השפעת המדברים והמישורים על חלוקת קבוצות אתניות בצפון אפריקה

תפקיד היסוד של המדברים והמישורים בShaping North Africa's Ethnicנוף

הגיאוגרפיה העצומה והמגוון של צפון אפריקה פעלה ככוח רב עוצמה בקביעת מקום בו חי העמים שלה, כיצד הם אינטראקציה, ואת הזהות התרבותית הייחודית שפיתחו במשך אלפי שנים. האזור מוגדר על ידי שני מאפיינים דומיננטיים: המדבר סהרה העצום ואת הערימה של מישורים פורייה ועמקים לאורך החוף הים התיכון והנהר הנילוס לא רק שימשו כרקעים פסיביים אלא גם הם הפכו למעין פשטניים, אלא גם לטיפוח של קבוצות עתיקות, שנוצרו כיום, אשר נוצרו ממסדרונות את המבנים העתיקים.

הבנה של מערכת יחסים זו דורשת לבחון כיצד מדברי המדבר פועלים הן מחסומים והן, באופן פרדוקסלי, כמו מסלולים עבור קבוצות מסוימות, בעוד שמישורים ואגן הנהר מתרכזים באוכלוסיות ומאפשרים עלייה של חברות מורכבות, סמוכות.התבנית המתקבלת היא פסיפס של נומאדי, סמינואיד, וקהילות מיושבות המדברות מגוון של חברות אפרו-א-אציוניות ושפות אחרות, פרנסות שונות, לשמר מבנים חברתיים ייחודיים, אשר הם אלה, אשר חוקרים לעומק גיאוגרפי, כגון אלה, ולכן הם אלה, אשר הם אלה, אשר הם אלה, אשר הם אלה, אשר הם אלה, אשר הם אלה, אשר הם אלה, אשר הם אלה, אשר הם אלה, אשר הם אלה, אשר הם אלה, אשר הם אלה, אשר הם אלה, אשר הם אלה, אשר הם אלה, אשר חוקרים, אשר הם אלה, אשר הם אלה, אשר הם אלה, אשר הם אלה, אשר הם אלה, אשר הם אלה, אשר הם אלה, אשר הם אלה, אשר הם אלה, אשר הם אלה, אשר הם אלה, אשר הם אלה, אשר הם אלה, אשר הם אלה, אשר הם אלה, אשר הם, אשר הם, אשר הם, אשר הם אלה, אשר הם אלה, אשר הם אלה, אשר הם אלה, אשר

המדבר סהרה: גדר, קורדור, ומולדת

המדבר סהרה, המשתרע על כ-9.2 מיליון קילומטרים רבועים, הוא המדבר החם הגדול ביותר על פני כדור הארץ, שולט בנוף הצפון-אפריקני.רידיות קיצונית שלו, תנודות טמפרטורה ורחבות גדולות של ימי חול, מישורים חמורים, ומישורים סלעיים יוצרים את אחת הסביבות המאתגרות ביותר להרגל האנושי.

בידוד וקידום קבוצות הדיסינטקט

עבור רוב ההיסטוריה, סהרה הייתה מחסום עצום לתנועה בקנה מידה גדול.לעבור את זה נדרש ידע מיוחד, משאבים משמעותיים וסובלנות לתנאים קיצוניים. זה מחסום טבעי מוגבל מגע בין אפריקה שמדרום לסהרה לבין צפון אפריקה הים התיכון, המוביל לפיתוח קוות תרבותיים וגנטיים נפרדים משני הצדדים.

בידוד זה סייע לשמר קבוצות אתניות עתיקות כגון ה-FLT:0TuaregigerFLT:1 ו-FLT:2MozabitesssphFLT 3: [ה Tuareg, a Berber-דובר אנשים, אשר נרדפו היסטורית המסה המרכזית של סהרה - האמרה, ה-AjAjjer, ו-Arï - שבו הם תומכים בדת עמקים, כמו גם בגיאים, כמו כן, במסורת מוסלמית, בגיאים, ו-Mcious, כמו גם בגיאוריד.

