מפות כמו מראות של תרבות: כיצד קרטוגרפיה היסטורית משקפת ערכים סוציולוגיים

מפות הן הרבה יותר מאשר כלים מעשיים לניווט; הן חפצים תרבותיים עמוקים המגלים כיצד חברות מבינות את עצמן, את עולמם ואת מקומם בתוכו.כל מפה – בין אם נצמדה לחמר, נמשכת על פי כרח, או ניתנות לפיקסלים – מגלמים את הערכים, הנחותיהם ועדיפותיהם של יוצרי המערכת ההיסטורית של הגאומטריה המקודשת של ימי הביניים:0 מפתות של ווטרמדומים לכדי גלגולים דתיים, כדי לבחון את הגלקסיות אלו, בין גלקסיות שונות, לבין גלקסיות אנושיות, לבין גלקסיות שונות של תכונות של תרבותיות, אשר ממושכות, לבין גלקסיות שונות של גלקסיות אנושיות, לבין גלקסיות שונות של גלקסיות שונות של גלקסיות גלקסיות גלקסיות גלקסיות אנושיות, אשר מרקע היסטוריות, אשר ממולקולות, לבין גלקסיות.

התפתחות קרטוגרפיה: ציר זמן תרבותי

ההיסטוריה של הקרוגרפיה משתרעת על פני אלפי שנים, וכל תקופה הותירה את חותמה הייחודית על מפות מוקדמות לא רק רישומים מעשיים אלא הצהרות קוסמולוגיות שמשלבות התבוננות במיתולוגיה.כפי שינתה, כך גם הטביעו את מפותיהם, שינוי מייצוגים דתיים וסימניים למסמכים מדעיים ומסחריים יותר ויותר.

  • (ב) [ה]המפה הידועה ביותר, הבבליאן (FLT:0]:2Imago MundiveFLT: (c.600 לפני הספירה), תיאר את העולם כדיסק שטוח מוקף באוקיינוס קוסמי, עם בבל במרכזו.השם הזה הדגיש את העליונות התרבותית והפוליטית של העיר.
  • (ב) ב[[1924]], [[1924]]]], [[1924]]]]]], [[1924]]]]]], [[1924]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]] ו[[1948]], [[1948]], [[1948]], [[1924]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]], [[1924]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]], [[1924]], [[1924]]]]]], [[[[1924]]]]]]]], [[1924]]]], [[[[1924]]]]]] [[[[1924]]]]]]]], [[[[1924]]]], [[[[1924]]]] [[[[1924]]]]]]]]]] [[[[1924]]]]]]
  • [ה] [ה]] [ה]] [ה]] [ה]] [ה]]]] [ה]]]][ה]]][ה]]][ה]]]][ה]]]]][ה]]], [הההההההההההההתגלה] של ה[[המאה ה-15], ו[[ה[[המאה ה-15]],]], ה[[המאה ה-20]],]], ה[[המאה ה-20]], היא ה[[המאה ה[[המאה ה-20]], ו[[ה[[1924]],]], [[המאה ה[[1924]], [[המאה ה-20]], [[1924]],]],]], [[1924]], [[1924]], [[ה[[1924]], [[המאה ה[[1924]], [[המאה ה[[1924]], [[ה[[1924]],]],]], [[1924]], [[1924]], [[1924]], [[ה[[1924]], [[1924]], [[1924]], [[1924]], [[1924]], [[1924]]
  • (ב) [המאה ה-18 וה-19] ראו עליית סקר בחסות המדינה, כגון ה-FLT:2 Ordnance SurveyFLT 3: 18 ו-19, עלייה של סקרים בחסות המדינה, כגון:2 Ordnance SurveyFLT 3 בבריטניה ו-FLT:4Cassini MapFLT:5 of France, Military, and Recing Authoritys of the Military, and Recing National Rights of the Military, and the Civil War of the Military, and the Civil States of the Civil War of the Military, and the Military, and the Civil War of the Civil Earth, and the Council of the Council of the Council of the Council of the Council of the Council of the Council of the Council of the Council of the Council of the Council of the Council of the Councils, and the Council of the Council of the Council of the Council of the Council of the Councils, and the Councils.
  • (FLT:0)Modern and Digital Maps:FLT:1 המאה ה-20 הציג צילום אווירי, תמונות לוויין ומערכות מידע גיאוגרפיות (GIS) היום, פלטפורמות כמו Google Maps ו- OpenStreetMap הן מאותן המונים ומניעות אלגוריתמית, אך הן עדיין מטביעות הטיה תרבותית - הן מקיימות שפות מסוימות, שמות, ונקודות מסחריות של עניין.

