המגוון התרבותי והגיאוגרפי של הציוויליזציה העיראקית העתיקה

הקדמה: הקרדל של הציוויליזציה

עיראק העתיקה, המכונה לעתים קרובות cradle של הציוויליזציה, הייתה ביתם של כמה מהחברות המשפיעות ביותר בהיסטוריה האנושית.הציוויליזציה של Sumer, Akkad, Assyria, ובבלליה התפתחה באזור המוגדר על ידי ניגודים גאוגרפיים קטנטנים וחילופי תרבות עשירים.הבנת המגוון התרבותי והגיאוגרפי של תרבויות עיראק העתיקות הללו מגלה כיצד סביבה, משאבים, ואנושיות כדי ליצור שילוב מדהים בחוק, וגילויי אמנות מורכבים, אך לא היותם של בני אדם בעלי אופי, אלא גם כיום.

הטייפ התרבותי של עיראק העתיקה היה מגוון באותה המידה, עם קבוצות אתניות מרובות, שפות ומסורות דתיות המתאחדות ומתחרות במשך אלפי שנים.מממממארים שהמציאו את העיוותים לבבלים שהגדירו את אחת המערכות המשפטיות הראשונות בעולם, כל ציוויליזציה תרמה חידושים נפרדים תוך קליטת ומשנה את המסורות קודמיו.

גיוון גיאוגרפי של עיראק העתיקה

המונחים: Pertile Plains of Mesopotamia

לבה של הציוויליזציה העיראקית העתיקה היה המישורים הכלואלי שנוצר על ידי נהרות Tigris ו Euphrates. אזור שטוח, פורייה זה מתוח ממזרח למפרץ הפרסי.שיטפונות השנתיים שהופקדו סילט עשיר על הקרקע, מה שהופך אותו פרודוקטיבי במיוחד עבור החקלאים בסומר ובהמשך Akkad מעובד ברדלי, חיטה, ומגוון של ירקות באמצעות משקעים שיכולים לתמוך הנהר הראשון של אלפי חקלאות, כולל מים, כולל מים חקלאיים, כולל מקיפים, אשר נמצאים מעל פני הנהר הראשון, אשר יכול היה לצפות, אשר היה לצפות, אשר היה.

עם זאת, השיטפון הציג אתגרים משמעותיים.השיטפונות היו בלתי צפויים, לפעמים מגיעים מאוחר מדי או עם כוח הרסני.שטח שטוח לא הציע שום הגנה טבעית נגד פולשים, וחוסר של אבן ועצים מבססים על בוץ-brick לבנייתם.מגבלות אלה עודדו חידושים בשקיקה, בקרה וארגון מנהלי שהפך לסימן של הציוויליזציה של מיאופוטמאומאנית.

ההרים וההרים המזרחיים

ההרים הזאגרו יצרו מחסום טבעי לאורך הגבול המזרחי של עיראק, המפרקים את המישורים הנמוכים מהרמה האיראנית.אזור הררי זה סיפק משאבים שהמישורים הכלו-בבית חסרים: עץ, אבן, נחושת ומינרלים אחרים. זרמי הרים האכילו את הנהרות הגדולים וסיפקו מים לשקיה במהלך עונות השנה היבשות.

הסביבה ההרת טיפחה קהילות קטנות יותר, מבודדות יותר שפיתחו מסורות ייחודיות בסרטרי, ממתכת ובעלות בעלי חיים.קבוצות גבוהות אלה מילאו תפקיד מכריע בכלכלה האזורית, ומספקות חומרי גלם למרכזים העירוניים מתחת לזמן, האינטראקציה בין הרים לבין עמים פשוטים העשירה את המגוון התרבותי של עיראק העתיקה, כמו רעיונות וטכנולוגיות עברו לאורך נתיבי סחר שחצו את השטח.

המדבר הסורי והפסים המערביים

ממערב לנהר הפרת, הנוף עובר אל המרחבים החרידים של המדבר הסורי.אזור זה שימש מחסום טבעי נגד הפלישות ממערב, אך גם שימש כמסדרון לערפיליות סחר וכמרים. קבוצות סמינומאודיות הידועות בשם Amorites ומאוחר יותר Arameans עבר מעבר ליבשות אלה, כבשים ועזים ועובי תחבורה בין חופי מינוט וים ים ים.

הסביבה המדברית דרשה מיומנויות הישרדות מיוחדות, כולל ידע מקורות מים, דפוסים עונתיים וניווט הקרוואן.קבוצות אלה שמרו מבנים חברתיים גמישים המאפשרים להם להסתגל לתנאים משתנים.אינטראקציות שלהם עם חקלאים מיושבים בעמקי הנהר יצרו קשר דינמי בין אורח חיים נומאדי וסרח, נושא שהתמיד לאורך ההיסטוריה של המזרח הקדום.

חוף המפרץ הפרסי ודרום מראס

האזור הדרומי ביותר של עיראק העתיקה, שבו Tigris ו-Efrates נפגשו במפרץ הפרסי, הופיע מרחובות נרחבים ו-estuaries.נוף המימי הזה תמך בדרך ייחודית של חיים המבוססים על דיג, ציד מים, והתאספו מחדש.המארשים סיפקו משאבים טבעיים בשפע, כולל ריבאונדים המשמשים לבניית חומרים, סירות, ותושבי המרשים, הנקראים לעתים קרובות מן האוכלוסיות מסומנות מצפון.

החוף במפרץ הפרסי שימש גם כמרכז קריטי של סחר ימי.ספינות מהציוויליזציה עמק האינדוס, חצי האי הערבי, וחופי איראן הביאו סחורות אקזוטיות כגון קרנליאן, lapis lazuli, תבלינים ועץ לנמלים מסופוטמאניים.רשת ימית זו מחוברת עיראק לעולם רחב יותר של חילופי תרבות וכלכלית, מה שמעשיר את המגוון שלה.

המגוון התרבותי של הציוויליזציה העיראקית העתיקה

The Sumerians: Pioneers of Civilization

הסומריאנים הקימו את הציוויליזציה העירונית הראשונה בדרום מסופוטמיה במהלך המילניום הרביעי לפני הספירה, הם מקבלים קרדיט על המצאת כתב cuneiform, שהתפתח מסמלים pictographic לתוך מערכת מורכבת המייצגת אלמנטים סינאביים ולוגוגרפיים.כתב אפשרו לסאמריאנים לתעד חוקים, חוזים, טקסטים דתיים, ומסמכים אדמיניסטרטיביים, יצירת הבסיס למסחר ממשלתי מאורגן ועיר סומרנית כמו אורש, בעודם, שיתוף של אלים, והשפעה משותפת של תרבות משותפת של פאן, ואפקטים, ואפקטים, ואפקטים, בעודם של תרבות משותפת של פאן, וזיכרון, ונייר, בעוד שתחת השפעה משותפת של פאן, ומסמכים משפטיים ואפקטים, ואפקטים, וזיכרון, ונייר, ואפקטים, ואפקטים, וזיכרון, ואפקטים, וזיכרון, ואפקטים, וזיכרון, ואפקטים משותפים, ואפקטים, ואפקטים, וזיכרון תרבות משותף, וזיכרון תרבות משותף, וזיכרון תרבות משותף, וזיכרון סמכותי, וזיכרון סמכותי, וזיכרון ניהולי, וזיכרון תרבות משותף, ומסמכים מנהלי, ומערכת ניהולי, וזיכרון תרבות משותף, ומערכת ניהולי,

הדת השומרונית הציגה הפנתאון של ישויות אנתרומומיות בראשות השמים א' א', האל האוויר Enlil, ואת המים Enki.לכל עיר היו את האלוהות הפטרונית שלה, ומקדשים הנקראים ziggurats שלטו בנוף העירוני.The Sumerians גם פיתחו מערכות מתמטיות מתוחכמות המבוססות על מערכת המין (בסיס-60), אשר השפיעה מאוחר יותר על אסטרונומיה ושאיפותיהם, כגון גילג'ק, כולל את המסורות ספרותיות, כמו גם , כמו גם אפילמטיות של , כמו גילג'רמים, אשר כללו , כמו , כמו , ומסורות אפידמיולוגישנים של , כמו גילג'מדומים, אשר כללו , אשר כללו , כמו גם , קבוצות מתמטיות של , כמו גם , קבוצות מתמטיות של , קבוצות מתמטיות של נושאים אנושיים, אשר כללו , אשר כללו , אשר כללו , כמו , כמו , אשר כללו , כמו , קבוצות מתמטיות של קבוצות מתמטיות של , כמו גם גנטיקה של קבוצות מתמטיות של קבוצות מתמטיות של , אשר כללו גנטיקה של , אשר כללו , אשר כללו , כמו , כמו