הסתגלות: נוודים, סחר וניהול משאבים

במקום לראות את סהרה רק כמכשול, כמה קבוצות אתניות ההסתגלות אליה כמולדת. Nomadicכמרים פנו אליה כחיית המתים הזמנית ביותר.קבוצות כמו Tuareg, ה-FLT:0MoorishFLT:1 (או Beidane) אוכלוסיות של סהרה המערבית, ו-FLT:2Rgibatph: 3 שבטי סכסוך של אזורים סתרים-דרום-קומים, אשר עברו תנועות מתוחכמות-מדומים, וצורות של אזורים מתוחכמות-מדומים, אשר נוצרו על-מדומים-מדומים-מדומים-מדומים-מדומים-מדומים-מדומים-מדומים-מדומים-מדומים-לימים-מדומים-מדומים-מדומים-מדומים-מדומים-מדומים-מדומים-מדומים-מדומים-מדומים-לימים-מדומים-לימים-מדומים-מדומים-מדומים-מדומים-מדומים-מדומים-מדומים-מדומים-מדומים-מדומים-מדומים-מדומים-מדומים-לאור-מדומים-מדומים-מורדים-מדומים-מורדים-מורדים-מורדים-מדומים-מדומים-מורדים-מ

הגמל, שהוצג במאה הראשונה לספירה, חיי המדבר המהפכניים.זה איפשר מסחר למרחקים ארוכים מעבר לסהרה, מה שהפך את המדבר ממחסום למסדרון למסחר ולחילופי תרבות.מערכת נתיבים של מעבר לסהרה המחוברת לחוף הים התיכון של צפון אפריקה למחוז הים התיכון של מערב אפריקה, עם הקרוואנים שנשאו מלח, זהב, עבדים ומוצרים המיוצרים.

סהרה כאזור מגע

הסביבה הסמויה שימשה גם כמפלט לקבוצות המבקשות להימנע מבולפולציה או שליטה פוליטית.לדוגמה, ה-Aurès:0Berber (Amazigh) ,31 אוכלוסיות באזורים ההרריים - האטלס הגבוה, ה-Aurzas, ו- Kaby - הצלחנו להתנגד לערבים ולתחזק את שפתם ומנהגיהם בדיוק משום ששטחם היה קשה לבודדים כמו ה-Dabs-Ados-Acers-Ados-Acers-re-Acers-re-re-D, כמו קבוצות דתיות ו-Ados-Mbads-Acer-re-Acers-re-re-re-rezzas-re-re-re-re-re-re-re-re-re-re-re-re-re-re-re-re-re-re-reachre-re-re-re-re-re-re-re-re-re-re-rezzas-re-recon-re-re-re-re-re-re-re-re-re-re-recon-re-re-re-re-re-

במקביל, הסהרה לא הייתה מחסום שלם.המשמרות הקלותיות, הידועות תקופות "הדרום לסהרה" (למשל, תקופת המום האפריקאית לפני 11,000-5,000 שנה), ראו המדבר הופך לסוואנה עם אגמים ונהרות, המאפשרת לתנועת העמים, בעלי החיים והצמחים הרטובים הללו, הגדלו אוכלוסיות מצפון ומדרום, המתנשאים במיוחד למיעוטים של קבוצות אורכמניות-בתים-בתים-ה-בתים-ה-ה-המין-המין-ה-ה-המין-המין-השחורות-המין-המין-המין-המין-המין-בגדילה-הקדמוניות-בקרוב-המין-בארץ-המין-בגדילה-המין-בקרוב-בקרוב-בקרוב-המין-בקרוב-בקרוב-בקרוב-המין-המין-המין-המין-המין-בקרוב-המין-בעולם-בעולם-המין-בקרוב-בקרוב-בעולם-בעולם-בעולם-בעולם-המין-המין-בקרוב-המין-המין-המין-המין

אזורים, עמקים ופריון: מרכזים של הציוויליזציה הסדרתית

[ב] ניגודים חדים למדבר, למישורים ולעמקי הנהר הפוריים של צפון אפריקה שימשו כמגנטים לאוכלוסיות צפופות, מיושבות.הידועים ביותר באלה הם עמק הארץ ודלתאפאלו 1:1, אוודות ממושכות של תוניסיה ומזרח סהרה חשובים באותה מידה הם ה-FLT:2Meditereanal ShorealsFalities: 3: 3.

