Giriş: Kültür Afet Resilience için Yaşam Bir Çerçeve Olarak Kültür

Dünyadaki afet yanlısı bölgeler sadece doğal tehlikelere karşı kırılganlıklarıyla tanımlanmamıştır; bu tür kültürel tepkilere karşı yüz yüzen depremler, tipler, sel patlamalar ve kuraklıklar, kültürel etkiler ve gelenekler, bu bölgelerden kaynaklanan inanç sistemlerinin, bu olayların yalnızca etkili değil, yerel afetlerin ve uzun süreli etkilerini incelerken, yerel afetlerin ve medeniyetlerin her şeyi etkileyen derin bir şekilde yeniden tanımlanması.

Geleneksel Uygulamalar ve Rituals

Dünya genelinde, felaket yanlısı bölgelerde topluluklar, kriz zamanlarında ayrıntılı ritüeller ve törenler geliştirdiler; sürekli tehditle yaşayan yaşamsal boyutlardaki psikolojik, sosyal ve manevi boyutların yönetilmesini sağlamaktalar: öngörülemeyen doğal güçlerin kontrolünü sağlamak, sosyal bağlar güçlendirmek, nesiller boyunca iletişim kurmak ve kriz zamanlarında duygusal olarak bu kadar çok daha fazla ilişki sunmaktalar; kolektif dayanıklılık ve adaptif kapasiteyi artırmakta olan sofistike kültürel mekanizmalar vardır.

Rituals of Appeasement and Protection

Birçok kültürde, doğal afetler ruhsal veya kozmolojik çerçeveler ile yorumlanır. Topluluklar genellikle çevresel güçleri kontrol etmeye niyetlenirler, örneğin, Endonezya ve Pasifik Adaları'nın bölgelerinde, bu tür törenlerin sosyal uyum sağlamadan önce sempozyumları veya sismik aktiviteyi koruma ve geri yüklemeye karar verirler. Bu ritüeller genellikle doğal gıdalar, danslar, karıncalar ve bu tür etkinliklere ihtiyaç duyanlar ve süreçlerden vazgeçerler.

Mevsimlik Festivaller ve Tehlikeli Takvimler

Birçok felaket toplumları bilinen tehlike döngüleri ile uyumlu mevsimsel festivaller geliştirdiler. Bu festivaller, kültürel kimlik ve sürekliliği kutlamak için risklerin toplumsal olarak hatırlatmalarına hizmet eder. Örneğin, geleneksel festivaller, tarihler, tarihler ve sempozyumlar ile çakışan inançlarla çakışan, hikayeler ve sembolik yeniden yapılanmalar ile çakışan toplumlar, Pasifik Ateşi'nin dışsal uyarıları ve tsunamileri anlayan yıllık olayları önemli ölçüde tutarlar.

Post-Disaster Rituals ve şifa

Bir felaketin ardından sadece fiziksel yıkım değil, derin psikolojik travma ve sosyal rahatsızlıklar da ortaya çıkıyor. Geleneksel toplumlar, Aceh, Endonezya ve Sri Lanka'daki birçok etkilenen topluluk, ölü ve temizlenen alanları onurlandırmak için kolektif yalamalar içerebilir. Bu ritüeller, normal bir şekilde işleme hissi sağlayan kültürel bir çerçeve sağladı. Örneğin, Aceh, Endonezya'daki birçok etkilenen topluluk yeniden bir araya gelme sürecini ve Sri Lanka'nın dini ve geleneksel törenleri onurlandırmak için dini ve geleneksel törenleri teşvik etmek için, bu ritüelleri, geleneksel olarak uygun bir şekilde uygun bir şekilde yeniden tanımlamak için, modern psikososyal destekletir.

Topluluk Yapıları ve Sosyal Norms

Felaket yanlısı bölgelerdeki sosyal organizasyon genellikle işbirliğini, karşılıklı yardımları ve kolektif hazırlıkları vurgular. Genişletilmiş aile ağları, mahalle dernekleri ve topluluk grupları, felaket yanıt sistemlerinin geri kemiğini oluştururlar, genellikle daha hızlı çalışır ve esnek bir şekilde bu yerel yapıların etkili felaket yönetimi için kritik olduğunu anlarlar, çünkü bilgi akışları, kaynakları dağıtılır ve kırılgan popülasyonları desteklenir.

