يتميز بفترات الأزمة والتعافي، وحملة الصليب الرابع في 1204 عالجت ضربة مدمرة، حيث تم سحق المدينة بواسطة قشور لاتيني وقاعدة بيزانتين إستبدلت باحتلال لاتيني دام حوالي ستة عقود، وعادت الإمبراطورية البيزنطية في 1261 تحت (مايكل سايت بلايولوغو)

Thessaloniki: The Co-Capital of the Empire

كان (ثيسالونيكي) الذي أسسه (كاساندر) في (ماسيدون) عام 315، واسمه (ثيسالونيك) زوجته، ثاني مدينة في الإمبراطورية البيزنطية، كان أهم مركز حضري في البلقان بعد (كونستانتينوبل) وكان بمثابة بوابة الإمبراطورية الرئيسية للمقاطعات الغربية، موقع المدينة الاستراتيجي في الخليج الرمادي جعلها ميناء حيوياً للتجارة

شبكة فيا إغناتيا التجارية

فيا ايغناتيا، الطريق الروماني الذي ربط الساحل الأدرياتيكي في ديرهاشيم مع كونستانتينوبل، مر مباشرة عبر ثيسالونيكي، مما جعل المدينة حلقة هامة في الشبكة التي تربط الإمبراطورية معاً، ومرفأ المدينة كان أحد أكثر الأحداث الحزينة في الإمبراطورية، ومناولة الحبوب، والنبيذ، والنسيج، والسلع الكمالية.

الدور العسكري والإداري

كان (ثيسالونيكي) قاعدة عسكرية رئيسية لحملات (البلقان) التي قامت بها الإمبراطورية، كان مقراً لجيش الإمبريالية التي تدافع عن اليونان والحدود الشمالية ضد (سلافيك) البلغارية، ثم الغارات اللاتينية، جدران المدينة التي شملت أجزاء تعود إلى فترة (هيلينست) تم تعزيزها وتوسيعها بشكل متكرر،

كان (ثيسالونيكي) عاصمة لموضوع (ثيسالونيكا) أحد أهم المناطق العسكرية المدنية في الإمبراطورية، محافظ المدينة كان يُشغل رتبة (دو) أو (كيتبانو) ويُسيطر على قوات عسكرية كبيرة، في فترة (بيزانتين) الأخيرة، كان (ثيسالونيكي) يحكمها في كثير من الأحيان أفراد عائلة إمبرياء

السمة الدينية وطائفة القديس ديميتريو

كان ثيسالونيكي مركزا دينيا رئيسيا، وكانت المدينة مكرسة للسانت ديميتيوس، وربّاء ديسالونيكي، الذي كان الشهداء في أوائل القرن الرابع، جعله أحد أكثر القديسين العسكريين تهورا في التقاليد الأرثوذكسية، وكانت كنيسة هاغيوس ديميتيوس، التي بنيت في القرن الخامس في موقع كنيسة الشهيرة، موطنا له مراسم بارزة.

المدينة كانت أيضاً مركز للتعلم والفنون، في فترة بيزانتين، أنتجت (ثيسالونيكي) باحثين بارزين مثل الفيلسوف الـ 14 ورجل الـ (نيكولاس كاباسيلاس) و الفيلسوف (ديميتريس كيدونيس) وكانت مدارس المدينة ومكتباتها من أفضل المخطوطات

Sieges and Ottoman Conquest

"تماسالونيكي" واجه العديد من الحصارات طوال تاريخه "بيزانتين" وقد تم القبض عليه من قبل القراصنة العرب في 904 بواسطة نورماندي سسيلي" في عام 1185، ومن قبل اللاتينيين بعد الحملة الصليبية الرابعة في عام 1204، وعادت المدينة إلى سيطرة "بيزانتين" في عام 1246 خلال فترة إمبراطورية "نيكا"

Antioch: The Eastern Patriarchate

وكانت أنتيوش، التي أسسها سيلوكوس إي نيكاتور في 300 بي سي على نهر أورونتس في تركيا الحديثة، واحدة من أكبر المدن وأغنىها في الفترتين الرومانية والبيزانتينية الأولى، وكانت عاصمة ديوكيس الشرق وكانت ثالث أكبر مدينة في الإمبراطورية الرومانية بعد روما والألكسندرية، حيث بلغ عدد السكان 000 500 نسمة في ذروتها.