עמק הנילוס: נהרין קורדור וקרדל של מגוון אתני

נהר הנילוס, שזורם צפונה מאפריקה הטריטוריאלית לים התיכון, היה דם החיים של הציוויליזציה המצרית במשך יותר מחמש שנים.שיטפונות השנתיים שלו הביאו לשלשות עשירה במזונות מזינים, המאפשרת חקלאות אינטנסיבית בנוף המדברי אחר. בסיס משאבים אמין זה תמך באחד מהתרבויות העתיקות והארוכות-ארוכות-ארוכות-ארוהקדמוניות של עמק הנילוס, במיוחד בקרב עמים אל-דרום-מזרחיים, ותרבויות עתיקות.

כיום, האוכלוסייה המצרית דוברת ערבית בעיקר, אך היא מסכת מצע עמוק של ה-FLT:0CאופטימיהFLT:1 ו-FLT:2 נאומבינציה 3:3 אתניות.ה קופים, צאצאים של מצרים העתיקה ששמרו על האמונה הנוצרית והשפה האופטית, מייצגים מיעוט דתי מובהק במרכזים מצרים והצפוןיים (DanithFbian) עם שבטים רבים, כעמים עשירים בשבטים, ה-Dani) עם שבטים, ה-Dani, עם שבטים, ה-Dani, 5, עם שבטים, ה-DAN5, אשר שמרו על ידי שבטים, ומסורת התרבותית, עם שבטים, ה-DAN5, עם שבטים, עם שבטים, עם שבטחסין, עם שבטים, עם שבטחסין, עם שבטים, ה-DAN5, עם שבטים, עם שבטחסין, עם שבטים, עם שבטים, עם שבטים, ה-DAN5, עם שבטחסין, ה-DAN5, עם שבטחסין, ומסורת הנוצרית והקה, ה-DAN5, עם שבטים, אשר שמרו על-DAN5, אשר שמרו על שבטחסין,

דלתא הנילוס, עם רשת תעלות ושדות פורייה שלה, ספגה גם גלי מהגרים.יותר ממאות שנים, ערבים, טורקים, יוונים ועמים ים ים ים אחרים התיישבו שם, ויצרו תערובת קוסמופוליטית.הערבים הבדואים, אשר היגרו במקור מחצי האי הערבי, הקימו גם נוכחות בשולי המדבר ממזרח וממערב הנילוס, תוך שמירה על אורח חיים לאודי או סמי-נוודי, מן המבדיל מן האי ערב (ה) התיישבות של החקלאים).

מדדי המגרב והרמה: הים התיכון, הברברי וניו יורק

(במערב הנילוס, הרי האטלס ומישורים החוף הים התיכון במרוקו, אלג'יריה ותוניסיה מהווים אזור מרכזי נוסף של התיישבות.המישורים של ה-FLT:0Tunisian SahlphFLT:1, The FLT:2OraniaFLT 3: ערבים אלג'יריה, ו-FLT:4GharphbphalLT:5 במרוקו יש אדמה חקלאית עמוקה ושבטים יווניים מיושבים, אשר היו מאוחר יותר; ומצרים; ומצרים, אשר היו ים יווניים; ומצרים, מאוחר יותר;

(ב) פסיפס אתני מורכב שבו FLT:0 (Amazigh) פסיפס אתני (Amazigh) ו-FLT:2 ArabcioFLT 3: 3) לעתים קרובות חופפים את הכיבוש הערבי של המאה ה -7-11 בהדרגה הציגה שפה ערבית והאסלאם, אך שפה ותרבות נבדלת נמשך באזורים הרריים ונידחים, כמו אלרגיים (A:4Ferlerlerlerv) ו-A:

