Table of Contents

Роль коренных общин в сохранении биоразнообразия в австралийских муссонных тропиках

Австралийские муссонные тропики (AMT) простираются через северную окраину континента, от Кимберли в Западной Австралии через Верхний конец Северной территории и в страну Персидского залива Квинсленд. Этот обширный регион, охватывающий примерно 1,2 миллиона квадратных километров, является одним из самых экологически значимых районов на Земле. Он содержит древние тропические леса, обширные леса саванны, пресноводные водно-болотные угодья и некоторые из самых длинных непрерывных береговых линий на планете. AMT поддерживает необычайное множество видов, многие из которых не встречаются больше нигде, и его экосистемы формируются ярко выраженным влажным сухим сезонным циклом, который приводит к драматическим импульсам жизни.

На протяжении десятков тысяч лет коренные народы жили и управляли этими ландшафтами. Местные общины и общины островитян Торресова пролива обладают глубокими эмпирическими знаниями о растениях, животных, пожарных режимах, гидрологии и сезонных циклах. Эти знания, закодированные в языке, истории и практике, были основополагающими в поддержании экологического здоровья и устойчивости АМТ. Сегодня, когда мир борется с беспрецедентной потерей биоразнообразия и изменением климата, роль коренных общин в сохранении биоразнообразия австралийских тропиков муссонов не просто исторически значима — она необходима для будущего сохранения.

Традиционное знание как живая система управления

Управление пожарами и управление ландшафтом

Возможно, наиболее заметным и эффектным выражением управления земельными ресурсами коренных народов в АМТ является практика культурного сжигания. На протяжении тысячелетий коренные народы сознательно и осторожно использовали огонь для формирования ландшафта. Эти ожоги не случайны или разрушительны; они применяются в определенное время, в определенных условиях и при низкой интенсивности для достижения ряда экологических целей. Культурное сжигание уменьшает накопление легковоспламеняющейся растительности, создавая мозаику из пятен на разных стадиях роста. Эта мозаика предотвращает большие, интенсивные лесные пожары, которые могут опустошить экосистемы в конце сухого сезона. Она также поощряет прорастание адаптированных к пожару видов растений, поддерживает открытые места для кормления животных, таких как кенгуру и валлаби, и поддерживает среду обитания мелких млекопитающих и рептилий, которые полагаются на различную структуру растительности.

Научные исследования все чаще подтверждают эффективность этих практик. Исследования в северной Австралии, такие как исследования, проведенные CSIRO и Университетом Чарльза Дарвина, показали, что районы, управляемые традиционными пожарными режимами, имеют более высокое биоразнообразие и более низкие выбросы парниковых газов от лесных пожаров. Проект по борьбе с пожарами в Западном Арнеме, сотрудничество между группами рейнджеров коренных народов и правительством Австралии, продемонстрировал, что повторное введение раннего сезонного культурного сжигания может сократить выбросы на сотни тысяч тонн эквивалента CO2 ежегодно, а также защитить критическую среду обитания для видов, таких как находящийся под угрозой исчезновения северный кворл.

Сезонные календари и управление ресурсами

Знание аборигенных видов АМТ глубоко связано с годовым циклом. Многие языковые группы в регионе признают шесть или более различных сезонов, каждый из которых характеризуется тонкими изменениями направления ветра, осадков, температуры и поведения растений и животных. Эти сезонные календари определяют каждый аспект традиционного использования ресурсов: когда охотиться на конкретных животных, когда собирать ямс и фрукты, когда собирать пресноводных черепах и когда сжигать конкретные типы растительности. Этот циклический, адаптивный подход гарантирует, что ресурсы не принимаются в уязвимые периоды, такие как сезоны размножения или время посева, тем самым позволяя популяциям пополняться.

Например, у йольнгуцев Арнемской земли сухой сезон (начиная примерно с мая) — время для сжигания открытых лесных массивов, что в свою очередь привлекает кенгуру для охоты. По мере начала сезона дождей внимание смещается на поймы, где обильными становятся водные птицы, рыбы и водяные лилии. Эти сезонные узоры — не просто культурные традиции; они составляют сложную систему адаптивного управления, которая тысячелетиями поддерживала биоразнообразие по всему АМТ. Современная наука о сохранении активно работает над интеграцией этих календарей в планы землеустройства, признавая, что временные знания коренных народов могут заполнить критические пробелы в научных наборах данных, особенно в отдаленных районах с ограниченными метеорологическими станциями.