مركز المسيحية المبكرة

كان (أنتيوش) مركزاً للمسيحية المبكرة، وكان في (أنتيوك) أن أتباع المسيح كانوا أول من يُدعى المسيحيين، وكانت المدينة واحدة من الأبوية الخمسة العظماء في الكنيسة المبكرة، إلى جانب روما، وكونستانتينيوبول، وألكسندريا، وقدس، وكنيسة القديس بطرس التي بُنيت في كهف على منحدرات جبل سيلبيوس، تعتبر تقليدياً واحداً من أقدم الكنائس المسيحية التي لم تُنتج في العالم(49).

التخطيط الحضري والعمارة

كانت مدينة (أنتيوك) مشهورة بتخطيطها وهيكلها الحضريين، وقد وضعت المدينة على خطّة شبكة من قبل (سيليوس إي) مع شارع مستعمر رئيسي ركض نحو ميلين، وكانت المدينة بها العديد من المباني العامة، بما فيها الحمامات، ومسرحيّات، وخطابات، وكان القصر الإمبريالي الذي بنيته الإمبراطورية (ديوليت) أحد أكبر المناطق اليهودية في الربيع.

Decline and Loss

لقد هبطت أهمية (أنتيوك) بعد سلسلة من الزلازل المدمرة في القرن السادس بما في ذلك الزلزال العظيم الذي قتل 526 شخصاً يقدر عددهم بـ 250 ألف شخص المدينة تم سحقها من قبل الفارسيين تحت (خوسو) الأول في 540 مرة أخرى في أوائل القرن السابع (أنتيوك) فقد إلى العرب المسلمين في 637 و تم إستعادتها لفترة قصيرة من قبل (إمبراطورة (نيكبورس

دار الكهرباء العلمية

وكانت الاسكندرية، التي أسسها الكسندر العظيم في 331 BC، هي العاصمة الفكرية للعالم الهليني، وظلت مركزا رئيسيا للتعلم والتجارة في ظل قاعدة بيزانتين، وكانت مكتبتها الكبرى ومتحفها أعظم مستودعات للمعرفة في العالم القديم، حيث احتفظت بالنصوص وتقدم المنح الدراسية في الرياضيات، والفلك، والطب، والفلسفة.

الأهمية الاقتصادية والتجارة الكبرى

كانت (ألكسندريا) محورا تجاريا حيويا، حيث كانت التجارة بين البحر الأبيض المتوسط والمحيط الهندي عبر البحر الأحمر والنيل، وكان ميناء المدينة أحد أكثر المسكنات تهتز في البحر الأبيض المتوسط، وكانت شحنات الحبوب إلى كونستانتينيوبل أساسية في إمدادات الأغذية من العاصمة الإمبريالية، وكان أسطول الحبوب الكسندري مهم جدا بحيث تم توسيع نطاق الامتيازات والحماية الخاصة إلى أرخائها وقبطانها التصديريين.

الخلافات الدينية والكنيسة القبطانية

كان الإسكندرية مكاناً لسلطات أبوية قوية تنافست مع كونستانتينوبل على الأولوية في الكنيسة الشرقية وكانت المدينة هي مسقط رأس المسيحية كإنضباط رسمي، حيث كانت شخصيات مثل أوريغن وأثاناسيوس وسيريل يرسم تطور المذهب المسيحي، وكان مجلس نيكايا في 325 استجابة إلى حد كبير لتعاليم أريهانوس، وهي من قبيل المأدبة.