Komünite Hazırlanma ve Karşılıklı Yardım Ağı

Birçok tehlike-prone alanında, reciprocity ve kolektif sorumluluğun güçlü normları ev ve toplum davranışını kontrol etmek bekleniyor.Neighborss, acil durumlarda birbirlerini kontrol etmek, yiyecek ve barınak gibi kaynaklar paylaşmak ve Japonya'da, örneğin, sakinlerin dışsal yardım anlaşmalarını sağlamak için bekliyor.

Genişletilmiş Aile ve Kinship Systems

Felaket yanlısı toplumlarda Kinship ağları, çoğu zaman nükleer hanelerin çok sayıda nesil, collateral akrabaları ve hatta fictive kin dahil olmak üzere, daha geniş bir gruptaki risk dağıtmaları konusunda güvenlik ağlarına hizmet eder.Kaçlanmamış alanlardan aile üyeleri, yalın mevsimlere göre sosyal bir barınak, gıda, finansal yardım ve duygusal destek sağlayabilir.

Cinsiyet Roller ve Vulner yükümlülükleri

Cinsiyetin etrafındaki kültürel normlar, felaketin kırılganlığını ve tepki kapasitelerini tehlike altında tutmaktadır. Birçok geleneksel toplumda, kadınlar öncelikle ev yönetimi, çocuk bakımı ve gıda hazırlığından sorumludurlar, her ikisinde de kadınların hareketliliğini kısıtlayabilirler ve onları erkeklik olmadan tahliye edebilir. Ancak, cinsiyet temelli eşitsizlikler genellikle daha yüksek oranda sınırlıyor, yerel afetlerde ve karar verme alanlarındaki eşitsizliklere yol açıyorlar.

Kültürel Kimlik Üzerine Etkisi

Doğal tehlikelere maruz kalma, toplulukların kültürel kimliğini derinden şekillendirdi, kolektif bir dayanıklılık duygusu teşvik etti, adaptasyon ve tarih paylaştı. Gelenekler geçmiş olaylardan öğrenilen derslerle folklor, sanat, dil ve sosyal normlar.

Halk, Anlatıcılar ve Tehlikeli Bellek

Felaket yanlısı bölgelerdeki oral gelenekler genellikle geçmiş tehlike olaylarının ayrıntılı hesaplarını içerir, örneğin Kuzey Amerika'nın Pasifik sahilindeki yerli topluluklar ve tsunamileri tanımlayan bu anlatılar, yüzyıllar önce gerçekleşen büyük sözlü olayları ve tsunamileri yeniden tanımlamak için nasıl bir araya gelir. Benzer şekilde, Pasifik Adaları'nda, geleneksel hikayeler, volkanik patlamalar ve sikkeler gibi, bu tür kültürel olayları yeniden tanımlamak için nasıl inşa etmek için pratik rehberlik eder.

Sanat, Sembolizm ve Kültür Expression

Afetler genellikle sanat, müzik, dans ve materyal kültürü ile ifade bulurlar. tehlike yanlısı bölgelerde sanatsal gelenekler, direniş, yıkım ve toplumun doğal nesnelerle ilgili deneyimi yansıtan sembollere ve yenilemeye yer verebilir. Örneğin, geleneksel olarak, fırtına veya deprem acenteleri temsil eden, toplumsal iyileşmeye yönelik olarak, toplumsal iyileşmeye ve toplumsal huzuru teşvik etmeye hizmet edebilir.

Dil ve Bilişsel Framing

Bu tür tehlikeler, öncüleri ve uygun cevaplar için zengin lexicons içerir. Örneğin Filipinli dilsel bilgilendiricileri ve yeniden tanımlayanları, bu tür olayları kullanarak daha genişleyen ve daha genişleyen bilgilendiricileri ifade eder.

Yerli Bilgi ve Afeti

Yerli bilgi sistemleri, çoğu zaman felaket risk azaltma için büyük bir kaynak temsil eder. Bu sistemler ayrıntılı çevre gözlemleri, arazi yönetimi uygulamaları, kaynak tahsis stratejileri ve toplum düzeyinde karar verme süreçleri ile tehlikelerle birlikte yaşayan nesiller aracılığıyla rafine edilmiştir.

Çevre Gözlem ve Erken Uyarı

Yerli topluluklar sıklıkla, Andaman ve Nicobar Adaları'nda, 2004 tsunamiden önce denizlerin değiştiğini gözlemler konusunda sofistike gözlemler vardır. Bu göstergeler hayvan davranışını, bulut formlarını, su seviyelerini, bitki filolojilerini ve Doğu Afrika'daki atalarının, özellikle de rüzgar modellerini, kuş göçünü gözlemlediler ve bu yerel meteorların sürekli olarak tahrip ettikleri şeyleri düzeltmelerini sağlamak için denizden önce denizlerin yeniden tanımlanmasını sağlayabilir.

Arazi Yönetimi ve Tehlike

Felaket yanlısı bölgelerde geleneksel toprak yönetimi uygulamaları genellikle yüzyıllar boyunca test edilen tehlike azaltma önlemleri içerir. Himalayalar ve Andes'in birçok dağcılık alanında yerli su kaynakları, eğim yönetimi ve su diversiyon teknikleri, karamsarlıkların ve flaş su su sularının riskini azaltır; kıyı topluluklarında, geleneksel mangrove ve orman koruma uygulamaları fırtınalara ve kıyı erozyona karşı koruma uygulamaları korumak için önemli ölçüde azaltılır.

Bilgi İletim ve Nesil Öğrenme

Yerli felaket bilgisinin sürekliliği etkili bir kuşak arası iletime bağlıdır. Birçok geleneksel toplumda, tehlike bilgisi, yerel bilgiye öncelik veren, çıraklık eğitiminden ziyade, bu iletileri içeren geleneksel bilgi birikimine sahip olabilir.Bu iletileri, yerel bilgi kaynaklarına erişimleri ve resmi eğitim sistemleri, yerel bilgi kaynaklarına ve resmi eğitimlere öncelik veren geleneksel bilgi birikimine erişim sağlayan geleneksel bilgi eksikliğinden yoksundur.

Kültürel engeller Etkili Afet Yönetimi

Kültür gelenekleri ve yerli bilgi felaket direnci için önemli varlıklar sunarken, kültürel faktörler de etkili risk azaltımı için bariyerler sunabilir. Bu engelleri anlamak kültürel olarak hassas olan müdahaleleri tasarlamak ve istenmeyen olumsuz sonuçlardan kaçınmak için önemlidir.Kültürel dinamikler direnişe yol açabilir, daha da kırılganlıklara yol açabilir.

Fatalism ve Dış Lokasyon

Bazı kültürel bağlamda, doğal afetler ilahi ceza, kader veya insan etkisinin ötesinde doğaüstü güçlerin yorumlandığı gibi yorumlanabilirler. Araştırma, özellikle de tahmin edilenden daha karmaşık ve nuanced olduğunu gösteriyor, bazen proaktif hazır binalar için motivasyonu azaltabilir, stoklama malzemeleri, ya da erkenden tahliye edilmeleri gibi davranışlarda bulunmaları gerektiğini gösterir; örneğin Latin Amerika ve Güney Asya’nın bazı toplumlarda yapılan araştırmalar, felaketlere ve manevi inançlara ilişkin pratik inançlara ilişkin pratik inançlara da daha az önem verir.

Sosyal Hierarchy ve Exclusion

Sosyal hiyerarşinin çevresindeki kültürel normlar, sınıf, etnik köken ve yaş, belirli gruplar için kırılganlığı artıran dışlama kalıpları yaratabilir. hiyerarşik toplumlarda, daha düşük seviyeli normlar erken uyarı bilgilerine, tahliye kaynaklarına ve karar verme alanlarına erişimden yoksundur. Örneğin, Güney Asya’daki topluluklarda, daha düşük yayınevleri topluluk tarafından hazırlanan çatışmalardan dışlanma planlanan çatışmalara erişimleri veya bu tür dinamikleri açıkça garanti altına almak için dışlama yöntemlerinden dışlamamalıdır.

Güven ve Kurumsal Yasadışı

Hükümet kurumlarının, dış ajansların ve bilimsel otoritelerin kültürel algıları, felaket uyarılarını takip etmek ve önerilen davranışları benimsemek için toplum istekliliğini önemli ölçüde etkileyebilir. Bu mistrust'ın yerel olarak erişilebilir olmayan veya yerel olarak kabul edilen kültürel etkinliklere ilişkin olarak yerel olarak kabul edilebilir. Yerel olarak, yerel olarak erişilebilirlik, kültürel inançlara ve yerel olarak kabul edilmeleri ve yerel olarak kabul edilmeleri için gerekli olan kültürel ve etkili topluluklara olan saygılar için önemli ölçüde önemsemektedir.

Kültür Gelenekleri Modern Afet Planlama Planlamasına Bütünleştirin

En dirençli felaket yönetim sistemleri, yerel kültürel bilgi ve uygulamalarla bilimsel uzmanlığı başarıyla entegre edenlerdir. Bu entegrasyon, dahil olmaktan daha fazlasını gerektirir; çeşitli epistemolojilere saygı, ve kurumsal esneklik talep eder. İyi yapıldığında, entegrasyon, felaket risk azaltma çabalarını artırabilir.

Topluluk temelli Katılımcı Yaklaşımlar

Katılımcı yaklaşımları, toplumların felaket planlama merkezinde yer alan topluluklar, yerel bilgi bilgi için yönetişimdeki anlamlı roller oynamak ve yerel afetlerle ilgili olarak, Pasifik Adaları'nda, katılımcı yaklaşımlarda, topluluk hedeflerinin, yerel erken uyarı göstergelerinin (örneğin, yerlilerin bilgi ve çözümlerin) tanımlanması için gerekli olan değişiklikleri, ulusal eşk uyarı sistemleri ile toplumdaki bilgi paylaşımına katılmak için teşvik etmek için desteklenmektedir. Örneğin, Pasifik Adaları'nda, katılımcı yaklaşımlar, katılımcı yaklaşımlara katılmaları ve daha fazla önemsemektedir.

İnsani Yanıtlarda Kültürel Yetkinlik

Felaket grevi olduğunda, insani yardım çalışanları, kadınların ve kadınların tatil merkezlerinde yasakladığı veya geleneksel iyileşmelerin iyi bir şekilde kabul edildiği ortamlarda, kadınların iletişim ve koordinasyonu sağlamak için kültürel yetkinliğe sahip olmaları gerekir.Örneğin, muhafazakar Müslüman topluluklarda, kadın yardım çalışanları, yerel halkla iletişim ve koordinasyon içinde ortaklar ile etkileşim kurmak için gerekli olabilir.

Politika ve Yasal Çerçeveler

Ulusal ve yerel felaket yönetimi politikaları giderek kültürel mirasın önemini, yerli bilgi ve topluluk katılımının önemini giderek daha fazla fark ediyor. Örneğin, Filipinler'in Afet Riski Azaltma ve Yönetimi, yerli halkların grupları dahil olmak üzere, yerel felaket planlama organlarında, bazı ülkelerin siyasi değerleri korumayı ve yerel felaketlerin kültürel değerlerin korunması gibi uluslararası çerçeveler, yerel afetlerin korunması ve sivil toplum örgütlerinin katılımının sağlanmasını sağlamak için yerel afetlere olan yaklaşımına devam ediyor.

Sonuç: Kültür, Resilience için bir Vakıf Olarak

Kültür etkileri ve felaket bölgelerindeki gelenekler, felaket yönetimi için periferik düşünceler değildir; temelseldir. Toplumlar yerel olarak anlama, deneyim ve tehdit stratejilerine yanıt verirler. Kültür kimliği, sosyal yapılar ve tarihsel deneyimlerle süreklilik duygusuyla şekillendirilir. Geleneksel ritüeller, aynı zamanda, sosyal dışlama ve sosyal destek gibi kültürel faktörlere sahiptir ve kurumlara olan güven ve güvenliğe saygı göstermelidir.

21. yüzyılda etkili bir felaket yönetimi, en üst düzeyin ötesine geçmeli, tek başına felaket yanlısı topluluklarla gerçek ortaklıklara yönelik teknokratik yaklaşımlar gerektirir. Bu, bilimsel uzmanlıkla birlikte yerli bilgiyi pekiştirmek, kültürel olarak uygun ve topluluk tarafından desteklenen müdahaleleri tasarlamak ve kolektif direnişi sürdürmek anlamına gelir. Aynı zamanda insan deneyiminin kültürel mirasını korumak anlamına gelir.

Daha fazla okuma için, Uygarlık Riski Azaltılması İçin Birleşmiş Milletler Ofisi'nden kaynak isteyin (Dönetici: 2) Uluslararası Kızıl Haç ve Kızılayı Societies) ve akademik dergiler Afet Riski Azaltma Dergisi) ve DÖRTÜŞÜNCÜŞÜNCÜŞÜNCÜŞÜNCÜŞÜNCÜŞÜNCÜŞÜNCÜŞÜNCÜŞÜNCÜŞÜNCÜŞÜNCÜŞÜNCÜŞÜNCÜŞÜNCÜŞÜNÜŞÜNCÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜN