Table of Contents
המישורים הגדולים: גיאוגרפיה של תנועה והישרדות
המישורים הגדולים משתרעים על פני השטח של צפון אמריקה, שטח עצום של דשא המשתרע מן ההרים הרוקיים ממזרח לנהר המיסיסיפי וממרכז קנדה דרומה לטקסס. אזור זה, המוגדר על ידי ה-FLT:0 פתח אופקים, תנודות טמפרטורה קיצונית, וגשמים נמוכים יחסית FLT:1, יצרו מערכת של תנאים סביבתיים בניגוד לכל יבשת אחרת עבור עמים ילידיים, חיים רחבים על פני תבניות עונתיות, אך ורק של משאבים עונתיים, אך ורקמות, אשר נדרשים על פני צורות חיים, אך ורק על פני צורות חיים, אך ורקמות, אך ורקמות, על פני השטח של צורות חיים, אך ורקמות, של צורות חיים, על פני השטח של צורות חיים עונתיות, על פני השטח, אך ורקמות, על פני השטח, על פני השטח, אשר דורשות, על פני השטח, אך ורקמות נמוכות יחסית נמוכות יחסית, על פני השטח של צורות חיים, אך ורקמות, על פני השטח, אשר נותרו, אשר נותרו, אשר נותרו, אך ורקמות, אך ורקמות, אשר נותרו, אשר נותרו, צורות של צורות של צורות של צורות של צורות חיים, אך ורקמות, של צורות של צורות של צורות מורכבות, על פני השטח של צורות חיים, אשר נותרו, אשר נותרו על פני השטח, אשר נותרו, אשר נותרו,
הגיאוגרפיה של המישורים אינה אחידה.זה כולל את הפרברים הקצרים של המערב, את הפרברים הגבוהים של המזרח, ואת אזורי העשב המעורבים בין כל תת-אזורים תמכו במגוון רחב של דשנים של חיי המשחק והצמח, אשר בתורו עיצבו את הניידות, הדיאטה והארגון החברתי של השבטים שחיו שם.
כלכלת קישור: מנוע החיים
אף גורם יחיד לא השפיע על המישורים הילידים יותר מאשר הדוסון.לשבטים כגון Lakota, Cheyenne, Blackfoot, Comanche, הדוסון סיפק לא רק מזון אלא גם את:0hides עבור מחסה ובגדים, עצמות לכלים, חטא עבור משתחווים, ו dung for דלקFillo:1 , תרבות שלמה גדלה סביב הציד שלה עונתי של אנשי הקיץ.
לפני כניסת הסוס במאות ה-16 וה-17, ציד דוסון היה מאמץ קהילתי הדורש תיאום זהיר.ציידים על נתיבי נסיעה משומשים, קפיצות ומקיפים להרוג מספר גדול של בעלי חיים בבת אחת.הצידים הללו היו רוחניים כמו גם מעשיים, לפני הטקסים ולהוביל מנהיגים מנוסים אשר הבינו את האדמה ואת החיות.
הסוס הפך את החיים באופן דרמטי לאחר כניסתו של הספרדים.שבטים שרכשו סוסים הפך ליותר ניידים, יכול לצוד ביעילות רבה יותר, ויכול היה להעביר עומסים גדולים יותר.זה הוביל לעידן של קטונים (0 מזהבטן) של המישורים (nomadismph) 1 במאה ה-18 וה-19, מאופיין על ידי עליית תרבויות אדוות חזקות.
Nomadic and Semi-Sedentary Lifestyle
בעוד דמיון פופולרי מצייר לעתים קרובות את כל האנשים הפשוטים כנומני, המציאות הייתה מגוונת יותר.כמה קבוצות, כמו ה-FLT:0Lakota וצ'יייןFLT:1, היו מלאים נוודים, העברת הכפרים טיפי שלהם עונתי כדי לעקוב אחר עשבי על ידיה הוקמו.
