Table of Contents
רכס ההר וההרשים החריף פועל יותר מאשר רק רקע לציוויליזציה בדרום אמריקה; הוא מתפקד כאדריכל הראשי של הבחנה תרבותית ואתנית.מתח מעל 7,000 ק"מ מהחוף הקריבי של ונצואלה עד לקיצוניות הדרומית של צ'ילה וארגנטינה, שיאיה המפתה, שרידי משקעים עמוקים, ומערכות עמק מורכבות, הכתיבו תבניות של אינטראקציה אנושית במשך יותר מעשר שנים של שיטות מחקר פיזיות ופוליטיות, אשר התפתחו, בין קבוצות שונות, לבין ניהול שונות, אשר התפתחו, לבין מבנים חברתיים, אשר התפתחו, אשר התפתחו, לבין מערכות עמקים שונים, אשר התפתחו, אשר התפתחו בין תרבויות שונות, לבין מערכות עמקיים, אשר התפתחו בין תרבויות שונות, לבין מבנים שונים, לבין מערכות עמקיים שונים, אשר התפתחו בין תרבויות שונות, לבין מבנים חברתיים, לבין מבנים שונים, לבין מבנים שונים, לבין מבנים שונים, לבין מערכות עמקיים שונים, לבין מערכות עמקיים שונים, אשר התפתחו, אשר התפתחו בין תרבויות שונות, לבין מבנים חברתיים, לבין מערכות עמקיים שונים, אשר התפתחו בין תרבויות שונות, לבין מערכות עמקיים שונים, אשר התפתחו בין תרבויות שונות, לבין מבנים שונים, לבין מערכות עמקיים שונים, לבין מערכות עמקיים שונים, לבין מערכות עמקיים שונים, אשר התפתחו, אשר התפתחו, אשר התפתחו, אשר התפתחו בין תרבויות שונות, לבין מערכות
אדריכלות פיזית של בידוד ומגע
[ה]הבורה אינה שרשרת רציפה אחת, אלא מערכת מורכבת של מקבילה וקשת (קורטיזורה) מופרדת על ידי מישורים גבוהים (אלטיplanos) ועמקים עמוקים, פוריים.התכונות הגיאוגרפיות השוררות המשפיעות על הגיאוגרפיה האנושית כוללות את האזורים המרשימים של ה-FLT5, הייחודיים של כל אחד מהם, כולל את ה- 0punaFLT1, 000 מטר), את הגדלים של אורבגדוליים ( ⁇ ) ו- 4.
המורכבות הדמוגרפית הזו פירושה שתנועה מעבר לאנדיס מחוספסת מאוד.מסע של 100 ק"מ כשהקרוזים הקדמיים יכולים לדרוש ימים של נסיעות לאורך נתיבים רוחיים שצריכים למצוא עוברים דרך הפסגות הגבוהות, יצירת מחסומים לוגיסטיים שמוגבלים מבחינה היסטורית בין קבוצות משני צד של ridge גדול.מחסומים אלה לא היו מוחלטים אלא פעלו כמסננים חזקים לחילופי תרבות.
יתר על כן, מחסומים פיזיים אלה טיפחו לא רק בידוד אלא גם נקודות מגע סלקטיבית כגון מעברי הרים ועמקי הנהר, אשר שימש כ conduits for Trade, intermarriage, ו diffusion תרבותית.האימפריה האינקה, למשל, מבוזר על המסדרונות הטבעיים האלה כדי להקים רשת רחבה של כביש, Qhapaq ⁇ an, כי אזורים אקולוגיים מגוונים וקבוצות אתניות, אפילו כאלה לא יכול למחוק לחלוטין את הטריטוריות של גיאוגרפיה חזקה של גיאוגרפיה.
הארכיפלג Vertical Archipelago: אקולוגיה כמארכת אתנית
האנתרופולוג ג'ון ו.מוררה תיאר את המודל טרום קולומביאני של התיישבות כ"ארכיאולוגים רדיאליים" קבוצות אתניות, לעתים קרובות מבוסס גרעין ראשוני בתוך עמק מסוים או מושבות מישורים ברורים, שהוקמו או שמרו על גישה למשאבים על פני רמות שונות מאוד.זה יצר שטחים חדלות דופן שבהם פוליקה אחת עשויה לשלוט על אדמות מן היבשת הטרופית (לדוגמא אקולוגית, לא מסוגלת לשלוט על ידי קבוצה אנכית) ושפלה בעלת רמה גבוהה.
