Table of Contents
הגיאוגרפיה הקדושה של אלביעה: הרים, רמות וניסיון דתי
לאורך ההיסטוריה האנושית, כמה תכונות טבעיות פיקדו על הערצה רוחנית רבה כמו רכסי הרים ומישורים.אלה נחות גבוהות - על מנת להשיב שיאים עולים אל השמים, עליות גדולות המשתרעות אל האופק - עיצבו דמיון דתי, תרגול טקסי וזהות תרבותית כמעט בכל מסורת.התחילות הפיזיות שלהם משקף את משקלם הסמלי: הן עומדות כסף בין אדמה לגן עדן, כאתרים השוואתיים של זירות של זירות של זירה, כלומר, כמו גם זירות של זירות של זירות של זירות רוחניות, כלומר, כלומר, כלומר, כלומר, כלומר, כלומר, כלומר, כמו זירות של זירות של זירות של זירות של זירות של זירות של זירות של זירות רוחניות, כלומר, כלומר, כלומר, כלומר, כלומר, לא רק של זירות של זירות של זירות של זירות של זירות של זירות רוחניות, כלומר, כלומר, כלומר, כלומר, הן, הן, כלומר, כלומר, לא רק של זירות של זירות של זירות של זירות רוחניות, הן, הן, הן, הן, הן, הן, הן, הן, הן, הן, הן, הן, הן, הן, הן, הן, הן, הן, הן,
היחסים בין גובה לקדוש כמעט אוניברסליים.מפסגות המושלגות של ההימלאיה ועד המדרונות הגעשיים של יפן, מהגבהים הצחיחים של חצי האי סיני ועד למרחב הרוחות של הרמה הטיבטית, בני האדם הביטו למעלה וחושו את נוכחותו של משהו מעבר לעצמם. מאמר זה בוחן את התפקיד הרב-פני של רכסי הרים ומישורים דתיים, כיצד תכונות היסטוריות, כמו גם על-כך, על-ידי צבעים היסטוריים, על-ידיים, על-ידי צבעים, על-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-כך, על-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-כך, על-ידי-כך, על-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-
הרים כאתרים קדושים: Thresholds בין כדור הארץ לשמים
הרעיון שהרים הם מקומות קדושים הוא בין המוטיבים המתמשכים ביותר בהיסטוריה הדתית.הרים עולים מעל המטוס הרגיל של הקיום האנושי, שיאיהם לעתים קרובות שקועים בעננים או מתקפלים עם שלג, בלתי נראה מלמטה – מטאפורה טבעית להתעלות. במסורות רבות, ההר הוא המקום שבו מתגלה האלוהי לבני האדם, שבו הגבול בין המיסטריות ונצרך.
הר סיני וההתגלות של החוק
אין הר מרכזי יותר לאמונה הא-באנית מאשר הר סיני בספר יציאת מצרים, סיני הוא האתר שבו משה פוגש את אלוהים בשיח בוער, ולאחר מכן מקבל את עשרת הדיברות בתוך הרעמים, ברק ועשן.ההר מתואר כמזעורר אלים, הפסגה שלו מכוסה באש, שכן הנוכחות האלוהית יורדת עליו.
המיקום המסורתי של הר סיני, מזוהה עם ג'בל מוסה בחצי האי הדרומי של סיני, היה יעד עלייה לרגל במשך מאות שנים.מנזר סנט קתרין, שנבנה לרגלו במאה ה -6, הוא אחד העתיקים ביותר הפועלים ללא הרף מנזרים נוצריים בעולם ואת אתר מורשת עולמית של אונסק"ו. פילגרי וחוקרים כאחד ממשיכים לבקר באזור, נמשך על ידי משקל של אגודות תנ"כי וכוכב היופי סביב הרומנטיקה, איך זה יכול להיות בעל תפקיד דתי, עם היסטוריה חזקה של נרטיב, כמו גם עם היסטוריה, כמו גם עם נוף נוצרי.