מישורים החוף הים התיכון גם מושכים מתיישבים אירופיים בתקופת הקולוניאלית. באלג'יריה, ה-FLT:0 Pieds-noirss-noirsph1 – המתיישבים האירופאים בעיקר ממוצא צרפתי, ספרדי ואיטלקי – הפכו למיעוט חזק עד מלחמת העצמאות אלג'יריה הובילה ליציאתם של מאגאוס ב-1962.

תבניות של הפצה אתנית ברחבי האזור

הממשק של המדברים והמישורים הפיק דפוסים נפרדים של הפצה אתנית שניתן לצפות בה בקנה מידה רב יותר. ברמה הרחבה ביותר, יש ⁇ מיושבים בצפיפות, אזורי החוף והנהרניים מעורבים מבחינה אתנית כדי מאוכלסים, יותר הומוגנית בברבר או ערבי-השפעה-ערבים-פנים.

אזורי חוף ונהרין: כתמים חמים של אתניק Mixing

החוף הים התיכון במרוקו ללוב, יחד עם עמק הנילוס, מהווה את האזור העיקרי של ריכוז האוכלוסייה.כאן, הזמינות של מים, קרקע פורייה, וגישה לנתיבי סחר ימיים משכה היסטורית קבוצות מגוונות.ערים כמו קזבלנקה, אלג'יר, טוניס, טריפולי וקהיר הם היתוך של סירים שבהם ברברים, ערבים, אפריקאים שמדרום לסהרה, אירופיים, יהודים, משותפים ובודדים זהויות ערביות רבות, הן רבות, הן נוצריות, או נוצריות, הן רבות, הן , והן , והן , הן השתייכות, והן , והן השתייכות, לעתים קרובות, הן , הן , הן השתייכות, הן השתייכות, הן השתייכות, והן השתייכות, הן מספר רב יותר, הן השתייכות, ערבית, או ערבית, או ערבית, או , או , , ערבית, או , אשר לעיתים קרובות, רבות, אשר לעיתים קרובות, ערבית, ערבית, או ערבית, הן מספר רב יותר, הן , דוברי ערבית, או ערבית, או ערבית, הן, או נוצריות, או ערבית, ערבית, אשר לעיתים קרובות, דוברי ערבית, אשר היא בעלת מספר רב יותר, ערבית, ערבית, ערבית, ערבית,

במגרב, גם במישור החוף יש השפעה קולוניאלית אירופית הייתה אינטנסיבית ביותר, משאירה מאחורי חתונות אדריכלית, מערכות משפטיות, ו - במקרה של השפה הצרפתית - טביעת אצבע לשונית מתמשכת.זה יצר שילוב חברתי שלפעמים מתאם עם אתניות: אליטה עירונית לעתים קרובות יש מורשת מעורבת, בעוד אוכלוסיות כפריות בהרים ומדברות יש יותר זהויות מסורתיות או דוברי ערבית.

מדבר מרג'ינס ואוזס: אנקלבס ומסחר

(ב) ב[[1924]], [[1924]]]], [[1924]]]]]], [[1924]]]]]], [[1924]]]]]], [[1924]]]]]]]], [[1924]]]]]]]], [[1924]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]], [[1924]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]] ו[[1924]], [[1924]]]]]], [[1924]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]], [[1924]], [[1924]]]], [[1924]], [[1924]], [[1924]]]]]], [[1924]]]]]]]] ב[[1924]], [[1924]], [[1924]], [[1924]]]]]] [[1924]]]]]]]]]] [[[[1924]] [[1924