Мониторинг биоразнообразия посредством отслеживания и наблюдения

Коренные рейнджеры и старейшины обладают необычайной способностью читать ландшафт. Через поколения пристального наблюдения они могут обнаруживать тонкие изменения в следах животных, кормовых знаках, скатах и других признаках присутствия, которые невидимы для большинства внешних наблюдателей. Этот опыт отслеживания позволяет им контролировать популяции диких животных на обширных территориях с гораздо большей эффективностью, чем обычные методы обследования. В AMT коренные рейнджеры все чаще используют этот навык для мониторинга угрожаемых видов, таких как щетовидная крыса-кролик, золотистая древесная крыса и различные мелкие макропода. Их способность быстро оценивать здоровье населения и обнаруживать ранние признаки упадка является мощным дополнением к научному мониторингу, который часто ограничен логистическими ограничениями и высокими затратами.

Одним из примечательных примеров является мониторинг голдиевого зяблика, поразительно красочной птицы, которая резко сократилась в 20-м веке. Коренные рейнджеры в Кимберли и Топ-Энде помогли определить критические места гнездования и кормления, поделившись своими знаниями о том, где птицы собираются в разные сезоны. Их наблюдения также подчеркнули связь между пожарными режимами и успехом разведения зябликов, что привело к более целенаправленным вмешательствам в управление огнем. Это сотрудничество демонстрирует, что традиционные экологические знания (TEK) являются не статичным архивом прошлого, а динамично развивающейся системой понимания, которая может быть объединена с современной наукой для получения лучших результатов для биоразнообразия.

Инициативы по сохранению под руководством общин: охраняемые районы коренных народов и программы рейнджеров

Рамочная программа охраняемых районов коренных народов

С 1990-х годов Австралия разработала уникальную и весьма успешную модель сохранения, известную как охраняемые районы коренных народов (ИПА). Это районы суши и моря, которые владельцы коренных народов добровольно посвящают в качестве охраняемых районов, управляемых в соответствии с их традиционными знаниями и обычаями, при этом соблюдая международные стандарты сохранения. В АМТ находится большая концентрация ИПА, включая ИПА Дхимурру в Земле Арнема, ИПА Уорддекена на плато Арнем и сеть ИПА Кимберли. В совокупности эти ИПА охватывают десятки миллионов гектаров - гораздо больше площади, чем система национальных парков в северной Австралии - и они управляются группами рейнджеров коренных народов с выделенным финансированием из Национальной программы по уходу за земельными ресурсами правительства Австралии.

Успех рамок МПА заключается в интеграции культурных и экологических целей. Планы управления разрабатываются традиционными владельцами в консультации с учеными и государственными учреждениями, но окончательный авторитет принадлежит коренным общинам. Эта структура управления уважает суверенитет коренных народов, обеспечивая измеримые результаты сохранения. Например, МПА Уорддекена была удивительно эффективной в борьбе с инвазивными видами, такими как дикие кошки и буйволы, которые угрожают дикой природе. Рейнджеры используют комбинацию традиционных знаний о ловле, технологии GPS и ловушки камер для нацеливания на проблемных животных в чувствительных районах, уменьшая давление хищников на мелких млекопитающих.

Рабочая сила рейнджеров: наземные действия

Программы по сохранению биоразнообразия коренных народов стали основой управления биоразнообразием в АМТ. В настоящее время в Северной Австралии насчитывается более 120 групп рейнджеров, в которых занято более 3000 коренных жителей. Эти рейнджеры осуществляют широкий спектр деятельности: они осуществляют управление пожарами (как в начале сезона, так и в стратегическом позднем сезоне), контролируют сорняки, управляют дикими животными, контролируют качество воды, защищают культурные объекты и руководят управлением посетителями в туристических районах. Их работа заключается не только в реализации государственных программ; она глубоко связана с культурной практикой и желанием поддерживать связь со страной.

Исследования показали, что программы рейнджеров для коренных народов приносят существенную отдачу от инвестиций. В докладе Центра исследований экономической политики коренных народов за 2018 год было установлено, что каждый доллар, потраченный на программы рейнджеров, приносит от 2 до 3 долларов в виде социальных, экономических и экологических выгод. Эти выгоды включают улучшение здоровья и благополучия рейнджеров и их общин, снижение зависимости от благосостояния и усиление защиты биоразнообразия. В АМТ, где многие отдаленные общины сталкиваются с ограниченными возможностями трудоустройства, рейнджерные программы обеспечивают значимые рабочие места, основанные на культурной идентичности и экологическом управлении. Это создает добродетельный цикл: люди, которые глубоко связаны со своей землей, более мотивированы заботиться о ней, а земля, в свою очередь, поддерживает их.