שבטים אחרים, יחד עם חקלאות: ה-0Pawnee, מאן, היידטסה, ואריקארמירל FLT:1 חיו בכפרים למחצה, לעתים קרובות לאורך הנהרות, שם הם טיפחו תירס, שעועית וסקוושים.שבטים אלה כבשו את מאגרי האדמה והתנחלויות לאורך כל השנה, תוך שהם ביצעו משלחות ציד עונתיות גדולות יותר על המישורים, שם יכלו להחליף את מגדלי ה-המין וחילוניים גדולים יותר ממיזורי.
הסתגלות אקלים ונאמנות
המישורים הגדולים חווים מזג אוויר קיצוני: קיץ מתפתל, חורף קר מרח, בצורת תקופתית, וסערות אלימות.עמים ילידיים פיתחו אסטרטגיות מתוחכמות להתמודד עם תנאים אלה.מחנות חורף הוצבו בעמקים בנהר מוגן עם גישה לעץ ומים. מחנות קיץ הוצבו על קרקע גבוהה כדי לתפוס מבשלים ולהימנע מחרקים.
היכולת לקרוא את האדמה ולצפות בשינויי מזג האוויר הייתה מיומנות הישרדותית שעברה לאורך הדורות, תוך שמירה על התנהגות בעלי חיים, תנועת העננים, ותנאי הצמחים סיפקו מידע חיוני לקבלת החלטות.
עמק הנהר: התעלות פורטליות לציוויליזציה ולחילופים
עמק הנהר של צפון אמריקה שימש ככבישים הראשונים של היבשת, מסדרונות מסחר, ושכונות לב חקלאיות.המיסיסיפי, מיזורי, אוהיו, ונהרות קולורדו, בין היתר, סיפקו מים:0 מים בלתי ניתנים להשגה, מים עשירים ביבשות הכלואליות, וקווי תחבורה FLT:1 אשר הפכו את החיים מיושבים בקנה מידה גדול ככל האפשר.
הניגוד בין המישורים הפתוחים, הבלתי צפויים לבין עמק הנהר המחוספס, הוא מרכזי להבנת המגוון של תרבויות ילידיות. בעוד אנשים ספציפיים לניידות, חברות עמק הנהר אופטימיזציה ליציבות וייצור עודף.
עמק הנהר מיסיסיפי: Cahokia ו- Mound Builders
נהר המיסיסיפי וטריאבלים תמכו בציוויליזציה העירונית הנרחבת ביותר מצפון למקסיקו.FLT:0CahoteauFLT:1, הממוקם ליד סנט לואיס, הייתה העיר הגדולה ביותר בצפון אמריקה, עם אוכלוסייה מוערכת ב-10,000 עד 20,000 עד 1200 דונם בשיאה סביב CE.העיירה הציגה אולמות ענקי אדמה, כולל מנקס, אשר עולה מעל 100 מטרים ו -14 דונם, ושימשו כבסיס לפלטפורמות בית מקדשים טקסיים.
קהוקיה הייתה מרכז התרבות המיסיסיפי, אשר הורחבה ברחבי הדרום-מזרחית ומערב ארצות הברית.המיסיסיפי היו פולשים:0intensive maizeחקלאים ph1 אשר גם טיפחו שעועית, סקווש, פרחי שמש, וטבק.ההתנחלויות שלהם היו לעתים קרובות ממוקמים על הצפות שבו הצפה השנתית של נהרות מפלט חומרים מזינים.