הר האולימפוס והפאן היווני
בדת היוונית העתיקה, הר אולימאולימפוס הובנה כביתם המילולי של 12 האלים האולימפיים.עלייה ל-2,917 מטר בצפון יוון, הפסגה שלו הייתה לעתים קרובות שקועה בעננים, ובכך חיזקה את האמונה כי היא מדינה בלתי נגישה לבני תמותה.
הר אולימאולי ’ חשיבות דתית הורחבה מעבר למיתולוגיה. מקדשים ואוצרנים נבנו למרגלותיה, וההר היה קשור עם אורקלים, קורבנות ופסטיבלים.למרות שהפוליתאיזם היווני דעך, ההר נשאר סמל תרבותי רב עוצמה, שמו נרדף עם כוח ומצוינות אלוהיים כיום, אולימפוס הוא פארק לאומי ושמורת ביוספרר, וטיפוסים של אונסק"ומים, אשר מחפשים עולם תרבותי עתיק, אך לא רק כדי לטיפוסים פיזיים וטיפוסים, אלא גם לא רק לדמיון רוחני עתיק.
הר פוג'י: שיא קדוש של יפן
יפן ’s Mount פוג'י, אסטרטובולנו פעיל עולה 3,776 מטר, כבר אתר של שינטו ובודהיסטים יותר מאלף. ב Shinto, ההר נחשב למקום המגורים של אלת Konohanasakuya-hime, הדה של הר פוג'י ואש וולקנית מאוחר יותר הטמיעו את פוג'י כאתר מקודש, צלע ופות סביב מסלולי עץ הערפילית, לעתים קרובות, בהשראת יצירות אמנות.
שביל יושיאדה, אחד הנתיבים העתיקים ביותר במעלה פוג'י, שימש במשך מאות שנים על ידי אספרסטיקה ומניח עלונים המבקשים טיהור והתחדשות רוחנית.טפס על ההר מובן באופן מסורתי כצורה של משמעת דתית, שכללה טקסים של טיהור, תפילה, והצעות במקדשים לאורך הדרך.היום, אלפי מטפסים עולים על פוג'י בכל קיץ, וההר תוארו כארגון אונסק"ו של אונסק"ו בשנת 2013 יכול היה להדגים את החשיבות התרבותית של הר המאופיינת על פני השטח של הר הקריטריונים התרבותיים.
ההימלאיה: מקום האלים במסורות ההינדיות והבודהיסטיות
טווח ההימלאיה, המשתרע על פני חמש מדינות וכולל כמה מהפסגות הגבוהות ביותר על פני כדור הארץ, הוא אולי הנוף הקדוש הנרחב ביותר בעולם. במסורת ההינדית, ההימלאיה מוכתמת כמו היואן, מלך ההרים ואביה של אלת פארוויטי, שהוא פסגת שיווה.הנהר הקדוש נאמר לרדת מההמלאיה, והאזור הוא עם אתרי עולי רגל, כולל את הירכיים של צ'נדרינה, נחשבו דה קנדרה, הר גנגרסאן, קרוב מאוד, הגיאנדרו, הר תם, הבראשית, הגיאנדרינה, הגיאו, הגיאנדרו, הבראשית, הבראשית, הגיאו של צ'נדרה, הוא הר זנגסטרו, הגיאנדרינה, הגיאו הקדוש, האנגרס, האנגרס, הגיאו, האנגארך, הגיאו, הגיאו דה זנגסטרו של צ'נדרינה, הגיאו, הגיאו, הוא אחד, הגיאנדרינה, הגיאו, האנגרש, הגיאו, האנגרס, אשר נחשב לצאצא של צ'נדרינה, האנגרס, הגאוארך, הגיאנדרינה, ה
במסורות בודהיסטיות, ההימלאיה היא משמעותית באותה מידה.הר קאישל קדוש לבודהיסטים הטיבטיים, המאמינים שזהו בית הדמכוק, האלוה המייצגת את האושר העליון.ההר הוא גם קדוש על ידי ג'ינס וחסידיו של בון, הדת הילארית של טיבט.ההההתמבוללות של הר קאימפס, עלייה לרגל המכונה הנורה, נחשבת לטיהור והזכות הרחבה יותר, גם למתרגלים, הסמוכותרים, כמו האינסוף, המידות הרוחניות, היכן שעדיין נראים, כמו המידות של מרכזים, המידות, ואינספור, ההתעלות, כמו גם כן, המידות של הרה, המידות של הרה, המידות, המידות, המידות, המידות, המידות של הרה, המידות, המידות של הרה, המידות, המידות, המידות, המידות של הרה, המידות של הרה, המידות, המידות המידות, המידות המידות של הרה, המידות של הר סיניכותרות, המידות, המידות, גם כן, המידות של הרה, המידות, המידות של הרה, המידות של הרה, המידות, המידות, ה
(ב) [15] ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇
מידות כמו נופים קדושים: חללים של ג'קינג ועצימות
בעוד הרים שולטים לעתים קרובות בדמיון הדתי, במישורים – רחבים, גבוהים – מילאו גם תפקיד חיוני בחיים הרוחניים.בניגוד לדחף האנכי של פסגת הרים, רמה מציעה מרחב אופקי: מרחב להתכנסות גדולה, להרגל מתמשך, להקמת קהילות נזיריות ומרכזי טקס.
הרמה הטיבטית: גג העולם והלב של הבודהיזם
הרמה הטיבטית, המכונה לעתים קרובות “ רוב העולם, ” הוא הרמה הגבוהה והגדולה ביותר על פני כדור הארץ, עם עלייה ממוצעת של מעל 4,500 מטרים. היבשת העצומה הזו הייתה העצומה של הציוויליזציה הבודהיסטית הטיבטית במשך יותר מאלף.הרמה ’ אקלים קשה ומיקום מרוחק עיצבו תרבות דתית ייחודית במרכז על נזירות, עלייה לרגל, ואגמים מקודשים.
לסה, בירת טיבט, יושב על הרמה בגובה של 3,650 מטרים והיה המרכז הפוליטי והרוחני של הבודהיזם הטיבטי מאז המאה ה -7. ארמון פוטאלה, המגורים לשעבר של הדלאי לאמה, שולט בעיר אנדוסקו; קו הרקיע של אונסק"ו והוא אתר מורשת עולמית של אונסק"ו.ה מקדש Jokhang, גם בליסה, נחשב המקדש הקדוש ביותר בבודהיזם ומעבר למישורים טיבטיים ומעבר למעמקים.
פילגרפ הוא תרגול מרכזי ברמה הטיבטית.ה, או circumambulation, מבוצע סביב אתרים קדושים, כולל הר קאישל, אגם מנצארובר, ואת המעגל Barkhor בלאסה. מסעות אלה יכולים לקחת שבועות או חודשים וכוללים אסטרולוגיה, תפילה, והצטברות של הכשרון עצמו הוא מובן כגיאוגרפיה קדושה, ההרים, המערות, ומערות מיושבות, אך לא קיימות, אלא יצורים חיים, אלא לא, אלא יצורים בודהיסטיים.
רמת ה-Descan: Temples and Ascetic Traditions
בהודו, רמת הצוקאן היא אתר של חדשנות דתית והישג אדריכלי במשך מאות שנים. למתוח על פני מרכז ודרום הודו, הרמה היא ביתם של כמה ממכלולי המקדש המרשים ביותר בהינדים, ג'יין ומסורות בודהיסטיות.מערת הסלע של אג'נטה ואטורה, שני אתרי מורשת עולמית של אונסק"ו, נחצו לתוך מעוזי הצו של המאה ה-2 והמאה ה קדמונית של המאה ה וכבר שימשו בודהא, כמו מקדשים, ופסלים של המאה ה בודהא, כמו מקדשים, ו בודהא, ו מבוכים, כמו , ו , כמו גם אתרי מורשת עולמית, ו מבוכים, כמו מבוכים מבוכים מהמאה ה מבוכים מבוכים בודהא, כמו , כמו מבוכים , כמו מבוכים , ו , כמו מבוכים , כמו , ו ארמונות , , ו , , , כמו , כמו אלכסנדריה , כמו ארמונות מורשת , כמו ארמונות מורשת ארמונות ארמונות ארמונות , מבוכים מבוכים , מבוכים , , אלכסנדריה אלכסנדריה מבוכים אלכסנדריה , , , מבוכים ,
רמת הצוקאן גם סיפקה סביבה לאצנטיות.האזור ’ האקלים יבש וקרקע סלעית הפך אותו מתאים להמיטים ולנזירים נודדים המבקשים בידוד ומשמעת. רבים מן הנזירים הבודהיסטים המוקדמים אשר העבירו את הבודהה ’ תורת השירה ברחבי הודו שבילה זמן במערות וביערות של הדרגה; יחסי הרוחיים של מרכזים שונים של קרדמוס וריק, כולל את מרכזים דתיים, כולל קרד-ה-ה-ה-ה-ה-ה-ה-ה-ה-ה-ה-ה-המיכת-ה-המרכזים-הרוחניים-הרוחניים-המרכזים-הרוחניים-הרוחניים-הרוחניים-המרכזים-הרוחניים-המרכזים-המושבהמרכזים-המושבהפתוחים-הרוחניים-הרוחניים-המושבהמושבהרוחניים-המושבהמושבהמושבהמרכזים-ה-ה-המרכזים-ה-ה-המרכזים-המרכזים-ה-המרכזים-הקה-הרוחבים-המרכזים-המרכזים-הקה-המושבהמרכזים-ה
רמת הקולורדו: נופים קדושים ילידיים
בצפון אמריקה, רמת קולורדו - חלקים נרחבים של יוטה, אריזונה, קולורדו, ניו מקסיקו - מכיל כמה מן הנוף הדרמטי והרוחני ביותר עבור העמים הילידים.הפי, נאוואחו, Zuni, ושבטים אחרים חיו על פני וסביבות הרמה במשך מאות שנים, מסורותיהם הדתיות מאוד עם הקניונים שלה, מנאס, ומטמים של סן פרנסיסקו, טווח געשי, כמו גם על פני האדמה, ומקורות קדושים של קדושים (Kiach) וקדושים, כמו גם על פני האדמה; ומקורות קדושים (Kiach) כמקומם) וקדושים, כמו גם על פני השטח של קדושים של יערות קדושים; וקדושים, כמו גם על פני האדמה; קמו קדושים (Kiach) ומקורות קדושים, כמו גם על פני השטח) ומקורות קדושים של קדושים, כמו גם על פני השטח) וקדושים (Kiach) ומקורות קדושים, כמו גם על פני השטח של יערות קדושים של יערות קדושים של יערות קדושים של יערות, כמו גם על פני השטח) ובמקומות קדושים של יערות קדושים של יערות, כמו גם על פני השטח של קדושים של יערות, כמו גם על פני השטח של יערות, כמו גם על פני השטח של קדושים של קדושים של יערות, כמו גם על פני השטח של יערות, כמו גם
קניון דה צ'לי שבצפון מזרח אריזונה הוא אתר מקודש במיוחד עבור Navajo. קירות הקניון נושאים פטרוגליפים וpictographs היכרויות בחזרה אלפי שנים, ואת הקניון עצמו מובן כמקום של מקור ומקלט במסורת הפה Navajo.the קולורדו ’ של טופוגרפיה דרמטית - אחריות, שטוח-על פני השטח, soasing, וכו ', כי יש השראה עם גוף מקודש, אבל לא, יש לי כוח חי, אבל יש השראה, אבל יש לו כוח חי, הוא חי, אבל יש לו כוח.
(ב) [15] ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇
השפעת ההרים והרמות על מנהגי דת ותרבות
האופי הקדוש של הרים ומישורים אינו רק עניין של אמונה; הוא מעצב באופן פעיל את הפרקטיקה הדתית, הזהות התרבותית והארגון החברתי.מסלולי ללוח השנה של הפסטיבל, מסגנונות אדריכליים ועד למיתולוגיה, את ההשפעה של נופים גבוהים ניתן לראות על פני הספקטרום המלא של החיים הדתיים.
פילגרפ כתגובה לאביעה קדושה
פילגרפ הוא אחד הביטויים הגלויים ביותר של החשיבות הדתית של הרים ומישורים.על פני מסורות, מאמינים יוצאים למסעות לאתרים גבוהים לחפש ברכות, טיהור, ריפוי, או הארה.מעשה הטיפוס עצמו – בין אם ברגל, על ידי סוסבק, או על ידי תחבורה מודרנית - הוא לעתים קרובות מובן כצורה של משמעת רוחנית, אנלוגיה פיזית לנשמה ושפל;
בין העלייה ההר המפורסם ביותר הוא העלייה של הר טאו, הר קדוש בסין ’ מחוז Zhejiang, שהיה יעד עלייה לרגל עבור דאואיסטים במשך יותר מאלף שנים. בדומה, העלייה לרגל להר קאיאש במושכת את ההינדוים, בודהיסטים, Jains, ובוניפוס, כל אחד עם פרשנות משלהם של ההר ו-quo; קדושים, תוך כדי נסיעה גדולה, המכונה Kido חצי האינטרנציו הקדוש, דרך חציוליתוליתולית, אשר נחשב חצי האינטרנציו הקדוש, דרך חצי האינטרנציו הקדוש, ו-עשר, קואו הקדוש, אשר נקראה הקדמי, בין חצי-קרבו הקדוש, בין חצי-קרבו הקדוש, בין חצי-עשר, בין המסורות הקדוש, בין חצי-עשר, בין חצי-עשר, בין חצי-עשר, בין חצי-עשר, בין חצי-עשר, בין חצי-קרב בין המסורות הקדוש, מקדשים, מקדש, מקדש, מקדשים, מקדשים, מקדשים, מקדשים, מקדשים, מקדשים, מקדשים, מקדשים, קיסטו, קיסטו, מקדשים, מקדשים, מקדשים, מקדשים, מקדשים, קיסטו, מקדשים, מקדשים, קיסטו, מקדשים
הרים ואידיאל אסצטי
הבידוד וההנעה של סביבות ההר נמשכו זמן רב כצמאיים וההנחותים. בנצרות, האבות המדבריים של מצרים וסוריה חיפשו את הנופים הקשים של הר סיני והמדבר הסורי, אך גם ההרים פרחו.אני הקדוש, שנחשב לעיתים קרובות לאב של נזירות נוצריות, שבילה זמן בהרים של מצרים העליונה, ומאוחר יותר הקימו קהילות על הר אטמוס, שבמזרח, נותר מרכז של רוחניות.
במסורות ההימלאיה, אסוציאטיות קשורה הדוק עם ההרים הגבוהים. סיידוס, או גברים קדושים, בהינדואיזם לעתים קרובות נסוג למערות בהמלאיה למדיטציה וצום. מתרגלים בודהיסטים טיבטיים עוסקים בנסיגה בודדת במאחזים הרריים מרוחקים, לפעמים במשך שנים, האתגרים הפיזיים של החיים ההרים – בעלי חיים, גובה, מחסור במזון – רואים כסיוע לטיהור רוחני, לפסות ולחיזוק יכולת הריכוז;
פסטיבלים, תחליפים, ולוח השנה הקדוש
הרים ומישורים לעתים קרובות לעגן פסטיבלים דתיים וטקסים עונתיים. בחברות חקלאיות רבות, הקצירים הראשונים והאחרון מוצעים לדיונות הרים, ותהלוכות שנתיות מטפסות על שיאים קדושים כדי לחדש את הקשר בין הקהילה לבין האלוהי.באנדים, Inti Raymi, פסטיבל השמש, נחגג במרכזים טקסיים גבוהים כמו מאצ'ו פיצ'ו וסאוואמסום, שם, Inti Raymi, וקורבנות עם השמש, מכובדים עם , עם קרבנות אלוהים.
ביפן, פסטיבל אובון, אשר מכבד את הרוחות של אבות, נחגג עם מדורות מוארים על הריונות, האמין להנחות את הרוחות בחזרה לעולם השני. באזורים ההימלאיה של נפאל והודו, הפסטיבל של שינדרטרי שואב אלפי עולי רגל למקדשים המוקדשים לשיווה, כולל אלה ממוקמים בגובה גבוה.
אדריכלות ונוף ההר
אדריכלות דתית לעתים קרובות מתבוננת בנוף שמסביב.המקדשים ההר והמנזרים בנויים לעתים קרובות כדי להכאיב עם השטח הטבעי, צורותיהם מהדהדות את הפסגות והמחסניות שסביבם. מקדש מי-דרה ביפן, שנבנה לצד הר הייאיי, הוא דוגמה אחת לאופן שבו אדריכלות יכולה להשתלב בסביבה ההר, יצירת תחושה של אחדות אורגנית בין המבנים הטבעיים של המנטרה של העולם, המבודד, שנראה כמבודד מעמודים של צוק, מסלע, מסלע, מעמודי החומות, ממגדלים, מסלע, מאבן, ממוליהם, מסלעים, ממולהם, מסלעים, מסלעים, ממולהם, מסלעים, ממולהם, ממולכים את עצמם, מסלעים, מסלעים, מסלעים, ממגדלים, מסלעים, ממוליהם, מסלעים, ממגדלים, ממגדלים, מסלעים, מסלעים, ממולכים, מסלעים של ⁇ ם, נראים מסלעים של ⁇ ם, מסלעים, מסלעים, מסלעים, מסלעים, מסלעים, מסלעים, מסלעים, נראים, מסלעים, מסלעים
גם רמות, בהשראת צורות אדריכליות ייחודיות.המגפיים של הרמה הטיבטית, עם דומסים מעוגלים שלהם, הד על הצורה של ההרים הסובבים.הצוק של הפואבאלים על רמת הקולורדו נבנו לתוך הסגת הטבעי של קירות Canyon, באמצעות הנוף כמו גם מקלט וגם מקדש.
(ב) ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇
מיתולוגיה, סמליות, והדמיון הספרותי
הרים ומישורים אינם רק מקומות פיזיים אלא גם סמלים חזקים במיתולוגיה דתית ובספרות.הם מייצגים יציבות, עקשנות, והציר mundi - מרכז העולם המחבר את האדמה, השמיים והעולם התחתון.סמל זה מופיע במיתוסים הבריאה, חזיונות אפוקטיים ואגוריות רוחניות על פני תרבויות.
ההר כציר מונודי
המושג של ציר mundi, או ציר עולמי, הוא אחד הסמלים הדתיים הנפוצים ביותר.ההר משמש לנקודה שבה שלושת העולמות של היקום - הואבן, אדמה, והעולם התחתון - במסורת מיוצפוטמיה, הזיגורט, מגדל מקדש מקודש, נבנה כהר מלאכותי לגשר על העולמות האנושיים והאלוהיים בעולם ההינדי, הם סמלים מרכזיים של גן העדן הקוסמי, אשר עומד במרכז הקוסמי של כל אלה, הסמוי, הסמוי, הסמוכי, הסמוכי, הסמוי, הסמוי, היישר, היישר, היישר, היישר, היישר, היישר, היישר, היישר, היישר על ידי מרכז הקוסמוס של היקום, עומד על ידי מרכז קוסמי, הסמוי, הסמוי, הסמוי, הסמוי, הסמוי, הסמוי, הסמוי, הקוסמטי, היישר, עומד על ידי מרכז הסמוי, הסמוי, הסמוכי, הסמוכי, הסמוכי, הסמוי של כל מיסטרית, הסמוי, הסמוכי, הסמוי, השוכנת על ידי מרכז האנדרואי, האנדרואי, הסמוי, הפסגות הקוסמי, הסמוכי,
באיקונוגרפיה הבודהיסטית, הבודהה מתואר לעתים קרובות על כס המלכות הלוטוס השוה על פסגת ההר, המסמל את הארה שלו ואת ההתעלות של העולם.המנדלה הבודהיסטית הטיבטית, דיאגרמה גיאומטרית מורכבת המשמשת במדיטציה, לעתים קרובות כוללת הר מרכזי המייצג את ציר mundi, מוקף בארבע יבשות וטבעת ההרים שמחזקים את הרעיון הפיזי בלבד, אך לא רק את העיקרון הפיזי של היקום.
הרים ב Apocalyptic ומסורות אספטולוגיות
הרים גם הם בולטים בספרות אבעבועותפלית, שם הם משמשים לעתים קרובות אתרי שיפוט, מקלט או טרנספורמציה. בספר ההתגלות, ירושלים החדשה יורדת מן השמים, והוא הוקם על הר גדול וגבוה. במסורת זורואסטריאן, ההר של הר הרה בנזאי הוא אתר המשפט הסופי ותחיית המתים.
במסורת האסלאמית, הר צ'אף הוא הר האגדי המקיף את העולם, משמש כגבול בין הידוע לבין הלא ידוע.זה מופיע בשירה המיסטית של רומי ואטאר כסמל למסע הרוחני, מקום מפגש עם מסתורין אלוהי.ההר אנדוסיאו; תפקידו של המחשבה הצ'אטולוגית מדגיש את טבעו הכפול: יכול להיות מקום של ישועה והפחד, וגם של הפחד, שבו יכול לעורר את החוויה האנושית הרחבה יותר, כאשר הסגת הנפש יכולה לעורר את החוויה האנושית.
מסקנה: קדושת סוף של נופים אלבונדים
מחצי האי סיני ועד לרמה הטיבטית, מהפסגות של האולימפוס ועד לצוקים של דרום-מערב אמריקה, הרים ומישורים שימשו נופים קדושים במשך אלפי שנים.הם מקומות שבהם האדם והמפגש האלוהי, שבו קהילות מתאספות כדי לחגוג, להתאבל ולתפלל, שבו האספרסים נסוגים למשמעת הגוף ולטפח את הרוח.
התפקיד של נופים אלה בהיסטוריה הדתית והתרבות אינו סטטי.כפי שחברות משתנות, כך גם משמעויות שהן משקיעות בסביבתן.העלייה בהתעלות המודרנית ממשיכה למשוך אנשים אל ההרים הקדושים והמישורים, אפילו כשינוי האקלים, ההתפתחות והעימות הפוליטי מאיים על האתרים האלה.האתגר של הקהילות העכשוויות אינו רק השלמות הפיזית של נופים אלה אלא גם את המסורות התרבותיות והרוחניות שנותנות להם משמעות לרמה המקודשת של הר או לכדי לשמר את עצמם, ולא רק את אותם, כפי שמאמינים, ולא יראו את אותם, אלא גם את אותם, כמו שמאמינים, ולא יראו את אותם, אלא גם את אותם, אלא גם את אותם מעבר לאמונותיהם, ולא רק על ידי הטבע, אלא גם את עצמם, אלא גם את הטבע, ולא רק את אותם, אלא גם את אותם, אלא גם את אותם, אלא גם את אותם, כמו גם את אותם, כמו שמאמינים, אלא גם את אותם, כמו גם את אותם, ורואים את אותם, כמו גם את אותם, כמו גם את אותם, כמו גם את אותם, כמו גם את אותם, כמו גם את אותם, כמו שמאמינים, כמו גם את אותם, כמו שמאמינים, כמו גם את אותם, כמו גם את אותם, כמו גם את אותם, כמו גם את אותם, כמו גם את אותם,
(ב) [ה]ה']: [ה'] [ה'] [ה']: [ה'] [ה'] [ה'], [ה']'[דרוש מקור]]]'[דרוש מקור]]'[דרוש מקור]