המודל הזה של שטחים בלתי פוסקים היו השלכות עמוקות על הגבולות האתניים במקום גבול טריטוריאלי מסודר ומקיף על המפה, הגבולות הוגדרו על ידי רשתות של ⁇ , מסלולים, ונקודות שליטה מפוזרות בטווח עצום של אל-יסודי. קהילה המאכלת עמק ב-3,000 מטרים עשויה להיות מושבה של חבריה החיים לצמיתות בעימותים הגבוהים ואל-פאקה, ועוד קבוצה אחרת של יישובים דתיים, אשר החזיקה, אשר לעיתים קרובות, אשר הובילו למושבות אקולוגיות גדולות יותר, כגון: 1.
בנוסף, הפצה אנכית זו של התנחלויות שימשה פונקציות כלכליות, חברתיות ופוליטיות בו-זמנית.ה אפשרה לקבוצות אתניות למקסם את המגוון משאבים ואת יכולת-העצמית תוך חיזוק הלכידות החברתית באמצעות שליטה משותפת של נישות אקולוגיות מגוונות.הארכיאולוג האנכיפלג גם אפשר מערכות מורכבות של הדדיות וסחר בתוך קבוצות אתניות, המחייבות אוכלוסיות יחד עם ⁇ דרמטיות אך מחוברות על ידי זהות תרבותית וזוהינות.
מילים לשיר The Quechua and Aymara Nuclei
אחד הסמן המובהק ביותר של גבולות אתניים באנדוס הוא שפה.משפחת השפות של צ'ואה, למשל, מציג רמה גבוהה של וריאציות דיאלקטאליות המפות באופן ראוי לציון על הגיאוגרפיה של האזור.הקניונים העמוקים של איפאקו וקסקו הפיקו גרסאות נפרדות של קוצ'ואה, אשר, בעוד שיתוף שורש משותף, יכול להיות הדדית בלתי ניתן להתגלות בצורות קיצוניות ביותר של אזור קפריסאי (CyF) הוא לעתים קרובות מונחה על פני שטח סטנדרטי (Cal) ו- מקוצר של אזור יוונית (CyFic) אשר נקרא לעתים קרובות על פני שטח מקוצר של אזור יוונית: יוונית: יוונית (בספרדית: יוונית) הוא מונחה-Cald) אשר נקראה- יוונית (בספרדית: יוונית: יוונית: יוונית: יוונית: יוונית (בספרדית: יוונית (בספרדית: יוונית: יוונית: יוונית) הוא לעתים קרובות על ידי יוונית ייחודית, אך לעיתים קרובות על ידי יוונית ייחודית, אך ורק על ידי יוונית (בספרדית: ⁇ ) אשר נקראה) הוא מונחהת על ידי יוונית: יוונית: יוונית: יוונית: "קו
בדומה לכך, שפת איימורה (או משפחת אימראן) מרוכזת בעיקר סביב אגן אגם טיטיקהנקה ואת האגם שמסביב altiplano. האגם עצמו פועל כתכונה מרכזית של איחוד, אבל הטבעת הסובבת של שיאים גבוהים יוצרת גבול חזק אשר הכיל בעיקר את אוכלוסיות דוברות Aymara באזור ליבה זה.הגבול לשוני בין Quechua ו-Amara אינו קו פשוט של אזורים דוברי דרום, לעתים קרובות, עם שטח היסטורי, וגזע קוויאר.
גבולות שפה לעתים קרובות תואמים עם חטיבות אקולוגיות וכלכליות, כמו גם דוברי Quechua כבשו באופן מסורתי את עמקי אמצע רלוונטיות התואמים לטיפוח וטיפוח צינורות, בעוד דוברי Aymara שלטו בדרג הגבוה יותר אלטיפרו מתאימים לדגנים מלאים וקשניים.חלוק אקולוגי זה מחזק את הבבחנות לשוניות ותרבותיות לאורך מאות שנים, עם מעברי הרים כמו גשרים ו buffer בין קבוצות.