(ב) אתרים מיסיסיפי בולטים אחרים כוללים את FLT:0 (Moundville in AlabamadFLT) 1:1, (FLT:2Spiro באוקלהומה FLT:0;0) ו-FLT:4Etowah בגאורגיהFLT:5 כל אחד ממרכזים אלה היה קבוצת מעונות, כיכרות ומשטחים מגורים, אשר קשורה לנהרות הנחושים, כגון עפרות, ואבן, כמו מיסיסיפי, כמו גם חומרים מגזעים, כמו מיסיסיפי, כמו ערפילית, כמו גם חומרים מגזעים, ואבן-מדומים, כמו מיסיסיפי, ונהרות, כמו מיסיסיפי, כולל מיסיסיפי, כולל ארגמן עמקי-מדומים, כמו ערפילית, כמו ערפילית, כולל ארגמן, ונהרות, כולל ארגמן אזור מגורים, כגון ארגמן, כגון ערפילית, כגון ארגמן ארגמן, כגון ארגמן ערפילית, כגון ערפילית, כגון ערפילית מים, כגון ערפילית, ונהרות, כגון ערפילית מים, כגון מיסיסיפי, כגון מיסיסיפי, כגון ערפילית, ונהרות, כגון ערפילית עץ-ה, כגון ערפילית
נהר מיזורי: קורדור של סחר וסכסוכים
נהר מיזורי, שזורם מהרי הרוקי למיסיסיפי, היה עורק קריטי לשבטים של שבטים.עמקו היה יותר מעודן ומחסם מהמישורים הפתוחים, המספקים בית גידול לדל, אלק, ונושא, כמו גם עץ לבנייה.הנהר עצמו היה מקור דגים, והשיטפונות שלו היו אידיאליים לחקלאות המתוכננת על ידי שבטים סמי-חרדים כמו ה-F:0, מנדאר, ה-הארט, ה-ר, ה-דנדרה-1, ו-דנדרה-1, ו- 1R.
שבטים אלה בנו כפרים גדולים, מבוזרים עם לשכות אדמה בצורת דום ששוכנו משפחות.הם פיתחו מערכת מורכבת של ירידי מסחר שבו המישורים נוודים החליפו מוצרי דו-סון עבור תירס, סקווש ועופות מן הכפרים.נהר מיזורי גם הפך לתוואי של קונפליקט, שכן הרחבת Lakota על המישורים במאה ה-18 דחק אותם בתחרות עם הכפר, המוביל ללחימה ולשינוי לתוך עידנים, ותקופות שימשיכו לתוך עידנים.
נהר הקולורדו: הסתגלות דרום-מערבית
בדרום מערב, נהר קולורדו וטריאבלים שלה כמו הנהרות גילה ומלח תמכו ב- FLT:0 Hohokam, Ancestral Puebloans, ולאחר מכן ההופי, Zuni, ו- O'odhamFLT:1 העמים האלה פיתחו מערכות השקיה נרחבות, כולל תעלות מתוחות לקילומטרים, כדי לגדול במדבר.
עמקי הנהר בדרום מערב סיפקו לא רק מים, אלא גם מגוון של מיקרונוביונים.הגבהים משתנים מהנהר למטה אל פסגת Mesa מותר לטיפוח של גידולים שונים ואת אוסף של צמחים פראיים כמו mesquite, agave, ו פירות cactus. התיישבות היו לעתים קרובות להציב כדי לנצל את המשאבים האלה תוך מתן יתרונות הגנתיים.
הממשק של הגיאוגרפיה, הרוחניות והמבנה החברתי
הגיאוגרפיה השפיעה לא רק על חייהם החומריים של העמים הילידים, אלא גם על מערכות האמונה שלהם, היראכיות החברתיות, הזהות.האדמה לא נראתה כרקע נייטרלי, אלא כישות חיה עם אישיות, כוח וסוכנות חלוץ:1 הרים, נהרות, מעיינות, ותצורות סלע היו לעתים קרובות ההגדרות של סיפורים ואת הבתים של הרוחות.
גיאוגרפיה קדושה וחיים קיסריים
עבור שבטים, ההרים השחורים (FLT:0) , Bear Butte ו-Wirkeph:1 של השטן הם אתרים קדושים שבהם מסעות ראייה, ריקודים שמש וטקסים אחרים מתקיימים. השמיים הפתוחים של המישורים, עם מזג האוויר הדרמטי שלו וכוכבים מבריקים, עיצבו קוסמולוגיה שהדגישה את הקשר של כדור הארץ, השמיים והרוח.