Совместные исследования и совместное управление

Помимо финансируемых правительством программ, общины коренных народов в АМТ все чаще вступают в соглашения о совместном управлении с национальными парками, исследовательскими институтами и природоохранными НПО. Например, Национальный парк Какаду, район Всемирного наследия, известный своим биоразнообразием, совместно управляется его традиционными владельцами аборигенов (люди Бининь / Мунгги) и парками Австралии. Эта модель совместного управления гарантирует, что знания и ценности коренных народов внедрены во все аспекты управления парком, от управления огнем и водой до туризма и защиты культурного наследия. Аналогичные соглашения существуют в Национальном парке Нитмилук (Ущелье Кэтрин) и тропических лесах Дайнтри, где люди Восточного Куку Яланджи являются активными партнерами.

Эти совместные работы позволили добиться прорыва в научном понимании. Например, партнерство между людьми Явуру в Кимберли и Департаментом биоразнообразия, сохранения и притяжения Западной Австралии расширило знания о мангровых и прибрежных экосистемах. Традиционные владельцы поделились своим пониманием приливных моделей, агрегации нереста рыбы и использования в медицине мангровых растений, информацией, которая использовалась для улучшения планирования прибрежной зоны и управления рыболовством. Такое сотрудничество подчеркивает, что сохранение в AMT не может быть успешным без сосредоточения голосов коренных народов и систем знаний.

Проблемы, с которыми сталкивается сохранение коренных народов в АМТ

Неопределенность в отношении землевладения и правового титула коренного населения

Несмотря на успехи, коренные общины в АМТ сталкиваются с огромными барьерами. Главным из них является нерешенный статус землевладения. Хотя Закон о титуле коренных народов 1993 года признал права коренных народов на землю, основанные на традиционной связи, процесс получения юридического признания был медленным, сложным и часто неполным. Многие общины не имеют формального права собственности на свои исконные земли, что подрывает их способность управлять этими землями, свободными от внешнего давления, такого как добыча полезных ископаемых, пастбищная экспансия или развитие туризма. В районах, где претензии на местное право собственности все еще оспариваются, общины могут неохотно инвестировать в долгосрочную деятельность по сохранению, опасаясь, что их права могут быть подорваны.

Отсутствие гарантий владения также влияет на финансирование. Большинство государственных программ сохранения требуют от землевладельцев продемонстрировать четкие юридические права на управление территорией; без этого сообщества борются за доступ к ресурсам, необходимым для запуска рейнджерских программ или создания МПА. Это критическое узкое место в АМТ, где обширные районы с высокой ценностью биоразнообразия остаются в небезопасной собственности коренных народов. Решение этой проблемы посредством более быстрых решений о нативных титулах и расширения деклараций МПА является политическим приоритетом для защитников сохранения.

Изменение климата и его каскадные последствия

Изменение климата представляет собой экзистенциальную угрозу для экосистем АМТ и зависящих от них коренных общин. Уже наблюдается повышение температуры, изменение моделей осадков и более интенсивные циклоны. Влажный сезон становится все более переменчивым, с более длительными сухими периодами, перемежающимися экстремальными осадками, вызывающими наводнения и эрозию. Эти изменения нарушают сезонные циклы, на которых строятся системы знаний коренных народов. Например, сроки цветения растений и размножения птиц меняются, что затрудняет для старейшин прогнозирование, когда сжигать или собирать определенные ресурсы. Это подрывает саму основу традиционного управления, поскольку сигналы, которыми руководствовалась практика на протяжении тысячелетий, становятся ненадежными.

Кроме того, повышение уровня моря угрожает прибрежным общинам и их священным местам, а также мангровым и водно-болотным угодьям, которые поддерживают популяции рыб и птиц. Вторжение соленой воды подталкивает вверх по водному столу и изменяет пресноводные системы. Некоторые низменные острова в проливе Торрес и вдоль побережья Земли Арнема уже испытывают регулярное затопление. Для групп коренных народов, чья идентичность и средства к существованию связаны с этими прибрежными средами, потеря глубока. Адаптация климата в АМТ должна быть совместными усилиями, которые объединяют знания коренных народов с наукой о климате, гарантируя, что традиционные владельцы имеют ресурсы для перемещения критической инфраструктуры, защищающей культурно значимые районы, и модифицируют методы управления огнем и водой в ответ на изменение климата.

Недостаток финансирования и административное бремя

Хотя государственное финансирование программ по рейнджерам для коренных народов за последнее десятилетие увеличилось, оно по-прежнему недостаточно для покрытия масштабов необходимой работы. Многие рейнджерные группы работают по краткосрочным контрактам (часто 3-5 лет), что создает нестабильность и затрудняет планирование долгосрочных проектов. Административное бремя отчетности и соблюдения соглашений о финансировании также может быть обременительным для небольших групп с ограниченными возможностями. Это также сокращает время, доступное для фактической работы на местах. Кроме того, финансирование часто связано с конкретными целями, установленными органом по финансированию, которые могут не соответствовать приоритетам сообщества. Например, деньги, выделенные для контроля над дикими животными, могут быть недостаточно гибкими, чтобы позволить рейнджерной группе также решать проблемы с сорняками или управлением культурным наследием, даже если они более актуальны в своей области.

Все больше признается необходимость перехода от краткосрочных проектных субсидий к долгосрочной, постоянной поддержке, которая позволяет общинам устанавливать свои собственные приоритеты. Успешный пример Корпорации земельных и морских ресурсов коренных народов (ILSC), которая обеспечивает постоянное финансирование для приобретения земли и управления ею, предлагает модель, которая может быть расширена. Однако политическая воля и устойчивые инвестиции остаются критически важными. Без адекватного и предсказуемого финансирования впечатляющие успехи, достигнутые благодаря сохранению под руководством коренных народов в АМТ, рискуют быть подорванными.

Бюрократические и институциональные барьеры

Интеграция знаний коренных народов в основное направление сохранения часто затруднена институциональной инерцией и культурными различиями. Многие правительственные учреждения и научные организации по-прежнему строятся вокруг западных научных парадигм, и они могут изо всех сил пытаться признать и оценить ТЭК как законную систему знаний. Это может привести к токенистическому включению - например, приглашение старшего выступить на семинаре, но не включение их знаний в управленческие решения, или отклонение традиционного наблюдения как анекдота. Кроме того, условия занятости для рейнджеров коренных народов часто не адекватно компенсируют культурные обязательства, которые они несут, такие как необходимость посещать похороны или выполнять церемонию, которая может противоречить жестким графикам работы.

Преодоление этих барьеров требует подлинной приверженности межкультурному сотрудничеству. Это означает переосмысление того, как проекты по сохранению разрабатываются, финансируются и оцениваются. Это означает обучение ученых и менеджеров из числа некоренных народов культурной компетентности и смирению. И это означает предоставление партнерам из числа коренных народов подлинной власти в принятии решений, а не только консультативных ролей. Некоторый прогресс был достигнут, особенно в АМТ, где существует долгая история партнерства, но еще предстоит пройти долгий путь, прежде чем знания коренных народов будут оценены наравне с западной наукой.

Возможности для укрепления охраны коренных народов

Реформа политики и юридическое признание

Одним из наиболее мощных рычагов для изменений является реформа политики, которая укрепляет права коренных народов и интегрирует ТЭК в экологическое право. Австралийское правительство предприняло шаги в этом направлении с Национальной программой по науке об окружающей среде, которая включает в себя особый акцент на управлении земельными ресурсами коренных народов. Однако необходимы более широкие реформы. Например, Закон о защите окружающей среды и сохранении биоразнообразия 1999 года может быть изменен, чтобы потребовать, чтобы традиционные владельцы консультировались и их знания учитывались во всех основных оценках проектов в АМТ. Аналогичным образом, политика землепользования штата и территории могла бы уделять приоритетное внимание созданию территорий, возглавляемых коренными народами, по сравнению с добывающими отраслями в регионах с высоким биоразнообразием.

Еще одним перспективным направлением является расширение рынков углеродного земледелия и экосистемных услуг. Группы рейнджеров коренных народов в АМТ уже продемонстрировали свою способность генерировать углеродные кредиты посредством управления пожарами, как отмечалось ранее. Эти кредиты могут продаваться на добровольных или комплаенс-рынках, обеспечивая устойчивый поток доходов, который поддерживает работу по сохранению. Фонд сокращения выбросов правительства Австралии и недавно созданный рынок восстановления природы предлагают новые возможности для общин коренных народов получать доход от восстановления и защиты экосистем. Однако необходимо проявлять большую осторожность, чтобы эти рынки не создавали порочных стимулов или не подрывали управление коренных народов. При надлежащих гарантиях они могут стать основным источником финансирования сохранения под руководством коренных народов в АМТ.