غير أن الجدل المسيحي الذي دار في القرون الخامس والسادس قد انقسم إلى الكنيسة في مصر، وقد رفض مجلس شيلديون في عام 451 مجلساً من قبل العديد من المسيحيين المصريين، مما أدى إلى تشكيل الكنيسة الأرثوذكسية العُمادية التي لا تزال أكبر مسيحية في مصر اليوم، وقد أضعف هذا التشكيك السيطرة على بيزانتين وساهم في السهولة التي صادفها المسلمون العرب في المقاطعة في عام 642.

القدس: مدينة كريستينديوم المقدسة

كانت القدس ذات أهمية دينية كبيرة بالنسبة للأمبراطورية البيزنطية، حيث أن موقع كرب المسيح ودفنه وبعثه كان أهم وجهة الحج في كريستندوم، وتحول الطابع المسيحي للمدينة تحت حكم بيزانتين، بتشييد كنائس رائعة وإنشاء مجتمعات عظمية اجتذبت الحجاج من جميع أنحاء العالم المسيحي.

كنيسة السيبولكر المقدسة والحاج

الإمبراطور (كونستانتين) أنا ووالدته (هيلينا) كلفوا بكنيسة (السوفلتشر) في القرن الرابع من الموقع الذي تم تحديده كموقع لـ(كريستي) و(كريغ) و(جوس) من (هيلينا)

القدس الشرقية والتحديات التي تواجهها

وقد استولت الامبراطورية الفارسية على القدس في عام 614، وهو حدث صدم عالم بيزانتين، وألحق الفارسون أضراراً في العديد من الكنائس، وحملوا الصليب الحقيقي إلى مدينة سيتيفون، ولم يستعيد الإمبراطور هيركليوس المدينة المقدسة في 628، وهو حدث احتُفل به في فن بيزانتين وآداب كإنتصار للدين المسيحي، غير أن القدس قد استولت إلى المسلمين العرب في عام 637.

Nicaea: The Provisional Imperial Capital

وقد قامت نيكايا، في شمال غرب الأناضول، بدور حاسم في تاريخ بيزانتين، بوصفها عاصمة الإمبراطورية الوطنية في أعقاب الحملة الصليبية الرابعة التي ضربت القسطنطينية في 1204، واختيرت المدينة لتحصيناتها القوية وموقعها في منطقة خصبة يمكن أن تدعم الإدارة الإمبريالية والقوات العسكرية.

مجلس نيكايا وكريستيان أورثوذكسي

المدينة مشهورة جداً في تاريخ الكنيسة في المجلس الأول لنيكا في 325 ديناراً، الذي دعا إلى عقده الإمبراطور كونستانتين إي، الذي أنشأ مؤسسة نيسين كريد باعتبارها أساس الديانة المسيحية، وأدان المجلس الآريانية وحدد العلاقة بين الرب والرب، الابن، والمجلس الثاني لمدينة نيكا في عام 787، وعاد تزييف الياقوت بعد الفترة الأولى من خيال إيكونوكلا.

The Empire of Nicaea and the Recapture of Constantinople

بعد سقوط قسطنطيين في عام 1204، أنشأت حكومة بيزانتين في المنفى نفسها في نيكايا تحت ثيودور إي لاسكاريس، وأصبحت المدينة مركز دولة قوية حافظت على مؤسسات بيزانتين، وحافظت على المسيحية الأرثوذكسية، وعادوا ببطء بناء القوة العسكرية والاقتصادية اللازمة لاستعادة كونستانتينوبول، وحافظت إمبراطوريات نيكاليو على علاقات دبلوماسية مع

رافينا: نشأة بيزانتين في إيطاليا

وكانت رافينا، على ساحل البحر الأدرياتيكي في إيطاليا، عاصمة الإمبراطورية الرومانية الغربية في القرن الخامس، ثم أصبحت بعد ذلك مقرا لمؤسسة " بيزانتينا " للإبادة الجماعية في ريفينا من 584 إلى 751، وكانت المدينة نقطة انطلاق حاسمة في قوة بيزانتين في الغرب، محتفظة بسلطة امبراطورية في إيطاليا بعد سقوط الإمبراطورية الرومانية الغربية بفترة طويلة.

The Exarchate of Ravenna

وقد أنشأ الإمبراطور موريس موريس منشأ " ريفينا " كمنطقة عسكرية إدارية مصممة للدفاع عن بايزانتين إيطاليا من لومباردز، التي اجتاحت شبه الجزيرة في عام 568، وجمعت هذه الخرافات بين السلطة المدنية والعسكرية، ممثلة للإمبراطور في إيطاليا، وسيطرت على إقليم يشمل منطقة بو فالي وسواحل البحر الأبيض وأجزاء من العاصمة الاتحادية، مع رافينا.

بيزانتين موسييكس والعمارة

(رافينا) مشهورة جداً بموسيقى (بيزانتين) الرائعة التي هي من أفضل الأمثلة على الفن الـ(بيزانتين) في الوجود، و(باسيليكا) في (سان فيتيل) التي اكتملت في 548،

في 751، سقطت (رافينا) إلى (لومباردز) وقضيت (بيزانتين) في شمال إيطاليا، ولا يزال تراث المدينة بيزانتين مرئياً في بنيتها وفنونها، التي لا تزال تجتذب علماء وزوار من جميع أنحاء العالم.

موقع بيزانتين الأخير

تريبيزوند، على ساحل البحر الأسود في الأناضول، كان عاصمة إمبراطورية تريبيزون، وهي دولة خلف بيزنتين، استمرت من 1204 إلى 1461، وتخرج من الإمبراطورية الرئيسية بثماني سنوات، وتأسست المدينة كمستعمرة يونانية في القرن الثامن من القرن BC، وكانت مركزا بيزانتينيا هاما قبل قرون من الحملة الصليبية الرابعة.

التجارة على طول طريق الحرير

كان (تريبيزوند) مركزاً رئيسياً للتجارة على طريق الحرير، يربط بين (كونستانتينول) و(بيرسيا) و(وسط آسيا) و(شرقي) و(ريفي) و(تريوز) هو من يُطلق عليه النسيج الشرقي من التجارة التي جلبت الحرير والتوابل والبضائع الكمالية من الشرق، وقد حكمت الإمبراطورية بثقافة (كومنوزتي) الإسلامية المتميزة

الهندسة

(الـ (هاغيا صوفيا) من (تريبيزوند) التي بنيت في القرن الثالث عشر تحت الإمبراطور (مانويل إيه مثال هام على البنية البيزنطية الراحلة التي تسكنها (بيزانتي) والتي تظهر التقاليد الفنية للإمبراطورية في قرونها الأخيرة، كما أن المدينة قد عززت القصر الإمبريالي وكنيسة العذراء الذهبي والعديد من الديرين في خريف المحيط

مدن هامة أخرى من الإمبراطورية البيزانتينية

نيكولاس وغرب البلقان

لقد أسست (نيكولاس) في (إيبروس) من قبل الإمبراطور (أوغستوس) ليحتفل بنصره في معركة (ناتو) في 31 مدينة (بي سي) وأصبحت المدينة مركزاً إدارياً وعسكرياً هاماً في غرب البلقان، يسيطر على ساحل غرب اليونان وطريقه إلى إيطاليا، وكانت عاصمة لموضوع (نيكوبيس) ولعبت دوراً هاماً في الدفاع عن المقاطعات الغربية للإمبراطورية.

قبرص: مقاطعة الجزيرة الاستراتيجية

وكانت قبرص منطقة جزرية ذات قيمة استراتيجية هائلة بالنسبة للأمبراطورية البيزنطية، حيث قامت مدينة السلام، التي أعيد بناؤها لاحقاً لتصبح قنطيا بعد وقوع زلزال، بدور العاصمة، وكانت قبرص مقاطعة غنية معروفة لغم النحاس والأخشاب والمنتجات الزراعية، وكانت الجزيرة قاعدة بحرية رئيسية لأسطول بيزانتين ومركزاً للتجارة بين البحر الأبيض المتوسط والرفنت، وكانت منافسة بيزانتي، وقروناً عربية.

Corinth: The Commercial Hub of Greece

وكانت كورينث مدينة تجارية كبرى في اليونان، تسيطر على جزيرة كورينث والطريق البري بين بيلوبونيس والبر الرئيسي اليوناني، وكانت عرشها، وهي أكروكوينث، قلعة هائلة تحمي النُهج المتبعة في المدينة، وكانت كورينث مركزا هاما للتجارة، ولا سيما في البطاريات والمنسوجات والزلزال في وقت مبكر، ودمرت المدينة في وقت مبكر(65).

Ephesus and the Religious Councils

(إيفاسو) على ساحل (أنتاليا) كان مدينة كبيرة في الفترتين الرومانية والبيزانتين، وكان موقع معبد (أرتيميس)، أحد عجائب العالم القديم السبعة، ولعب دوراً رئيسياً في المسيحية المبكرة، وزار (السانت أبوستول) (إيفيسوس)، وكانت المدينة مقراً للمجلس التراكمي لـ(إيفيسوس فيرجن) في عام 431

لقد هبطت أهمية المدينة بعد قذف مرفأها وسلسلة من الزلازل الغارات العربية للقرن السابع عجلت من تدهور المدينة و انتقل السكان تدريجياً إلى منطقة أصغر حجماً اليوم، إنّ مخرّبات إيفاس من أكثر المواقع الأثرية التي زارتها منطقة البحر الأبيض المتوسط.

إدارة واقتصاد المدن البيزنطية

وقد تحكمت مدن الامبراطورية البيزنطية بنظام إداري معقد يجمع بين السلطة الامبراطورية والمؤسسات المحلية، وفي فترة بيزانتين الأولى، كانت المدن تخضع لسيطرة مجالس بلدية تدير الشؤون المحلية، وتجمع الضرائب، وتحافظ على الأشغال العامة، وعلى مر الزمن، تضاءلت سلطة المجالس كمحافظين إمبريين، وتولت القادة العسكريين سلطة أكبر، وقد وضع النظام الموضوعي الذي أنشئ في القرن السابع المدن تحت سلطة مشتركة.

وكانت المدن البيزنطية، من الناحية الاقتصادية، مراكز إنتاج وتبادل، وكانت أكبر المدن أسواقا متخصصة لمختلف السلع، ونظّمت الحكومة الإمبريالية التجارة لضمان توريد السلع الأساسية إلى كونستانتينول، وكانت أحواض الكازينتينيون تسيطر على إنتاج وبيع السلع، وتحدد المعايير والأسعار، وكثيرا ما كانت المدن الإقليمية بمثابة نقاط لجمع المنتجات الزراعية من رؤوس الأموال الداخلية، التي كانت تشحن مباشرة إلى الأسواق الإقليمية.

The Legacy of Byzantine Urbanism

إن مدن الإمبراطورية البيزنطية أساسية لطابعها وبقائها، وقد كان القسطنطينية قلب الإمبراطورية، التي ترمز إلى وحدة السلطة الرومانية والتعلم اليوناني والديانة المسيحية، وقد كان ثيسالونيكي بوابة إلى البلقان، وترك ثقافة الأرثوذكسية، وربطت أنتيوش والألكسندرية الإمبراطورية بالشرق وأفريقيا، وكانت القدس هي مركز الإرث الروحي للمسيح.

هذه المدن لم تكن مجرد مراكز إدارية بل مجتمعات حية تحافظ على القانون الروماني والتعلم اليوناني والديانة المسيحية عبر قرون من الغزو والحرب الأهلية والتحول، كانت مراكز إنتاج وتبادل وإبداع حافظت على اقتصاد وثقافة الإمبراطورية، وكانت الإمبراطورية البيزنطية، قبل كل شيء، حضارة حضرية، وتاريخ مدنها،