עבור תרבויות עמק הנהר, הסאונדים עצמם היו נופים קדושים.ה-FLT:0Serpent Mound באוהיוFLT:1, שנבנה על ידי התרבות העתיקה פורט, מייצג נחש בלע ביצה והוא יישר עם אירועים אסטרונומיים.הבניים של עמק מיסיסיפי כינו את פסגותיהם ו ⁇ ם אל הקרדינלדינלדיסטים, ושילוב של אתרים דתיים לעתים קרובות, כמו גם מקיפים את פני האדמה, ומבטיה, ומבטים, בין המקומות הקדושים, כמו גם את פני האדמה, ומבטים, ומבטים, ומבטים, לעתים קרובות, בין המקומות הקדושים, ומבטים, ומבטיהם, היו לעתים קרובות, בין המקומות הקדושים, כמו גם על פני האדמה, בין המקומות הקדושים, לבין גבולותיהם, לבין גבולותיהם, לבין גבולותיהם, אשר היו לעתים קרובות, כמו גם על פני האדמה, ומבטיהם, אשר היו לעתים קרובות, אשר היו לעתים קרובות, בין המקומות הקדושים, אשר היו לעתים קרובות, בין המקומות הקדושים, בין המקומות הקדושים, כמו גם על פני האדמה, בין המקומות הקדושים, כמו גם על פני האדמה, אשר היו לעתים קרובות, אשר היו לעתים קרובות, אשר היו מקיפים, כמו גם על פני האדמה, אשר היו לעתים קרובות, כמו גם על
מבנה חברתי שצורח על ידי הסביבה
הגיאוגרפיה השפיעה על הארגון החברתי בדרכים ישירות.על המישורים, שבו ניידות הייתה חיונית, החברות היו שוויוניות יותר, עם מנהיגות המבוססת על מיומנות, נדיבות וכוח רוחני ולא על מעמד תורשתי.בנדס יכלו לחלק וליישב מחדש כנדרש, למנוע ריכוז הכוח. בין עמי עמק הנהר הסמויים, היררכיות חברתיות היו בולטות יותר.
התפקידים המגדריים גם שיקפו את התנאים הסביבתיים.נשים היו אחראיות לעיבוד דוסון, בניית טיפיס, איסוף מזון צמחי, בעוד גברים צדו והגנו על הקבוצה. בחברות עמק הנהר החקלאיות, נשים היו החקלאים העיקריים, בעלות על היבולים ולשלוט על הרבה מאספקת המזון.זה נתן לנשים בקבוצות כמו FLT:0Iroquois, Puebanslo, Man and FdanFalisches, ו-Ralralralral, כולל החלטות כלכליות רבות, כולל: 1.
מורשת הגיאוגרפיה בתרבות הילידים העכשווית
הקשר ההיסטורי בין הגיאוגרפיה והתרבות אינו משוחזר של הקהילות הילידים העכשוויות של העבר, ממשיכים לצייר על ידע מסורתי של אדמה, מים ועונות.החיבור גלוי בFLT:0revival של רינגסון (Bonson herdssph) 1 על אדמות שבטיות, שיקום החקלאות המסורתית בעמקי הנהר, ואת הקרבות המשפטיים המתמשכים על פני מים והמקומות הקדושים.
לנד סטיג'ר וידע אקולוגי מסורתי
קהילות ילידיות השתמרו על ידי מדענים ומנהלי קרקע:0 ידע אקולוגי מסורתי של ידע אקולוגי ומושך את המשחק, אשר מוכר יותר ויותר על ידי מדענים ומנהלי קרקע.הנהגים הבוערים של שבטים, המשמש לשמירה על בריאות הקרקע ומושך, מאומץ על ידי סוכנויות כמו שירות הפארק הלאומי לשיקום מערכות אקולוגיות עצמאיות באש, כגון: מערכת התרבות המסורתית של שלוש אחיות: 2, פולשים, כמו טמאופתים, ונו, כמו שבטים, נסקה, נדושים, כמו גם מחלות חקלאיות, ונשט, כמו שבטים, ונשט, כמו שבטים, נסקה, נדושים, כמו שבטים, כמו שבטים, נסקה, כמו שבטים, ונשטנים, כדי לשפר את החקלאות המסורתית, כדי לשפר את החקלאות המסורתית, כדי לשפר את החקלאות המסורתית, כמו שבטים, כמו שבטים, ונשטנים, כדי לשפר את החקלאות המסורתית, כמו שבטים, כמו שבטים, כמו שבטים, ונשטבגדילים, כמו שבטים, כדי לשפר את קבוצות של שבטים, כמו שבטים, כמו שבטים הקשורים לנטיבות, כמו שבטים, כמו שבטים, כמו גם מחלות חקלאיות, נסקה, כמו שבטים, כמו
שימור ושיקום תרבותי
שימור אתרים קדושים ושיקום שרידי אבות הם מרכזיים לאקטיביזם ילידי עכשווי.ה-FLT:0 American Indian Freedom Act of the Repatriation of the Repatriation of theristial Protection and the Repatriation Act of the Indian Freedom Act of the United Indian Freedom FLT 1 ו-II:2Native American Graves Protection and Repatriation Act in the Sep5, the Spanish of the Spanish of the European Heritage of the Spanish of the European Heritage in the Spanish of the European Heritage of the European Religion, באתר, באתר, באתר, באתר, באתר, and the Indian Freedom of the Indian Freedom of the Indian Freedom of the Indian Freedom of the Indian Freedom of the Indian Freedom of the Indian Freedom of the Indian Freedom of the Indian Freedom of the Indian Freedom of the Indian Freedom of the Indian Freedom of the Indian Freedom of the Indian Freedom of the European Religion, באתר, and the European Religious Freedom of the Indian Freedom of the Indian Freedom of the Indian Freedom of the Indian Freedom of the Indian Freedom of the Indian Freedom of the Indian Freedom of the Indian Freedom of the Indian Freedom of the Indian Freedom of the Indian Freedom of the Indian Freedom of the European Religious Freedom of the United Indian Freedom of the Indian Freedom of the
מסקנה: הבנת גיאוגרפיה כמוסד תרבותי
המישורים הגדולים והעמקים הנהר של צפון אמריקה עשו יותר מאשר סיפקו רקע לחיים הילידים; הם עיצבו את המבנה של החיים האלה.השטחים הפתוחים דרשו ניידות, הסתגלות וידע עמוק של התנהגות בעלי חיים, ויצרו תרבויות של חוסן יוצא דופן ועומק רוחני.העמקים הציעו יציבות, עודף וקישוריות, המאפשרים את הצמיחה של מרכזי ערים ורשתות סחר מרחיקות לכת לא הייתה דרך חיים מתקדמת יותר, או טובה יותר, או טובה יותר, כל אחת מהעמקים יותר, או טובה יותר, או יותר, או יותר, או יותר, כל אחת מהערים מתקדמות יותר, או טובה יותר, או יותר, או יותר, או יותר, ואפשרויות מתקדמות יותר, הייתה טובה יותר, וגמישות, וגמישות, וחדשניות, וגמישות, וקישוריות, וחדשניות, וחיבור, וחדשניות, וגמישות טובה יותר, והייתה טובה יותר, ויחסים, ומהירות טובה יותר, וחדשניות, וחדשניות, וחיבוריות, ומהירות טובה יותר, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כל אחת, כך, כך, כך,
הבנת הקשר הזה חיונית לכל מי שלומד היסטוריה אמריקנית, אנתרופולוגיה או מדע סביבתי.יש לו גם השלכות מעשיות על נושאים עכשוויים.כאשר שינויי האקלים משנים את הנוף של המישורים והעמקים בנהר, הידע הילידים מציע שיעורים בהסתגלות ובקיימות.אותה קשב למחזורים עונתיים, עמידות משאבים, וחיבור בין-אקוולוגי שאיפשר לאנשים ילידים לשגשג במשך אלפי שנים הוא צורך דחוף היום.
(ב) [הידוע] ב[[1924]], [[1924]]]], [[1924]]]]]], [[1924]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]] [[1924]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]] [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]] [[1924]]]]]]]]]]]]]] [[1924]], [[[[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]] [[1924]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]], [[[[1924]]]]]]]]]], [[[[1924]]]] [[[[1924]]]]]]]] [[[[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]] [[[[1924]]]]]] [[[[1924]]]]]] [[[[1924]]]]]]]] [[[[[[[[[[1924]]