Инвестирование в образование и наращивание потенциала

Для сохранения достижений в области охраны окружающей среды, осуществляемой под руководством коренных народов, необходимы инвестиции в образование и профессиональную подготовку. Многие группы рейнджеров коренных народов работают над созданием программ обучения «двусторонним» методам, которые будут обучать как знаниям коренных народов, так и формальным научным навыкам следующего поколения. Эти программы объединяют кустарные лагеря во главе со старейшинами с аккредитованной подготовкой по мониторингу окружающей среды, ГИС, управлению пожарами и управлению проектами. В результате этого группа молодых коренных народов, компетентных в обеих системах знаний и способных самостоятельно руководить усилиями по сохранению.

Университеты и исследовательские институты АМТ, в частности Университет Чарльза Дарвина, Университет Квинсленда и Австралийский национальный университет, разработали совместные партнерства, которые привлекают студентов из числа коренных народов к прикладным исследовательским проектам. Стипендии и стажировки, адаптированные к студентам из числа коренных народов, могут еще больше увеличить число специалистов из числа коренных народов в области науки, управления и политики в области сохранения. Это имеет решающее значение не только для АМТ, но и для будущего сохранения в Австралии в более широком смысле. Чем больше голосов коренных народов будет услышано на форумах по принятию решений, тем эффективнее будет защищаться биоразнообразие.

Использование технологий при соблюдении традиций

Технология при надлежащем использовании может усилить влияние знаний коренных народов, не заменяя их. В АМТ коренных рейнджеров уже используют дроны для мониторинга фронтов огня и оценки заражений сорняками, спутниковые снимки для картирования изменений растительности и камеры-ловушки для обследования неуловимых видов. Эти инструменты не навязываются извне; они приняты и адаптированы сообществами для достижения своих целей. Например, рейнджеры Yirralka в Восточной Арнемской земле используют комбинацию традиционных приложений для отслеживания и смартфонов для записи наблюдений исчезающей северной фаскогалы с хвостами щетки, сочетая древние и современные методы для создания надежного набора данных для планирования сохранения.

Ключ в том, чтобы технология оставалась слугой, а не мастером. Когда программы сохранения управляются внешними регистраторами данных и автоматизированными датчиками, существует риск того, что голоса коренных народов станут маргинализированными. Наиболее успешными инициативами являются те, где технологии интегрированы в процессы, управляемые сообществом, и где полученные данные принадлежат и контролируются партнерами коренных народов. Платформы с открытым исходным кодом, которые позволяют сообществам управлять своими собственными данными, такие как система EarthRanger, разработанная с помощью ввода коренных народов, предлагают модель для этических технологий использования в сохранении.

Вывод: Центрирование лидерства коренных народов для биоразнообразного будущего

Австралийские тропики муссонов являются глобальным сокровищем, и их биоразнообразие зависит от постоянного управления общинами коренных народов. Традиционные знания и практика формировали эти ландшафты на протяжении тысячелетий, и они остаются такими же актуальными сегодня, как и всегда. Доказательства очевидны: когда коренные народы имеют надежные права, адекватные ресурсы и подлинную власть принятия решений, результаты сохранения улучшаются. Программы AMT по рейнджерам коренных народов, МПА и механизмы совместного управления являются одними из самых успешных инициатив по сохранению в Австралии, предоставляя модель, которая может вдохновить мир.

Однако эти успехи хрупки. Изменение климата, небезопасное пребывание на посту, нестабильность финансирования и институциональные барьеры угрожают подорвать сохранение коренных народов. Решение этих проблем требует согласованных усилий правительств, ученых, защитников природы и более широкого общества для поддержки прав коренных народов и систем знаний. Это означает переход от риторики к действиям: адекватное и постоянное финансирование программ рейнджеров, ускорение определения прав коренных народов, интеграция ТЭК в законодательство и политику и инвестирование в образование и наращивание потенциала. Это также означает прислушиваться к голосам коренных народов и уважать их лидерство.

Сохранение биоразнообразия в австралийских тропиках муссонов не является технической проблемой, которую должны решить внешние эксперты. Это культурная и реляционная проблема, которая требует смирения, партнерства и глубокого уважения к людям, которые заботились об этой земле с незапамятных времен. Поскольку мы сталкиваемся с эскалацией экологических кризисов, мудрость коренных общин предлагает путь вперед - тот, который основан на тысячелетнем опыте, настроен на ритмы сезонов и привержен сохранению здоровья всех живых существ. Поддержка сохранения под руководством коренных народов - это не только правильное дело; это самая эффективная стратегия для защиты необычайного биоразнообразия австралийских тропиков муссонов для будущих поколений.

Внешние ресурсы: