Болота Месопотамского бассейна, обширная водно-болотная система, охватывающая нижние течения рек Тигр и Евфрат в современном Ираке и Иране, являются одними из самых исторически значимых и экологически уникальных ландшафтов на Земле.Часто идентифицированные как легендарный Эдемский сад, эти болота поддерживали человеческую цивилизацию на протяжении более шести тысячелетий, от самых ранних городов-государств Шумера до современных арабских общин Марша.Однако те же воды, которые породили письменность, право и сельское хозяйство, теперь сталкиваются с беспрецедентными угрозами со стороны плотин, дренажа и изменения климата, создавая сложную проблему сохранения, которая так же связана с культурным выживанием, как и с экологией.

Колыбель цивилизации: болота в древности

Шумеры и дар водно-болотных угодий

Месопотамские болота были сердцем шумерской цивилизации, которая возникла около 4500 г. до н.э. Сезонное наводнение Тигра и Евфрата отложило богатый питательными веществами ил по поймам, создав некоторые из самых плодородных сельскохозяйственных земель в древнем мире. Шумеры освоили ирригационные каналы, дамбы и водохранилища, превратив болотные поля в житницу, которая поддерживала такие города, как Ур, Урук и Эриду. Водно-болотные ресурсы обеспечивали тростники для строительства (повсеместный ]qasab , используемые в сводчатых домах), рыба в качестве основного белка и мигрирующая водоплавающая птица для пищи и перьев. болота также были духовно значимыми; шумерский миф о создании Enuma Elish описывает исконные воды Апсу, пресноводный океан, из которого возникла вся жизнь — прямое отражение болотной среды.

Вавилоняне и за их пределами

Последующие империи, включая вавилонян и ассирийцев, продолжали полагаться на болотную систему. Известный законный кодекс вавилонского царя Хаммурапи включает положения о правах на воду и поддержании каналов, подчеркивая центральное значение гидравлического управления. болота действовали как естественный барьер против захватчиков и как убежище для населения в периоды потрясений. Позже, при персах Ахеменидов и халифате Аббасидов, водно-болотные угодья оставались продуктивной экономической зоной, поставляя рыбу, тростник и рис в столицу Багдада. Путешественники, такие как Ибн Баттута, записали отличительную культуру Мадана — арабов болота, которые разработали полностью земноводный образ жизни, строя искусственные острова из тростника и грязи, пасли водные буйволы и плавали по каналам в стройных лодках под названием mashhuf .

Марш арабы: живое наследие

Народ Мадан представляет собой прямую преемственность с древними обитателями болот. На протяжении тысячелетий они практиковали устойчивый образ жизни, тонко настроенный на ритмы наводнений и отступления. Их отличительная архитектура — мудиф , или гостевой дом, парящий арочный зал, полностью сделанный из сложенных тростников — является одной из старейших в мире сохранившихся строительных традиций. Их социальная организация, основанная на племенной принадлежности и коллективном управлении водными ресурсами, служила моделью управления ресурсами на основе общин. До разрушения конца двадцатого века, по оценкам, от 400 000 до 500 000 болотных арабов жили в сети плавучих деревень и островов через центральные и южные болота. Эта культура и ее интимные знания об экологии водно-болотных угодий, представляет собой незаменимое хранилище традиционных экологических знаний, которые современные защитники природы теперь стремятся интегрировать в усилия по восстановлению.

Нападение XX века на болота

Оригинальное название: Dams and Diversions: The Upstream Challenge

Трансформация месопотамских болот из процветающей экосистемы в критически опасный ландшафт началась не в самих болотах, а в сотнях километров вверх по течению. В конце двадцатого века произошел взрыв строительства плотины на реках Тигр и Евфрат, в первую очередь в проекте Турции по Юго-Восточной Анатолии (Güneydoğu Anadolu Projesi или GAP), который включает в себя более 20 плотин на Евфрате и Тигре, таких как массивная плотина Ататюрка. Эти плотины резко сократили объем и изменили сезонные сроки поступления воды в болота. Ежегодные весенние наводнения, необходимые для промывки солей, пополнения питательных веществ и поддержания уровня воды, были практически ликвидированы. Иран также построил серию плотин на реке Кархе и других притоках, которые питают болота. К 2000 году поток в центральные болота упал до менее чем 5% от его естественного объема. Экологические последствия были катастрофическими, многие болотные районы превратились в сухие соляные равнины.

Одновременно Сирия и Ирак строили свои собственные проекты по водоотведению и водоотведению, часто при содействии международных инженерных фирм. Результатом стало общее снижение доступности воды в бассейне, которое подготовило почву для последующего преднамеренного разрушения.

Эра Саддама дрейнинга

Наиболее прямое и разрушительное нападение на болота произошло от иракского правительства при Саддаме Хусейне в 1990-х годах. После периода сопротивления шиитов после войны в Персидском заливе 1991 года режим начал массированную кампанию по дренажу, направленную на наказание и вытеснение народа Мадана и ликвидацию укрытий для повстанцев. Сеть каналов — «Третья река», «Славный канал» и другие — были построены для отвода воды от болот непосредственно в Персидский залив, минуя болота. Армейские инженеры осушили примерно 90% болотной площади к 2000 году, сократив разорванные участки воды на площади в 15 000-20 000 квадратных километров до менее чем 1500 квадратных километров. Дренаж создал огромные пространства высушенной, солью испепеленной земли, которые часто сжигались или поджигались, производя токсичную дымку. Арабы болот, которые жили в этих болотах в течение тысячелетий, были насильственно переселены в поселения на окраинах, их традиционные средства к существованию были уничтожены, их культура разбросана. Сотни тысяч

Это преднамеренное разрушение всей экосистемы и традиционного образа жизни было широко осуждено Организацией Объединенных Наций и международными экологическими организациями.В докладе Программы ООН по окружающей среде (ЮНЕП) в 2001 году [[ФЛТ:1]] говорится, что дренаж болот является «одной из величайших экологических катастроф в мире».

Экологический коллапс и вытеснение Мадана

Экологическое воздействие дренажа было ошеломляющим. Экосистема болотистой местности, критическая остановка для миллионов перелетных птиц на афро-евразийском пролете, рухнула. Иконические виды, такие как Basra reed warbler (]Acrocephalus griseldis, африканский дартер и мраморный таль потеряли большую часть своей среды обитания. Популяции рыб — включая родных bunnibunni (barbus sharpeyi) и gattan — упали, устранив основной источник пищи для местных общин. Пресноводный буйвол, центральный для экономики Мадана и диеты, погиб в большом количестве, поскольку вода, от которой они зависели, превратилась в солевой раствор или исчезла. Потери водно-болотных угодий также убрали естественный поглотитель углерода, способствуя региональному нарушению климата. Для болотных арабов разрушение было полным: их дома тростника

Пробуждение: восстановительные усилия после 2003 года

Первоначальный наводнение и рост

После падения Саддама Хусейна в 2003 году надежда на болота вновь появилась. Местные общины при содействии международных организаций, включая ЮНЕП, итальянское министерство окружающей среды и Агентство США по международному развитию (USAID), начали преднамеренный процесс рефлопсинга, разбив дренажные каналы и позволив воде вернуться в высохшие бассейны. Результаты были удивительно быстрыми: в течение двух лет было восстановлено около 40% первоначальной площади болота, наблюдалось резкое возрождение водной растительности, рыбы и птиц. Ридс вырос в течение нескольких месяцев, а буйвол вернулся в пастбище. Спутниковые снимки показали, что зеленый пульсирует обратно по ландшафту. Он был провозглашен как экологическое чудо и мощный символ послевоенного восстановления Ирака. Тысячи бывших жителей вернулись, чтобы восстановить свои деревни с использованием традиционной архитектуры тростника.