[ה] [ה]] [ה] [ה]] [ה]] [ה]] [ה]]][ה]]]][ה]] [ה][ה]]]]]][ה]]]]][ה[ה]]]]] [ה[[ה[[המאה ה-20]]]]], ו[[ה[[ה[[המאה ה-20]],]],]], ו[[המאה ה-20]],]],]],]], ו[[ה[[ה[[המאה ה[[המאה ה[[המאה ה-20]],]],]],]],]],]],]],]],]], היא [[ה[[1924]], [[המאה ה[[1924]],]],]],]], [[1924]], [[ה[[1924]], [[1924]],]],]], [[ה[[1924]], [[ה[[ה[[1924]], [[ה[[1924]],]],]], [[1924]], [[ה[[1924]], [[ה[[1924]], [[ה[[1924]], [[1924]], [[1924]], [[1924]], [[

הר המקרר: עוצמות של שפה ותרבות ברברית

[ה] [ה]] [ה] [ה]] [ה]] [ה]] [ה]][ה]]]][ה]]][ה]]][ה]]]][ה]]]][ה[ה]]]], [ה[[המאה ה-20],] היא בעלת [[ה[[המאה]], ו[[המאה ה-20]], ו[[המאה ה-20]],]],]], ו[[המאה ה[[המאה ה[[המאה ה[[המאה ה[[המאה ה-20]],]],]],]],]],]],]], [[1924]], [[1924]], [[1924]], [[1924]], [[1924]],]], [[1924]], [[1924]], [[1924]], [[1924]], [[1924]], [[1924]], [[1924]], [[1924]], [[1924]], [[1924]], [[1924]], [[1924]], [[1924]], [[1924]], [[1924]], [[1924]], [[1924]], [[1924]],

בדומה לכך, הר האטלס במרוקו הם ביתם של ה-FLT:0Tachelhitph:1- אוכלוסיה דוברי אטלס בדרום ו-FLT:2TamazightFLT 3 דוברי קבוצות במרכז ובמזרח אטלס.הקהילות הללו היו במגעים מוגבלים עם המישורים, שמירה על מנהגים לפני האיסלאם ומסורות אוראליות לצד שילוב של גובהם, אשר ניתן גם לבודדם של קבוצות מחתרתיות (Terfic) כגון:

תפקיד ההגירה האנושית והאירועים ההיסטוריים

בעוד הגיאוגרפיה מספקת את הבמה, הגירה היסטורית ואירועים כתבו את התסריט להפצת אתני.האסלאמיזציה והערבית של צפון אפריקה, החל במאה ה-7, ייצגו תהליך טרנספורמטיבי שעצב מחדש את המפה האתנית.הכיבושים הערביים הראשונים הביאו מספר קטן של חיילים, אך לאחר מכן הגירות הבדואיות – בייחוד באזורים ה-FLT:0Banual FLT:1 ו-LTF:2nuirdruve; בעיקר אלה, בעיקר, 11.

אירועים מאוחרים יותר – שלטון אוטומן, אירופה (צרפתית באלג'יריה, תוניסיה, מרוקו; איטלקי בלוב; ספרדית בסהרה המערבית וחלקים במרוקו), ופוסט-עצמאות בניית האומה - מסובכת יותר את התמונה.כוחות קולוניאליים לעתים קרובות החרימו את החטיבות האתניות על ידי תמיכה בקבוצות מסוימות (למשל, ברבררס במרוקו תחת צרפת) או הטלת גבולות שרירותיים שחתמו על פני יצירתן המסורתית של מדינות כמו אלג'יריה, כמו גם על ידי תנועות של מדינות מודרניות, כמו גם על ידי תנועות של מדינות, כמו גם על רקע תנועות של מדינות, כמו גם על רקע תנועות של מדינות ערב, ואחרות, לאחר שקדמוניות, לאחר שקדמוניות, לאחר שקדמוניות, לאחר שקדמוניות, לאחר שהמשיכו לעצבן, לאחר שקדמוניות, לאחר שקדמוניות, לאחר שקדמוניות, לאחר שקדמוניות, לאחר שקדמוניות, לאחר שקדמוניות, וסכסוכים, לאחר שקדמות, לאחר שקדמות, לאחר שקדמו לכדי יציבות במרוקו, לאחר שקדמו לתנועות מהפכניות, לאחר שקדמו לתנועות מחאה, לאחר שקדמו לתרבויות ליברליות, לאחר שקדמותה, לאחר שקדמותה, לאחר שקדמותה, לאחר שקדמותה, לאחר שקדמו

לקבלת יותר על נתיבי הסחר הטרנס-דרום לסהרה והשפעתם האתנית, ראו את ה-FLT:0Britannica - Trans-Saharan TradeveFLT:1.

השלכות ואתגרים עכשוויים

המסגרת הגיאוגרפית של המדברים והמישורים ממשיכה להשפיע על ההפצה האתנית של צפון אפריקה במאה ה-21.שינוי האקלים, המדבר ומחסור במים הם אוכלוסיות שנוהות מאזורים כפריים אל ערי החוף ומחוצה לה, שינוי ריכוזים אתניים.ה Tuareg ונקודות אחרות של לא-נוודים מנוגדים ללחצים המסורתיים שלהן כקרקעות מתכווץ ומגבילות את יכולתה זו לסכסוכים פוליטיים, בעיקר עם צפון אפריקה ו-1.

אורבניזציה גם משלבת גבולות אתניים.הגדילות החוף כמו קהיר, אלכסנדריה, אלג'יר וקזבלנקה סופגת מהגרים מרחבי האזור ומעבר לכך, ויוצרת זהות היברידית חדשה.הצמיחה של פרברים והתנחלויות בלתי פורמליות לעתים קרובות משלבות את הברברים, ערבים, הרטין, נושבאנים, ומהגרים אפריקאים, שמובילים לחינוך בין-מטבח ולשוני כלפי ערבית (או צרפתית) כפרנקים, אך ורקדה, עדיין קיימת תודעה חזקה, עם זאת, עם קהילות גדולות יותר, עם זאת, עם LTaz, עם זאת, עם קהילות חזקות, עם זאת, עם זאת, עם קואליציה, עם זאת, עם זאת, עם זאת, עם קהילות גדולות יותר ויותר, עם אינטימיות, עם נשג'רדאז', עם נשיות, עם נשג'ה, עם זאת, עם נשגבת'ה, עם קהילות גדולות יותר ויותר, עם קהילות גדולות יותר ויותר, עם קהילות גדולות יותר ויותר, עם נשגבת'ה, עם קהילות גדולות יותר ויותר, עם קואליציה, עם נשטבארט, עם נשגבת'ה, עם נשגבת', עם נשטבארט, עם נשגבת'

לדיון על תנועת הזהות של אמאזי ועל יחסיה לגיאוגרפיה, ראה קבוצת המשבר הבין-לאומי (North Africa ReportFLT:1).

מסקנה

ההפצה של קבוצות אתניות ברחבי צפון אפריקה היא השתקפות ישירה של חלוקת הגיאוגרפיה הבסיסית של האזור בין המדבר לבין מישורים.הדרום לסהרה, כמו גם מחסום ומסדרון, מטפחת תרבויות נוודים נפרדות ושמרה על הבריכות לשוניות עתיקות, בעוד המישורים הפוריים והעמק הנילוס מרוכזים באוכלוסיות הרותרנטיות ומושך גלי הצלחה של מהגרים.

הקביעה הגיאוגרפית הזו אינה מוחלטת; שחקנים אנושיים – באמצעות סחר, כיבוש והסתגלות התרבותית – מתפרשים באופן מתמיד את הסביבה.אבל המציאות הפיזית של זמינות המים, רידיות וטופוגרפיה ממשיכים לקבוע את הפרמטרים שבתוכו קבוצות אתניות מנהלות את הקיום שלהן.

לקריאה נוספת על המגוון התרבותי של סהרה, להתייעץ עם FLT:0 נשיונל ג'יאוגרפיק - אנשים של סהרה ראטה FLT 1 ו-FLT:2Oxford Bibliographies - עמים סהרה