צ'רצ'ואה: מבצרים בעננים
אולי אף קבוצה לא מדגימה את הכוח המגנה והמבודד של הגיאוגרפיה האנתאית יותר מאשר צ'צ'הפויה, שכבשה את יערות הענן של עמק אוקטקובמבה בצפון פרו בין 800 לספירה ל-1470 לספירה, השטח שלהם שוכן על המדרונות המזרחיים של האנדים, שם ההרים יורדים אל תוך אגן האמזונסאווה, אזור זה מאופיין על ידי שטח קבוע, קבוע, צמחייה, וצמחייה צפופה, כולל אבן אחורית חיצונית, כולל קמצודה חיצונית, כולל רצפה (Crafcun-מחץ) של אבן אחורית, כולל רצפה חיצונית, כולל ⁇ , כולל ⁇ , כולל ⁇ , כולל ⁇ , כולל ⁇ , כולל אבן אחורית חיצונית, כולל ⁇ , כולל ⁇ , כולל אבן אחורית חיצונית, כמעט, כמעט, כולל ⁇ , כמעט, כולל ⁇ , כולל ⁇ , כולל ⁇ , כמעט, כולל ⁇ , כמעט, כמעט, כמעט, כולל אבן אחורית חיצונית, כולל אבן אחורית חיצונית, כמעט, כמעט, כמעט, כולל ⁇ , כמעט, כולל אבן אחורית חיצונית גלויה, כמעט, כולל ⁇ , כולל ⁇ , כולל ⁇ , כולל אבן אחורית
צ'צ'פויה הצליחה להתנגד לשילוב לאימפריה של האינקה במשך עשרות שנים, הישג שדרש לא רק פרוות צבאיות אלא גם ידע עמוק של הגיאוגרפיה המקומית.האינקה בנתה רשת של כבישים ו-FLT:0tambosFLT:1 (הדרכים) דרך האזור כדי להפעיל שליטה, אלא חוסר נגישות של לבה של צ'אבה-אדלה, אשר תמיד היה מעורבבגדילה גיאוגרפית יותר, ובודד, לאחר שכוחות דתיים גדולים יותר, אשר היו מעורבים במסורתיים, ובודדים, אשר היו מעורבים יותר, וסכסוכים תרבותיים, ובודדים, לאחר שהכוחות דתיים, אשר היו מעורבים יותר, ובודדים, לאחר שמחוץ לתחומים אחרים, וסכסוכים תרבותיים, הם, הם, הם, אשר היו מעורבים יותר, וסכסוכים, אך ורק על פני השטח, על ידי התרבויות רחבים יותר, אשר היו מעורבים בעקביות, וסכסוכים, אשר היו מעורבים בעקביות, אשר היו מעורבים בעקביות, וסכסוכים, על ידי המנוגדים יותר, על ידי התרבויות גדולות יותר, לאחר מכן, על ידי התרבויות גדולות יותר, לאחר שהתרבותיים, על ידי התרבויות גדולות יותר, על ידי התגברות, על ידי התרבויות גדולות יותר,
מעבר למשמעות הצבאית שלהם, הבידוד הגיאוגרפי של צ'צ'פויה טיפח מנהגים תרבותיים ייחודיים ואמונות, כולל מנהגי קבורה משוכללים וסגנונות קרמיקה נפרדים.היכולת שלהם לשמור על עצמאות במשך מאות שנים מדגישה את התפקיד העמוק ששטח הררי שיחק בשמירה על המגוון האתני בהרי האנדים.
קולוניאלי ורפובליקאי גיאופוליסטים: מעבר לגבולות חדשים
הגעתם של מתיישבים ספרדים במאה ה-16 יצרה גבולות מנהליים חדשים שלעתים קרובות התעלמו או התגברו על הגאוגרפיות האתניות הקיימות שמקורן בארכיאולוגיה האנכית:0reduccionessofFLT:1, אשר יזמה לעיתים קרובות על ידי סגןרוי פרנסיסקו דה טולדו ב-1570, אשר התפזרו בכוח אוכלוסיות ילידיות לערים מרכזיות.
בעידן הרפובליקני לאחר עצמאות (1820 ואילך), מדינות הלאום שנוצרו לאחרונה של פרו, בוליביה, צ'ילה, אקוודור וקולומביה ירשו את החטיבות המנהליות הקולוניאליות והחלו לצייר גבולות בינלאומיים מוכרים. הגבולות הללו נמשכו לעתים קרובות על ידי קרטוגרפים בבירות מרוחקות, אשר לא הבינו את הגיאוגרפיה האתנית המורכבת על הקרקע.
מלחמת האוקיינוס השקט והחילת אימירה
הדוגמה הדרמטית ביותר של גיאופוליטיקה המודרנית מעצבת מחדש גבולות אתניים היא החלוקה של העם אימירה לאחר מלחמת האוקיינוס השקט (1879-1883). לפני המלחמה, אוכלוסייה גדולה, מאומצת של אימיררה התקיימה באזור הגבול של פרו, בוליביה וצ'ילה, ניצחון צ'ילה הוביל לסיפוח של מערכות הנוחות העשירות של אטאקמה המינרליים והחוף של אזור בוליביה, ביעילות, דרך הלב של יבשתי, בכל אחת מהקהילות הכלכליות השונות, בכל רחבי הארץ, בכל אחת מהן, בין המדינות, בין המדינות, ובין המדינות, ובין המדינות, ובין המדינות, ובין המדינות, ובין המדינות, ובין המדינות, ובין המדינות, ובין המדינות, ובין אם כיום, ובין אם היא הובילה לפצ'ארארה, ובין אם הן שלוש המדינות החברות השונות, הובילו לסיפוחן, ובין אם הן שלוש המדינות החברות הגדולות, ובין המדינות החברות הגדולות, בין המדינות החברות הגדולות, ובין המדינות החברות הגדולות, ובין המדינות החברות הגדולות, ובין המדינות החברות הגדולות, ובין המדינות החברות הגדולות, ובין המדינות החברות הגדולות, ובין המדינות החברות הגדולות, ובין המדינות החברות הגדולות בעולם, ובין המדינות החברות הגדולות, ובין המדינות החברות הגדולות, ובין המדינות החברות, ובין המדינות החברות הגדולות בעולם, ובין המדינות החברות הגדולות, ובין המדינות החברות הגדולות, ובין המדינות החברות הגדולות, ובין מדינות החברות הגדולות, ובין המדינות החברות
לגיאוגרפיה של הגבול הגיאופוליטי הזה היו השלכות עמוקות על זהותה של אימיררה (בבוליביה, איימורה) בבוליביה, השיגה עוצמה פוליטית משמעותית (עם Evo מוראלס כנשיא הראשון), והשפה נהנית ממעמד רשמי בצ'ילה, אוכלוסיית אימיררה היא מיעוט קטן באזורים הצפוניים (FLT:0Región de Arica y ParinacotaFLT:1) ומולישומיקת ביקורת היסטורית, אשר ניצבת על ידי כוחות הביטחון והדרומיים, אשר עברו בעבר, ומולאוגרפיים של מדינות ומולאוגרפיות, שפעם, ומולאו-ארציים, כאשר כוחות הביטחון הבינלאומיים, הם בעלי הגבולות הבינלאומיים, הם בעלי הגבולות הבין-ארציים, אשר עומדים בפני המשתנים, והופכים את קווי הביטחון הפשוטים, והופכים את קווי הביטחון הבינלאומיים, והופכים אותם, שפעם היותם, והופכים למחסומים בינלאומיים, והופכים למחסומים בינלאומיים, אשר עברו, והופכים את הגבול הבין-ארציים, שפעם היותם, והופכים למחסומים בינלאומיים, בעבר, בעבר, בעבר, בעבר, כאשר הם בעלי הגבולות הבין-ארציים, הם בעלי הגבולות הבין-ארציים, אשר עומדים בפני המשתנים, והופכים למחסומים בינלאומיים פשוטים, כאשר הם בעלי
בדומה לכך, קבוצות אתניות אחרות כמו הקאוצ'ואה ועמים אמזון מצאו את השטחים המסורתיים שלהם מחולקים על ידי גבולות לאומיים, סיבוך המשכיות תרבותית וייצוג פוליטי.הארגונים הילידים חוצה גבולות הופיעו בתגובה, המבקשים לטעון זכויות ולשמור על קשרים תרבותיים למרות הגבולות הבינלאומיים.
ספורטאיות אתניות במאה ה-21
בעידן העכשווי, הגבולות הנוקשות המוטלים על הגיאוגרפיה הם בצורתם של כוחות כלכליים וטכנולוגיים. הגירה המונית מכפרים גבוהים וקהילות עמק לערים החוף (כמו לימה), עיירות יבשתיות (כמו סנטה קרוז בבוליביה), ויעדים בינלאומיים (כמו בואנוס איירס או מדריד) יוצרת אוכלוסיות עירוניות רבות-אתניות.שניות ושלישיות לעיתים קרובות מאבדות את השפעתן בשפות ילידיות, וזהותם האתנית פחות קשורה למרחב תרבותי ספציפי.
עם זאת, כבישים מהירים, כבישים משופרים, וטלקומוניקציה גם מאפשרים חילופי תרבות וארגון פוליטי בין קבוצות אתניות מפוזרות בדרכים שלא היו אפשריות בתנאים של בידוד גיאוגרפי קפדני. פעיל קוצ'ואה בעיר ההאנקו יכול לשמור על קשר קבוע עם קרובי משפחה בעמק מנטרארו ולתאם פעולות פוליטיות עם קבוצות בקוסקו ואאצ'ו באמצעות פלטפורמות חברתיות.
שימור תרבותי ושיקום בעמקים
באופן פרדוקסלי, הגלובליזציה גם הניעה את ההתעוררות של הגאווה האתנית הקשורה במפורש למולדת הגיאוגרפית המסורתית.תנועות ילידיות באקוודדור, פרו ובוליביה מדגישה את השטחים האסטרליים בתוך עמקים ספציפיים, הרים ואזורי אלטקו כמרכז הזהות שלהם. פסטיבלים, שמלה מסורתית, מנהגים חקלאיים מתחדשים ונערכים כמעשי התנגדות תרבותית והגדרה עצמית.
מאמצים לשמר את השפות האנתיות גדלו בתמיכה מוסדית, עם תוכניות חינוך דו לשוני ורשתות תקשורתיות בקוויצ'ואה ו- Aymara. יוזמות אלה מדגישות לעתים קרובות את הקשר המתמשך בין שפה, אדמה וזהות, תוך חיזוק הרעיון כי גבולות גיאוגרפיים - בעוד לא מוחלטים עוד - בשל לעצב שייכות תרבותית.
בעמקים כפריים, בתיירות קהילתיים ופרויקטים לשימור אקולוגיים מקדמים פיתוח בר-קיימא תוך כדי הצגת מורשת אתנית.פרויקטים כאלה מסייעים לשמור על הקשר בין אנשים לנוף שהגדיר גבולות אתניים ותיאוניים במשך אלפי שנים, אפילו כלחצים כלכליים וההגירה משנים את הבד החברתי.
מסקנה: גיאוגרפיה כמסגרת חיים לזהות
ההרים והעמקים שלהם היו ארוכים יותר מאשר תכונות פיזיות בלבד; הם סוכנים פעילים המעצבים את קווי המתאר של זהות אתנית, ארגון חברתי וגבולות פוליטיים.מודל הארכיפלג האנכיטי של גישה למשאב אל הגבולות לשוניים בין קוצ'ואה ואיימארה, הגיאוגרפיה יצרה גם מחסומים וגשרים שקיימו מגוון תרבותי מתמשך לאורך מאות שנים של שינוי.
בעוד שמדיניות המדינה הקולוניאלית והרפובליקנית הטילה גבולות חדשים שמפוזרים שטחים אתניים, הנוף המחוספס איפשר לקהילות ילידיות לשמור על אוטונומיה ו ייחודיות תרבותית.בעידן המודרני, התקדמות טכנולוגית ואתגר הגירה מסורתיים, אך הן מציעות גם כלים חדשים לשימור תרבותי ולגיוס פוליטי.
בסופו של דבר, האנדים נשארים מסגרת חיה שבה זהויות אתניות מומשות ומגדירות מחדש את ההבנה של הדינמיקה בין אדמה לאנשים חיונית להערכת הפסיפס המורכב של תרבויות המאפיינת את האזור ולתמוך בזכויות ובשאיפות של אוכלוסיות הילידים המגוונים שלה.