Международные обозначения и поддержка

Успех восстановления привлек значительное международное признание и поддержку. В 2014 году Организация Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры (ЮНЕСКО) внесла Ахвар (арабское название болот) в список смешанного Всемирного наследия, признавая как природную ценность, так и культурное наследие арабов болота. Участок включает в себя семь компонентов: центральные болота, болота Хаммара, болота Хувайза и четыре археологических объекта древних шумерских городов Ур, Урук, Эриду и Телль-Убайд. В 2016 году иракское правительство определило большую часть болот как национальный парк. Рамсарская конвенция о водно-болотных угодьях также обозначила несколько мест в регионе, включая Хавизе-Марш, трансграничное водно-болотное угодье, совместно используемое с Ираном. Эти обозначения помогли привлечь финансирование и техническую экспертизу, но они также налагают обязанности по защите и устойчивому управлению, которые Ирак изо всех сил пытался выполнить.

Постоянные и возникающие угрозы

Нехватка воды и бассейн Тигр-Евфрата

Несмотря на первоначальный успех восстановления болота, долгосрочная жизнеспособность восстановления болота глубоко неопределенна. Фундаментальная проблема остается в добыче воды в верховьях. Турецкая GAP продолжает расширяться, с новыми плотинами и ирригационными проектами, отвлекающими все больше воды. В последние годы Иран ускорил строительство плотин на Кархехе и других реках, еще больше уменьшив приток к системам Хувайза и Шатт-эль-Араб. В результате даже во влажные периоды болота получают гораздо меньше воды, чем исторически. В засушливые годы, такие как 2015-2018 годы, уровень воды в центральных болотах упал до опасных минимумов, в результате чего тростники высыхают и рыба убивает. Иракское правительство не может заставить страны вверх по течению выпускать воду из-за отсутствия обязательного соглашения о совместном использовании воды в бассейне. Тигр и Евфрат остаются самой угрожаемой крупной речной системой в мире с точки зрения водного стресса, с прогнозами, указывающими на 30-40-процентное сокращение потока к 2050 году из-за изменения климата и развития вверх

Изменение климата и опустынивание

Месопотамский бассейн — один из регионов, наиболее уязвимых к изменению климата. Средняя температура в Ираке с 1970-х годов поднималась примерно на 0,7 °C за десятилетие, скорость значительно выше среднемировой. Осадки снижаются, а регион переживает более частые и сильные засухи. Более высокие температуры увеличивают испарение с болотных поверхностей, усугубляя потерю воды и приводя к повышению уровня солености. Сочетание уменьшенного потока и повышенного испарения концентрирует соли, толкая болота к соленому состоянию, которое убивает пресноводные тростники и рыбу. Некоторые эксперты предупреждают, что болотная экосистема может достигать переломного момента, когда даже полное распределение воды не может восстановить первоначальный пресноводный режим. Опустынивание быстро продолжается вдоль болотных полей, с песчаными посягательствами на ранее вегетативные буферы. Арабы болота, уже борющиеся с нехваткой воды, сталкиваются с будущим, где исчезают те самые условия, которые позволили их культуре выжить.

Политическая нестабильность и права на воду

Путь к устойчивому сохранению еще более осложняется внутренней политикой Ирака и более широкой геополитической напряженностью на Ближнем Востоке. Заболоченный регион расположен на преимущественно шиитском юге, недалеко от границы с Ираном. После вторжения 2003 года в этом районе ощущалась значительная нестабильность, включая проникновение экстремистов и преступных группировок, что препятствовало патрулированию и сдерживанию международных работников. Коррупция и слабое управление привели к неправильному управлению водными ресурсами; незаконные отводы для сельского хозяйства и добычи нефти являются обычным явлением. Нефтяная промышленность в Басре и прилегающих районах также была источником загрязнения, а разливы и сбросы сточных вод в водные пути, которые питают болота. Политическая борьба между центральным правительством в Багдаде и региональным правительством в Курдистане за распределение воды для северных плотин еще больше усложняет картину. Без всеобъемлющей системы управления водными ресурсами, которая включает всех игроков по всему бассейну, частичные усилия по сохранению обречены на провал.

Путь вперед: сохранение и устойчивость

Управление на уровне общин

Одним из наиболее перспективных подходов к сохранению болот является расширение прав и возможностей местных общин — Мадана — в качестве распорядителей своей собственной окружающей среды. Традиционное управление болотными арабами включало коллективные решения об использовании воды, выпасе скота и уборке тростника, обеспечивая долгосрочную устойчивость. Несколько неправительственных организаций, включая Фонд «Природа Ирака» , работали над возрождением этих традиций путем обучения местных водоохранников, создания общинных комитетов и поддержки устойчивых методов выпаса буйволов. Участие женщин также имеет решающее значение, поскольку они часто являются основными руководителями бытового водопользования и производства молока буйволов. Успешные проекты в болоте Хувайза показали, что, когда местные жители имеют гарантированное владение землей и водой, они активно работают над защитой и восстановлением экосистемы, в сочетании с юридическим признанием традиционных прав на воду, имеет важное значение.

Комплексное управление водными ресурсами

В масштабах бассейна единственным жизнеспособным решением является комплексное управление водными ресурсами (IWRM), которое координирует потребности сельского хозяйства, городского водоснабжения, гидроэнергетики и окружающей среды в Ираке, Сирии, Турции и Иране. Это требует обязательного соглашения о распределении воды, которое учитывает исторические потоки, прогнозируемое воздействие на климат и экологические потребности болот. Международное сообщество, особенно Организация Объединенных Наций, играет роль в посреднических переговорах. Ирак выступает за договор, аналогичный соглашению Меконга, регулирующий распределение реки Меконг. Тем не менее, политическая воля из стран верхнего течения отсутствует. В то же время Ирак может повысить свою собственную эффективность использования воды - сокращение потерь от протекающих каналов, модернизация ирригации и использование очищенных сточных вод для сельского хозяйства - чтобы освободить больше воды для болот. Управление соленостью, включая создание систем хранения пресной воды и использование опреснения для солоноватой воды, также имеет решающее значение.

Роль международного сотрудничества

Международные организации и страны-доноры сыграли важную роль как в восстановлении, так и в сохранении болот. ЮНЕП оказала техническую и финансовую помощь в рамках проекта по экологическому управлению иракскими болотами, начатого в 2004 году. Итальянское правительство финансировало крупный проект по восстановлению в Центральных болотах. Агентство США по международному развитию (USAID) поддержало развитие общин и мониторинг воды. Обозначение Всемирного наследия придало видимость, но также требует от Ирака разработки надежного плана управления и демонстрации эффективной защиты. Необходимы постоянное международное финансирование и экспертные знания, но они должны направляться через прозрачные, подотчетные на местном уровне учреждения, чтобы избежать отходов и коррупции. Кроме того, трансграничный характер болотной системы означает, что Иран и Ирак должны сотрудничать в управлении болотом Хувайза, который охватывает их границу. Формальная двусторонняя комиссия, поддерживаемая Рамсарской конвенцией, может стать моделью для сотрудничества.

В заключение, болота Месопотамского бассейна являются мощным свидетельством как достижений человеческой цивилизации, так и хрупкости природных систем, которые ее поддерживают. Их история - это история устойчивости - от подъема Шумера до разрушительного дренажа 1990-х годов и чудесного наводнения 2000-х годов. Тем не менее, проблемы сегодня более сложны, чем когда-либо, коренятся в геополитике воды, изменении климата и политической нестабильности. Спасение болот потребует не только технических исправлений, но и фундаментального переосмысления того, как мы ценим пресноводные экосистемы и культуры, которые зависят от них. Люди Мадана, которые называли эти водно-болотные угодья домом на протяжении тысяч лет, являются жертвами и хранителями этого древнего ландшафта. Их будущее и будущее болот зависит от нашего коллективного выбора приоритета долгосрочного управления над краткосрочной выгодой. Мир не должен позволить этой колыбели цивилизации стать ее кладбищем.