ערכים תרבותיים הסתכמו ב-Cartographic Choices

מפות אינן נייטרליות.כל החלטה אגרפית – מהקרנה וכיוון לצבע ולסמליות – הקרדות אינן בעלות משמעות תרבותית.

  • (הופנה מהדף ⁇ :0) ייצוג הארץ וכוח: מפות 1 (Felos) משקפות לעתים קרובות מי שולט בשטח ובמשאבים.מפות קולוניאליות מחקו שמות מקומיים והחליפו אותם עם אלה אירופיים, מה שהופך את הגיאוגרפיה תרבותית חדשה.ה-FLT:2Mercator ProjectionFLT 3: 3, שפותחה ב-1569 לניווט, באופן דרמטי על גודלה של אירופה וצפון אמריקה ביחס לאפריקה ואמריקה, לחשיבותה של היורונטרית של אירופה, לאו של אירופה, ולאורנטריו של אירופה, אשר התפתחה ב-1569.
  • (FLT:0) מסתורין ואיקונוגרפיה: אנדרל 1 (סמלים על מפות - צלבים, טירות, אוניות או בעלי חיים - נרטיבים תרבותיים מימי הביניים השתמשו באיקונים דתיים כדי לסמן אתרים קדושים; מפות הרנסנס מפוסחות קו החוף עם ספינות דקורטיביות ומפלצות ים, מעוררות את הריגוש והסכנה של חיפוש מודרני להשתמש בסמלים סטנדרטיים, אך אפשרויות כמו נקודות דרך מרשימות על פני תרבות.
  • (FLT:0) אורנטיה ופרספקטיבה: FLT:1 באופן לא חוקי, צפונה נמצאת בראש המפות המודרניות ביותר, אבל זו בחירה תרבותית, לא אמת אוניברסלית.מפות סיניות מוקדמות לעתים קרובות להציב דרומה בראש, המשקפות את הכיוון של הקיסר כאשר הן ניצבות דרומה לקבל רצח.מפות איסלאמיות מוכונה לעתים קרובות לכיוון מכה.
  • (FLT:0) בלעדיות ומחיקה: מפות של המאה ה-19 יכולות לשולי או להמיט עמים שלמים.לדוגמה, מפות המאה ה-19 של אפריקה היו לעיתים קרובות ריקות באזורים פנימיים, שכותרתו "לא נחקרו", למרות שהאדמות הללו היו מיושבות בצפיפות.עוד לאחרונה, מפות דיגיטליות נתקלו בביקורת על כך שלא ייצגו התנחלויות בלתי פורמליות או לשימוש בגבולות מיושנים אלה.

מחקרים בקרטוגרפיה היסטורית

מפות ספציפיות מספקות איורים מלאי חיים של איך ערכים חברתיים מוטבעים בעיצוב דחוס.כאן אנו בודקים חמש דוגמאות מתרבויות ותקופות שונות.

מפת המונדיאל (c.1,300)

מפה זומפורד מנדי, שוכן בקתדרלת קתדרלת Hereford, אנגליה, היא הגדולה ביותר ששרדו מימי הביניים (FLT:0)mappa mundicioFLT:1 (כ-1.6 מטרים על ידי 1.3 מטרים, היא מתארת את העולם כדיסק מעגלי עם ירושלים במרכז המדויק.המפה מוכוונת ממזרח לראש, הצבת גן עדן בסצנות העליון של תנ"כי - כמו נח וקודמת אלוהים, אך לא היה מדריך אמיתי של מיתולוגיה נוצרית, אבל לא היה אל-ה של המיתולוגיה נוצרית, אלא עם גן עדן, עם המיתולוגיה נוצרית, אלא גם עם גן עדן, ותיאטרון, לא היה שם לא היה מיתולוגיה נוצרית, אלא מיתולוגיה נוצרית, אלא עם גן עדן, עם המיתולוגיה נוצרית, אבל לא היה מיתולוגיה נוצרית, אלא עם נוף אמיתי של גן עדן, עם גן עדן, אבל לא היה מיתולוגיה נוצרית, עם גן עדן, עם נוף נוצרית, עם המיתולוגיה נוצרית, עם נוף נוצרית, עם נוף נוצרית, אבל לא היה שם, אבל לא היה מיתולוגיה נוצרית, אבל לא היה שם לא היה אמור היה, אבל לא היה, עם נוף נוצרית, אבל לא היה מיתולוגיה נוצרית, אבל לא היה מיתולוגיה נוצרית

מפת פירי רייס (1513)

ציור על ידי אדמירל וקרטוגרף Piri Reis, מפה זו ידועה בתיאור מפורט להפליא של האוקיינוס האטלנטי, כולל חופי אירופה, אפריקה וחלק מהאמריקאים. Piri Reis אסף את המפה ממקורות רבים, כולל גרפים פורטוגזיים וספרדיים, כמו גם מפה ישנה יותר המיוחסת לקולומביה.

מפת הקנצ'ו (1402)

נוצר בקוריאה תחת שושלת חוזהון, ה-FLT:0KangnidoFLT:1 (או "מפת לנדים ומחוזות של מדינות היסטוריות וקפיטליזם") הוא אחת המפות העתיקות ביותר בעולם ששרדו ממזרח אסיה.הוא משלב מסורות קרטוגרפיות סיניות עם נקודות מבט קוריאניות, המציגות סין גדולה, מפורטת במרכז, בעוד אפריקה ואירופה מופיעות כיבשות מוגדרות מעורפלות למפה ההיסטורית של סין, אשר כוללת גם את ההיסטוריה של סין, ועולם הקנטואי, אשר נחשבה, אשר נקראה, אשר נקראה, והיסטוריה היסטורית, ועולם הקנו, אשר נקראה, אשר נקראה, אשר נקראה, אשר נקראה, אשר נקראה גם את ההיסטוריה של ימינו, אשר היא גם את ההיסטוריה של המאה ה-ה, אשר היא בעלת עקרונות התרבות של סין, אשר נקראה, אשר ראו אור על ידי סין, אשר נקראה, אשר נקראה, אשר נקראה, אשר נקראה, אשר נקראה גם את ההיסטוריה של המאה הקוננו, אשר נקראה, אשר נקראה גם את ההיסטוריה של המאה ה-ה, אשר נקראה, אשר, אשר היא בעלת ה-ה, אשר, אשר נקראה, אשר נקראה, אשר נקראה, אשר נקראה גם את ההיסטוריה של המאה

מפות קולוניאליות של אפריקה (19th Century)

[המכונה] "הספירה לאפריקה" מלווה במשוגעים של יצירת מפה.כוחות אירופיים השתמשו בקרטוגרפיה כדי לטעון בשטחים יבשתיים עצומים, לעתים קרובות לצייר קווים סטרייטים על הנייר ללא התייחסות למציאות אתנית, לשונית או טופוגרפית.ועידת ברלין של 1884-85 הפורמלית של תהליך זה, ומפות המיוצרות לאחר מכן הפכו למכשירים של ניהול קולוניאלי.

מפת המחתרת של לונדון (1931)

הדיאגרמת האייקונית של הארי בק של לונדון פרצה עם מאות שנים של נאמנות גיאוגרפית.על ידי שימוש בעיצוב סכימטי, 45 מעלות והתעלמות ממרחקים אמיתיים, בק הקדם בהירות וזמינות גיאוגרפית.המפה משקפת ערכים מודרניסטים מהמאה ה-20: יעילות, מופשטת, ודמוקרטיזציה של מידע.הוא גם מחזק את מרכזיותה של מרכז לונדון כמרכז הרשת, תוך הדגשה על סמל כלכלי והפך לחיקוי תרבותי אינסופי.

מפות כמכשירים של כוח והתנגדות

(הופנה מהדף קרטוגרפיה תמיד הייתה מסובכת עם כוח פוליטי.כללים ואימפריות השתמשו במפות כדי לקבוע שליטה, משאבי מס ולהגדיר גבולות.עם זאת, מפות יכולות להיות גם כלי התנגדות ולוחמה נגד-נרטיבית.קהילות ילידיות כיום מחזירות קרטוגרפיה על ידי הפקת מפות משלהם אשר מחזרות שמות מסורתיים, אתרים מקודשים ותביעות קרקעיות מאתגרות.

« שקטים קרטוגרפיים: מה שמפות עוזבות

מה שניתן לראות במפה כגילוי כפי שהוא כולל.0 [ד] דממה הקרטוגרפית: 1 מתייחס למחיקה מכוונת או לא מודעת של תכונות מסוימות, עמים או היסטוריה. לדוגמה, מפות אירופיות מוקדמות של אוסטרליה לעתים קרובות להתעלם מקווי המסחר הנרחבים של הילידים ואתרים הקדושים, ומציג את היבשת כריק וטרנוליוס - בדיוני משפטי המשמש להצדיק בהקשר מודרני, כמו מפות בלתי-נרויפות, למעשה, כמו מפות קריטיות של קהילות בלתי-ממות, כגון התקפות של שכונות בלתי-נרוטיות, הן למעשה, הן התקפות של שכונות קריטיות, כמו אלה, הן שכונות בלתי-מדומים, אשר מהוות ביקורתיות של שכונות בלתי-מדומים של שכונות בלתי-מדומים של שכונות בלתי-מדומים, הן שכונות בלתי-מדומים של שכונות בלתי-מדומים, כמו שכונות בלתי-מדומים של שכונות בלתי-מדומים, הן למעשה, אשר הפכו לערים בלתי-מדומים, כמו שכונות בלתי-מדומים, כמו שכונות בלתי-מדומים של שכונות ריקות של שכונות ריקות של שכונות בלתי-מדומים, אשר אינן-קודמות, אשר מהוות ביקורתיות, אשר הפכו לערים בלתי-נרוכות, כמו שכונות בלתי

ההשפעה של הטכנולוגיה על קרטוגרפיה המודרנית

הטכנולוגיה הדיגיטלית שינתה את המפה בדרכים עמוקות.דמיית לוויין, GPS ונתוני המונים, המאפשרים למפות בזמן אמת, מפות אינטראקטיביות שמעודכנים כל הזמן.ג'יאוגרפיק מערכות מידע (GIS) מאפשרות ניתוח מרחבי מתוחכם המשמש בתכנון עירוני, ניטור סביבתי ותגובה לאסון.

  • (FLT:0) Data Representation: FLT:1 האלגוריתמים הקובעים אילו מידע להציג יכול לחזק סטריאוטיפים.לדוגמה, Google Maps עשוי להדגיש עסקים מסוימים תוך ציות לאחרים, בהתבסס על הסכמים מסחריים או נתונים של משתמשים.
  • (FLT:0) גישה ודיבידנדים דיגיטליים: FLT:1 בעוד מפות דיגיטליות נגישות באופן נרחב באמצעות טלפונים חכמים, מיליארדי אנשים עדיין חסרים גישה לאינטרנט אמינה.זה יוצר צורה חדשה של אי שוויון אוטוביוגרפי, שבו מחוברים דיגיטלית יש משאבים מיפוי עשיר יותר.
  • (FLT:0)פרטיות ושקיפות: טכנולוגיות מיפוי מודרני אוספים כמויות עצומות של נתונים על מיקום, חששות לגבי מעקב תאגידי וממשלתי הובילו לוויכוחים על גבולות אתיים בקרטוגרפיה.
  • (FLT:0)Volunteer גיאוגרפי מידע (VGIOVA): פלטפורמה 1FLT:1 כמו OpenStreetMap מסתמכת על תרומות משתמשים, אשר יכול לדמוקרטיזציה מיפוי, אך גם להציג אי-קו-הסכמות והטיות.

מפות בחינוך: פוסטרים קריטיים קרטוגרפיה Literacy

הבנת הממדים התרבותיים של מפות היא חיונית לחינוך.מורים יכולים להשתמש במפות היסטוריות כדי לעזור לתלמידים לפתח מיומנויות חשיבה ביקורתית ולהכיר בכך שכל המפות הן חפצים מוכתבים.

  • השוואת מפות העולם מימי הביניים והמודרניות לזהות הבדלים בפרספקטיבה ובתוכן.
  • ניתוח מפות קולוניאליות כדי לדון שמותיהם נשמרו ואשר הוחלפו.
  • יצירת מפות נגד שדמיינו מחדש אזור מקומי מנקודת מבט בלתי מיוצגת.
  • בחינת ממשקי המפה הדיגיטליים כדי לזהות הטיה אלגוריתמית בתוצאות החיפוש או ההמלצות.

על ידי עיסוק במפות כטקסטים תרבותיים, התלמידים לומדים לשאול אובייקטיביות ולהעריך את הכדאיות של ידע מרחבי (FLT:0) משאבים חינוכיים של הגיאוגרפיה הלאומית 1 מציע כלים יקרים למיפוי אוריינות.

עתיד הקרוגרפיה והתרבות

בעוד שטכנולוגיית מיפוי ממשיכה להתפתח, הממשק בין התרבות והקרטוגרפיה ירחיב רק את המציאות המוגברת (AR) מפות ניתחו מידע דיגיטלי על החלל הפיזי, עשוי לעצב מחדש את האופן שבו אנו חווים מקום.אינטליגנציה מלאכותית יכולה לייצר מפות מהנתונים הגולמיים, אך היא מסתכן להנציח הטיה קיימת אם לא מנוהלת בקפידה.המודעה הגוברת של המיפוי מבוסס הקהילה המקומית מציעה עתיד, שבו מספר רב של סימפוניות, ובסופו של מסמכים בעלי השפעה חלקית, יישארו בעלי השפעה חלקית, ובסופו של עולם, אך ורק של מציאות, אך ורק של מציאות חלקית, יישארו אתגרים בעלי השפעה חלקית, אך ורק של מציאות, אך ורק של מציאות חלקית, של מיפוי חלקית, אך ורק של תכונות, אך ורק של תכונות אנושיות, יישארו, אך ורק של מציאות חלקית, אך ורק של תרבות אחת, אך ורק של מציאות, אך ורק של מיפוי, אך ורק של מיפוי, הן בגדר מיפוי, הן בגדר מיפוי, הן בגדר מיפוי, הן בגדר מיפוי, הן בגדר מיפוי, הן בגדר מיפוי חלקיות, הן בגדר מיפוי, הן עדיין מרתקת, הן יישארו, הן עדיין מיפוי, ובסופו של מציאות, הן מיפוי תרבותי, הן מיפוי, ובסופו של מציאות אחת, הן עדיין מיפוי מדעי

מסקנה

קרטוגרפיה היסטורית מגלה כי מפות אינן רשומות נייטרליות של עובדה גיאוגרפית, אלא תוצרים תרבותיים מורכבים מהגיאוגרפיה הקדושה של מפתפורד מנדי ועד ליעילות המופשטת של דיאגרמת המחתרת של לונדון, כל מפה מקודמת את הערכים, ההטיות וסדרי העדיפויות של זמנו והמקום שלו.על ידי בחינת החפצים האלה באופן ביקורתי, אנו מקבלים תובנות לגבי השקפות עולם קודמות, בדיוק כמו גם על ידי כך חשוב מכך, הופכים את הצרכנים המבחנים של המפה של העולם הזה, אך האם אנו ממשיכים לענות על כך שעדיין לא יודעים את המראות את המראות את המראות, אלא גם את המראות את המראות את ה"מכאן"כאלה"מכאן"מכאן"לזכור"מכאן"מכאן"מכאן"מכאן"לזכור"מכאן"מכאן"מכאן"מכאן"מכאן"לזכור"לזכור"לזכור" (ה, מי אנחנו ממשיכים את ה" (ה, "האם" (ה) האם אנחנו ממשיכים לענות על ידי בחינת ה" (ה) האם אנחנו לא רק את ה" (ה) האם אנחנו יודעים את ה" (ה) על ידי בחינת החפצים האלה, "ה) האם אנחנו לא רק את ה" (ה

[ה] [ה]] [ה]] [ה]] [ה]] [ה]] [ההיסטוריה של הקרוגרפיה]" מאת אוניברסיטת שיקגו PressBuildFLT:2 ו-FLT 3: 3 [האנציקלופדיה], ה-Encyclopaedia, אשר נכנסה לקרטוגרפיה של אטלמוסמ"ד:5ph:510:510:5]