האקודינים: יוצרי האימפריה הראשונה

בסביבות 2334 לפנה"ס, סרגון של Akkad כבש את עיר העיר סומריאן והקימו את האימפריה הראשונה בעולם, המשתרעת מהמפרץ הפרסי לים התיכון.האקדים דיברו שפה שמימית שהפכה לפרנקה המנהלית של האזור.תחת שלטון Akkadian, Sumerian ומסורות תרבותיות אנטישמיות החלו להתמזג, ויצרו סינתזה אשר השפיעה מאוחר יותר על אנצ'רם מלכותי וראו את הכוח המלכותי של סמואראם.

האימפריה האקומנית אפשרה את התפשטות פרקטיקות תרבותיות על פני שטח רחב, כולל משקולות וצעדים סטנדרטיים, רפורמות אדמיניסטרטיביות וחדשנות צבאית.עם זאת, האימפריה גם נתקלה במהפכות פנימיות ולחצים חיצוניים מקבוצות כגון הניקואים, שפלשו מהרי זאגרס.נפילתה של האימפריה האקודינית בסביבות 2154 לפנה"ס הפגינו את האתגרים של שמירה על שליטה מרכזית על אזורים מגוונים ועל אזורים.

The Assyrians: Masters of Power and Organization

האססוריאנים הופיעו בצפון מסופוטמיה, במרכז העיר אשאור ובהמשך תשעב וניקמרוד, הציוויליזציה שלהם עוצבה על ידי נוף יותר מחוספס שכלל הולכי רגל, מישורים, וגישה למשאבים יקרים כגון עץ ואבן.אסירי החברה הייתה צבאית מאוד, והצבאות שלהם הפכו למפורסמים עבור המשמעת, הנשק, המלחמה והלוחמה השביעית ביותר של איראן הייתה מהמאה ה-9 בגודלה, אשר הייתה אימפריה מערבית, אשר הייתה ידועה, אשר הייתה ידועה ביותר, אשר הייתה אימפריה מערבית, והייתה ידועה ביותר, אשר הייתה ידועה, אשר הייתה ידועה ביותר, והייתה ידועה, אשר הייתה ידועה, אשר הייתה ידועה לשמצה, אשר הייתה אימפריה עתיקה, אשר הייתה אימפריה מהמאה השביעית, אשר הייתה ידועה, אשר הייתה ידועה, אשר הייתה ידועה, אשר הייתה ידועה, אשר הייתה אימפריה שביעית, שהייתה ידועה, אשר הייתה ורדית- התשיעית, אשר הייתה , אשר הייתה , אשר הייתה , אשר הייתה , אשר הייתה , אשר הייתה , אשר הייתה ורדיונית, אשר הייתה ידועה, אשר הייתה ידועה, שהייתה ידועה, שהייתה ידועה, אשר הייתה ידועה, אשר הייתה ידועה, אשר הייתה ידועה, אשר הייתה ידועה, אשר הייתה ידועה, אשר הייתה ידועה, אשר הייתה ידועה, אשר הייתה אימפריה שביעית, אשר הייתה

למרות המוניטין שלהם על אכזריות צבאית, האסיריים עשו תרומות משמעותיות לתרבות ולממשל.הם פיתחו רשת נרחבת של כבישים לתקשורת ותנועת טרולופ, יצרו את אחת הספריות הראשונות בעולם בתשעברכה תחת המלך אשברומיאל, ויצרו פסלי הקלה יוצאי דופן המתארים ציידים מלכותיים, קרבות וטקסים דתיים.

הבבלים: חוק, מדע וספרנדור

בבבל, הממוקם על נהר הפרת מדרום לבגדאד המודרנית, הפך למרכז התרבותי והפוליטי של מסמופוטמיה הדרומית תחת השליטים כגון המורמבי (1792-1750 לפנה"ס) ונברדנר השני (605-562 לפנה"ס) , הבבלים הסינתו את המסורות של Sumer ו-Akkad תוך הוספת חידושים משלהם.

חוקרים בבבלים עשו התקדמות גדולה באסטרונומיה ובמתמטיקה, תוך מעקב אחר תנועות כוכבי לכת וכוכבים עם דיוק מדהים.הם פיתחו את גלגל המזלות, הקימו את לוח השנה הירחי של 12 חודשים, ויצרו שולחנות לפתרון משוואות קוואדרטיות.עיר בבל עצמה הייתה פלא של אדריכלות עתיקה, שמציעה את שער איסטאר עם ההקלה הלבנה המבוהקת של דרקונים והשוררים, העיר בריג'טמן (לעתים קרובות עם מגדל בבל), עם שבעת הגנים העתיקים, עם מגדל בבל, התלויים של גן עדן, עם מגדל בבל, עם שבעת המופלאים, עם מגדלי הבלים, עם מגדל בבל, ואנג'ה, עם שבעת המופלאים, עם שבעת המופלאים של גן עדן, עם שבעת המופלאים של גן עדן, עם מגדל בבל, עם שבעת המופלאים, עם שבעת המופלאים, עם מגדל בבל, עם מגדלי הבלים, עם שבעת המופלאים, עם מגדלי הבלים, עם מגדלי הבלים, עם שבעת המופלאים, עם מגדלי הבלים, עם מגדלי הבלים, עם שבעת המופלאים של גן עדן, המזוהה, המזוהה, עם שבעת המופלאים של גן עדן, הנדאק, עם שבעת המופלאים של גן עדן, המזוהה, עם מגדלי הבלה, עם מגדלי הבלה, עם מגדלי

אינטראקציה והשפעה: הדינמיקה של גיוון

רשתות מסחר וחילופים כלכליים

המסחר היה נהג עיקרי של חילופי תרבות בעיראק העתיקה.חוסר משאבים חיוניים במכלול המלוכלסים הכריחו את מיסופוטמים לפתח רשתות סחר נרחבות להגיע עד ל ⁇ , עמק האינדוס, ואת חצי האי הערבי.הם מייצאים דגנים, טקסטיל ומוצרים מעובדים בתמורה לNi נחושת, טין, עץ יקר, אבנים יקרות, ומסחר זה הביא אנשים מאזורים שונים, קידום טכנולוגיות אמנותיות, קידום רעיונות אמנותיים, קידום אמנותיים, קידום אמנותי.

מושבות סוחר אסיריות באנתרופולוגיה במהלך המילניום השני הראשון לפנה"ס מספקות דוגמה טובה לחילופים.סוחרים מ- Ashur הקימו עמדות מסחר בערים כגון קאש (מודרני Kültepe, טורקיה), שם מכרו tin וטקסטיל תמורת כסף וזהב.ההתכתבות בין סוחרים אסיריים ובני משפחותיהם חזרה חושפת תרבות עסקית מתוחכמת שכללה חוזים, סידורי אשראי, משפטי וסכסוכים שנקבעו על פי נורמות שנקבעו על ידי נורמות.

דיפלומטיה, נישואים ובריתות פוליטיות

אינטראקציות פוליטיות קידמו גם מגוון תרבותי.נישואים מלכותיים בין משפחות של אזורים שונים יצרו בריתות ופיצו פרקטיקות תרבותיות על פני הגבולות.מכתבי Amarna, אוסף של תכתובות דיפלומטיות מהמאה ה-14 לפני הספירה, מתעד את היחסים בין מצרים, בבל, אסטוריה, וסמכויות אחרות.אות אלה מראות כי החלים החליפו מתנות, ניהלו משא ומתן הסכמים, וענו סכסוכים דיפלומטיים רשמיים, לעתים קרובות ב-Akkadian, אשר שימשו כשפה בינלאומית של התקופה.

כאשר האימפריות התרחבו באמצעות כיבוש, הם הביאו אוכלוסיות מגוונות תחת מערכת ניהולית אחת.מדיניות האסיורית של גירוש עמים שנכבשו לאזורים שונים של האימפריה מעורבבת בכוונה קבוצות אתניות ולשוניות, תוך שהם משכו את הנאמנויות הישנות תוך יצירת סינתזות תרבותיות חדשות.פרקטיקה זו תרמה להתפשטות של ארמית, אשר החליפה בהדרגה את אקוקיאן כשפת האזור המשותפת.

מערכת מדעית ואינטלקטואלית

המגוון של תרבויות עיראקיות עתיקות טיפחו סביבה דינמית לחדשנות טכנולוגית ואינטלקטואלית.טכניקות השקיה שפותחו ב Sumer הותאמו והופרו על ידי תרבויות מאוחרות יותר.גלגלו של הסיר, הדל, וספינת המפרש הומצאו או מעודנים במסופוטה ולאחר מכן התפשטו ברחבי העולם העתיק.

בתחום המדע, האסטרונומים הבבליים שנבנו על תצפיות סומריאנים ושיטות מתמטיות כדי ליצור מודלים חיזוייים מתוחכמת.הם יכלו לחשב את תנועות הירח והכוכבי הלכת, לחזות ליקויים ואפילו להעריך את אורך השנה הסולארית עם דיוק יוצא דופן.ידע זה הועבר למלומדים יווניים כגון היפפורכוסים ופסולי, ויצר את הבסיס של האסטרונומיה המערבית.

מסורות דתיות ומיתולוגיה

The Sumerian Pantheon and Its Legacy

המגוון הדתי מאופיין בעיראק העתיקה מן התקופות המוקדמות ביותר שלה.הסומרים סגדו לפתאון האלים שהיו קשורים לכוחות טבעיים ולגופים שמימיים.לכל עיר הייתה עריצות משלה, ומקדשים שימשו כמרכזים כלכליים, פוליטיים ורוחניים.המיתוס הבריאה השומרוני, אנמה אליש, מתאר את האל מרדוק (מאוחר יותר אימצו על ידי הבבלים) להביס את המפלצת, ויוצר את העולם הזה, כולל את הספרות הדתית המאוחרת יותר, והמסתורית של הגוף שלה.

מנהגים דתיים כללו קורבנות בעלי חיים, תהליכים ופסטיבלים המסמנים מחזורים חקלאיים ואירועים אסטרונומיים.המלך שיחק תפקיד מרכזי בטקסים דתיים, שפעל כמתווכים בין האלים לעם.המושג של מלכות אלוהית, שבו השליט היה אל או נבחר על ידי האלים, הפך לתכונה מתמשכת של אידיאולוגיה פוליטית מיוצפוטמית.

התפשטות שילוב ramaic ותרבותי

עד המילניום הראשון לפנה"ס, השפה האדמית הפכה לפרנקה הלשונית של האזור, החלפת Akkadian בתקשורת יומיומית בעוד ש- cuneiform נשאר בשימוש למטרות מדעיות ודתיות.שינוי לשוני זה משתקף אינטגרציה תרבותית רחבה יותר כמו עמים מגוונים אימצו מנהגים משותפים בדת, משפטים, ומסחר.האימפריה האסריונית והבבלית שלטו באוכלוסיות שכללו רמקולים אנטישמיים, Sumerian, אלמוניים, אלמוניהם, אל-אורת, וצאצאים, אל-אורטיים, אשר התאימוטים, ונוצרים, אחרים, ויצרו מחדש, הם בעלי תרבות, ומסחר.

הסינכרון הדתית הייתה נפוצה, עם אלוהויות מפנתיות שונות שזוהו זה עם זה.אלוהים הבבלי מרדוק ספג תכונות של אלים קודמים, בעוד האל האשורי אשאור היה גבוה כמו האלוהות העליונה של האימפריה האססורית. גמישות זו אפשרה לאנשים שנכבשו לשלב את מסורותיהם לתוך המסגרת האימפריאלית, צמצום ההתנגדות וטיפוח נאמנות.

מורשת הציוויליזציה העיראקית העתיקה

שימור ו Rediscovery

המגוון התרבותי והגיאוגרפי של תרבויות עיראקיות עתיקות הותיר מורשת מתמשכת שתמשיך להיות נלמדת והערצתה.ה Epic of Gilgamesh, שאבדה במשך אלפי שנים, התגלה מחדש במאה ה-19, בתוך חורבות הספרייה של סנובה.הקוראים המודרניים מושפעים מהנושאים האוניברסליים של ידידות, אובדן, וחיפוש אחר משמעות.

חפירות ארכיאולוגיות בעיראק חשפו את העושר של תרבויות אלה, מן הקברים המלכותיים של אור עם חפצי הזהב המדהימים שלהם להקלות של ארמונות אסיריים המתארים אריות, קרבות, וטקסי בית המשפט.עם זאת, חוסר יציבות פוליטית ועימות בעיראק המודרנית איימו רבים מן האתרים האלה, מה שהופך את מאמצי השימור דחופים ומורכבים.

השפעה על הציוויליזציה המערבית

התרומות של תרבויות עיראקיות עתיקות לתרבות המערבית הן עמוקות.המצאה של כתיבה, פיתוח קודים משפטיים, הקמת המתמטיקה והאסטרונומיה, ויצירת הספרות בעלת ערך אמנותי ופילוסופי ארוך שמקורו במסופוטה.הנרטיבים התנ"כיים של גן עדן, מגדל בבל, והמבול יש מקבילות ברורות במיתולוגיה מיפוטמאמית, תוך מתן השפעה של מסורות קודמות על התנ"ך.

פילוסופים יווניים כגון Thales ו- Pythagoras חקרו אסטרונומיה ומתמטיקה בבבלית, שילוב הידע המיאופוטמיאני במערכות שלהם.הרעיון של גלגל המזלות, חלוקת המעגל ל- 360 מעלות, ויום 24 שעות הכל חוזר לחידושים מסופוטמיים.ללא המגוון התרבותי והגיאוגרפי של עיראק העתיקה, היסודות האינטלקטואליים של העולם המערבי נראים שונים מאוד.

מסקנה: גיוון כמקור של כוח

התרבויות העתיקות של עיראק לא היו מונותיליות מבודדות אלא דינמיקה, חברות מגוונות שעוצבו על ידי הסביבה שלהן והאינטראקציות שלהן עם זו.המגוון הגיאוגרפי של האזור – ממישורים פוריים ועד הרים מחוספסים, במדברים מרידיים ועד למרשבים עשירים במים – סיפקו את המשאבים והאתגרים שהניעו חדשנות וחילופים.המגוון התרבותי של סומר, אקה, אססיאד, אסטיה, ובבל יצרו פסיפס עשיר של שפות, והיסטורי, רעיונות, והיסטוריים, והיסטוריים, והיסטוריים, והיסטוריים, והיסטוריים, והיסטוריים, והיסטוריים, והיסטוריים, והיסטוריים, והיסטוריים, והיסטוריים, והיסטוריים, והיסטוריים, והיסטוריים, והיסטוריים, והיסטוריים, והיסטוריים, והיסטוריים, באמצעות רעיונות, ודיפלומטיה, ודיפלומטיה, התפתחו באמצעות רעיונות, ודיפלומטיים, והיסטוריים, והיסטוריים, וקשרו, ומסחריים, והיסטוריים, והיסטוריים, והיסטוריים, והיסטוריים, והיסטוריים, ודיפלומטיה, והיסטוריים, התפתחו ללא הרף, והיסטוריים, והיסטוריים, והיסטוריים

בהכירות המגוון התרבותי והגיאוגרפי של תרבויות אלה מאתגרות את התפיסה הפשטנית של מסורת מזרחית עתיקה אחת, במקום זאת, אנו רואים עולם מורכב, מקושר, שבו עמים של רקעים שונים תרמו למורשת משותפת של הישג אנושי.הלקחים של המגוון העתיק של עיראק נותרו רלוונטיים כיום, מזכירים לנו כי אינטראקציות של תרבויות שונות יכולות לייצר יצירתיות יוצאת דופן וחוסן.

לקריאה נוספת על תרבויות עתיקות עיראק העתיקה, לשקול משאבים מן המוזיאון הבריטי של המוזיאון מאוזנת של המוזיאון הבריטי (Mesopotamian אוסף של Mesopotamian אוסף מ'FLT:1, The FLT:2Metropolitan Museum of Art's Essays on Mesopotamian ArtFLT 3: and the FLT:4World'sמקיפים את Sumer and Related Civilizations:5s of the Multid Structure of the World of the World of the World of the Heritage of the Multid Structure of the World of the Sympotams of the Magal Art of the Mesopotams of the Mesopotams of the Mesopotams of the Mesopotamian Art of the Magal, and the Mesopotamian ArtFLT 3, and the Emsopotamian Art of the Emsopotamian Art of the Emsopotamian Art of the Emsopotamian Art of the Emsopotamian Art of the Emsopotamian Art of the Emsopotamian Art of the Mesopotents of the Emsopotamian Art of the Emsopotentance of the Emsopotamian ArtFLT