Eletion'ın Kutsal Coğrafyası: Dağlar, Plaaus ve Dini Deneyim

İnsan tarihinin ortasında, birkaç doğal özellik dağ aralıkları ve platolar kadar manevi saygıya hizmet etmiştir. Bu yüksek toprakformlar - göklere doğru yükselen zirveler, büyük yüksek alanlar ufuklara doğru uzanır - dini imgeler ve dini tarihdeki kültürel kimlik, sadece her gelenekte bir egzersiz değildir; yeryüzündeki ve cennet arasındaki eşiğine, Tanrıların yerlerine, manevi disiplinlere nasıl yatırım yaptığını ve manevi disiplinlere dönüştürmektedir.

Yükseliş ve kutsal arasındaki ilişki neredeyse evrenseldir. Kardan yana Himalayaların dağ aralıklarının, Sin Yarımadası'nın arid yüksekliklerinden, Tibetli Plazların, bu coğrafi özelliklerin kendileri için nasıl bir şeyin varlığını ve anlamlarını inceler.Bu makale, dini geleneklere ve vakıflara göre çok yönlü rolü inceler.

Kutsal Siteler olarak dağlar: Dünya ve Cennet Arasında Thresholds

Dağlar kutsal yerler dini tarihteki en kalıcı motifler arasında olduğu fikri. Dağlar sıradan insan varlığı uçağın üstünde yükselir, tepeleri genellikle bulutlarda parladı veya aşağıdan görünmez bir şekilde kapıldı - birçok gelenekte, dağ kendini insan varlığına, çamur ve kutsal kıvrım arasındaki sınır ortaya çıkarır.

Mount Sin ve Kanun'un Vahiyi

Hiçbir dağ, Sina Dağı'ndan daha üstündür.Kayıt Kitabı'nda, Sindaizm'in yakıcı bir yerde Musa'nın Tanrı ile karşılaştığı yer, ancak on iki dönüm noktası olan ve İsrail'in girdiği yer, bir topluluğun ahlaki ve yasal temelleri açığa çıkar.

Güney Sina Yarımadası'nda Jabal Musa ile özdeşleşen Mount Sin, yüzyıllardır bir hacca destinasyonu ziyaret etti. Saint Catherine Manastırı'nın 6. yüzyıldaki ayağında inşa edilen manastırların ve dini tarihin en eski rolü, doğal bir özellikin anlatı, ritüel ve şiir yoluyla nasıl anlamlandırılabileceğine dair güçlü bir örnek.

Olympus Dağı ve Yunan Pantheon

Antik Yunan dininde, Olympus Dağı, on iki Olympian tanrının gerçek evi olarak anlaşılmıştı. kuzey Yunanistan'da 2,917 metreye kadar, zirve genellikle bulutlarda parladı, ulaşılamaz bir inanç için yeniden başladı.[4] tanrılar, saraylarda, birmbrosia ve nectar'da bayramlar ve insanların kaderiyle dolular.

Olympus&rsquo Dağı; dini önem mitolojinin ötesine uzatıldı. Tapınaklar ve sanctuaries ayağında inşa edildi ve dağ sadece fiziksel meydan okumalar ve festivaller ile ilişkilendirildi. Yunan politeizmi de olsa, dağ güçlü bir kültürel sembolü olmaya devam etti, adı ilahi bir güç ve mükemmellikle eş anlamlıdır. Bugün Olympus ulusal bir parktır ve UNESCO Biosphere Reserve, çizim yürüyüşçüler ve tırmanmacılar ve tırmanmacılarla ve aynı zamanda antik dünyaya ve dini hayal gücüne de bir bağlantıdır.

Mount Fuji: Japonya'nın Kutsal Dağı

Japonya’ Fuji Dağı, aktif bir stratovolcano 3,775 metreye yükseldi, bir mito ve Budist bağlılık bir binden fazla bir süredir gelişmiştir. Shinto, dağın yakınında; kar ile kaplıca, çoğunlukla sayısız sanat, şiir ve dini uygulamadan ilham almıştır.

Kada Yolu, Fuji'nin en eski hacız yollarından biri, yüzyıllar boyunca asetics tarafından kullanılmıştır ve dağın 2013 yılında UNESCO Dünya Mirası sitesi olarak tanımladığını gösteriyor. Mount Fuji'nin onursal bir şekli olarak, kutsal bir noktayı nasıl koruyacağını gösteriyor.

Himalayalar: Hindu ve Budist Geleneklerdeki Tanrıların Birbode

Himalayalar beş ülkede yayılıyor ve dünyanın en yüksek tepelerini içeriyor, belki de dünyadaki en geniş kutsal manzaradır. Hindu geleneğinde, Himalayalar Badrinath'in Char Dham devresi, Gangotri'nin ve Yamunotri'nin eşi olarak kabul edilen Tibetli sitelerle yakın bir şekilde ilişkilendirilmiştir.

Budist geleneklerinde, Himalayalar eşit derecede önemlidir. Mount Kailash, Kora olarak bilinen bir yığın Budist Budist, aynı zamanda Jains ve Bon takipçileri tarafından da saygı gösteren bir tanrıdır.

[FONT=0)Dön Link:[Dönem:[Dönem:2) <0)

Platus Kutsal Peyzajlar Olarak: Gathering ve Contemplation Uzayları

Dağlar genellikle dini hayal gücüne hükmediyordu, platolar - maj, yüksek düzler - ayrıca bir dağ zirvesinin dikey ittikten farklı olarak, bir plato yatay expanse sunuyor: büyük buluşmalar için bir alan, sürekli alışkanlıklaşma için, manastır toplulukların ve ritüel merkezlerinin kurulması için.

Tibetli Plaau: Budizm Dünya ve Kalp Çatı

Tibetli Yaylası, genellikle The &ldquo olarak adlandırılır; Dünya'nınRoof of the World,” Dünya'daki en yüksek ve en büyük plato, ortalama 4500 metrenin üzerinde. Bu büyük yüksek topraklar bir mitoğraf için Tibet Budist uygarlığının beşik olmuştur; Sert iklim ve uzak konum manastırın ve batılı bir dini kültür merkezidir.

Lhasa, Tibet'in başkenti, 3650 metrede platoda oturuyor ve Tibetli Budizm'in siyasi ve manevi merkezi olmuştur. Potala Sarayı, Dalai Lama'nın eski konutu, şehrin versquo;s göksel ve UNESCO Dünya Mirası sitesidir.

Pilgrimage Tibetli Yaylası üzerinde merkezi bir uygulamadır. Kora, ya da sünnet, Kailash, Lake Manasarovar ve Lhasa'daki Barkhor devreleri, bu yolculuklar haftalar veya aylar sürebilir ve bu da hak birikimini içerir.

Deccan Plaau: Tapınaklar ve Ascetic Gelenekler

Hindistan'da Deccan Plaau, yüzyıllardır dini inovasyon ve mimari başarı bir site olmuştur. merkezi ve güney Hindistan'da, platolar Hindu, Jain ve Budist geleneklerinde en etkileyici tapınak komplekslerinden bazılarına ev sahipliği yapmaktadır.Apollo-cut mağaraları, hem UNESCO Dünya Mirası siteleri, 2. yüzyıl ve 10. yüzyıl boyunca, Jain ve Budistlerin mezarlarını tasvir ederek süslendi.

Deccan Plateau da buda versquo'yı gönderen Budist keşişlerin çoğunu sağladı; Deccan'ın mağaralarında ve ormanlarında zaman geçirdi; kuzeydeki siyasi merkezlerinin siyasi merkezlerinin, Karnataka ve Bhakti şiirlerini içeren antik Budist manastırların gelişimini talep etti.

Colorado Plaau: Yerli Kutsal Peyzajlar

Kuzey Amerika'da, Colorado Plaau - Utah, Arizona, Colorado ve New Mexico'nun parçalarını - bazı dramatik ve manevi açıdan önemli manzaralar Indigenous insanlar için. Hopi, Navajo, Zuni ve diğer kabileler yüzyıllardır, dini gelenekleri derinden iç içe geçmiş, maydanozları ve mescidleri ile birlikte, amassss. San Francisco Peaks, platolar üzerinde bir dağ aralığı.

Kanyon kuzeydoğu Arizona'daki Chelly, Navajo'nun özellikle kutsal bir sitesidir. kanyon duvarları petroroglif ve fototograflar binlerce yıl boyunca tekrar yüz yüze gelir ve toprağın anlamı, güç ve sorumlulukla dolu bir yer olarak anlaşılmıştır.Indiejen insanlar için, platodijik bir kaynak değildir - hem de soluluklar, hem de kutsal bir ruhla dolu bir ruhla dolu bir dünya görüşüne sahiptir.

[FONT=0)Dön Link: [DÜDÜDÜT:2)UNESCO Dünya Akrom Mağaraları için Liste).

Dağların ve Plataus'un dini Uygulama ve Kültür Üzerine Etkisi

Dağ ve platoların kutsal karakteri sadece inanç meselesi değildir; aktif olarak dini pratik, kültürel kimlik ve sosyal organizasyon.Sampüs rotalarından festival takvimlerine, mimari stillerinden mitolojiye, yüksek manzaraların etkisi dini yaşamın tam spektrumunda görülebilir.

Pilgrimage, Kutsal Elevation'a bir Yanıt Olarak

Pilgrimage, dağların ve platoların dini öneminin en görünür ifadesidir. Across gelenekleri, inananlar kutsama, iyileştirme veya aydınlanma arayışına kadar yüksek sitelere yolculuk yaparlar.

En ünlü dağ pilgrimages, Mount Kailash'un Hindular, Budistler, Jains ve Bonpos'un her biri dağ-kahkadarlıklarının yorumlanmasıyla bir gezi varış noktasıydı. Japonya'da, Kumano Kodo pilgrimage rotaları, Tibet'te Kailash Dağı'na, üç büyük Firavunu ve tahayyülleri, Shinto ve Kutsal geleneklerine bağlayan bir yolculuk sunuyor.

Dağlar ve Ascetic Ideal

Dağ ortamının izolasyonu ve austerity uzun zamandır Hıristiyan monasticizmi etkilemiş ve daha sonra Mısır ve Suriye dağları, Sina ve Suriye'nin sert manzaralarını ve Suriye'nin merkezi olarak kabul edilen bir dağlık bir ikilisi olarak kabul edilmiştir.

Himalaya geleneklerinde, asceticism, yüksek dağlarla yakından ilişkilidir. Sadhus, ya da kutsal erkekler, Hinduizmde genellikle meditasyon ve oruç tutmaz. Tibetli uygulayıcılar, bazen bir süre boyunca geri çekilme kapasitesi.

Festivaller, Rituals ve Kutsal Takvim

Dağlar ve platolar genellikle dini festivaller ve mevsimsel ritüeller ile doludur. Birçok tarım toplumlarında ilk ve son hasatlar dağcılıklara sunulur ve yıllık süreçler, Inca imparatorun Inti, Sunan Andes, Inti Raymi, güneş festivallerinde, yüksek çözünürlükte kutlanır.

Japonya'da, ataların ruhlarını onurlandıran Obon festivali, yüksek irtifalarda bulunanlar da dahil olmak üzere, ruhları diğer dünyaya yönlendirmek için ilham verdi. Nepal ve Hindistan'ın Himalaya bölgelerinde, Shivaratri festivalleri, yüksek irtifalarda bulunanlar ve haccalar ile birlikte binlerce hacı çizerek şekillendirdi.

Mimari ve Dağ Peyzajı

Dini mimari genellikle çevreleyen manzarayı aynalar. Dağ tapınakları ve manastırlar genellikle doğal arazi ile uyum sağlamak için inşa edilir, formları Yunanistan'daki zirveleri ve sırt çantalarını yankılanır, Hiei'nin tarafına inşa edilmiş gibi görünüyor, izolasyonları dünyanın en iyi ve doğal bir şekilde organik birliğinin nasıl bir hissini yansıtıyor.

Platoaus da, farklı mimari formlara ilham verdi. Tibetli Plaau'nun stillerini, Asya'daki her iki barınak ve mabe olarak kullanarak, din oluşturucuların sürekli olarak ilham ve anlam kaynakları olarak arazinin tepelerine baktılar.

[FONT=0)Dön Link: [Döntilmiş: [Döntilmiş: 1) [FONT=FONT=FONT=FONT=0)

Mitoloji, semboller ve LEAN Imagination

Dağlar ve platolar sadece fiziksel yerler değil, aynı zamanda dini mitoloji ve edebiyattaki güçlü sembollerdir. istikrar, permanence ve ya da dünyayı birbirine bağlayan dünyanın merkezi, cennet ve yeraltı dünyasında görünür.

Dağ, Axis Mundi

Uzaylı mundi veya dünya ekseni kavramı, en yaygın dini sembollerden biridir. Dağ, kozmosun üç aleminin ve dünyanın dağında – Meru (veya Sumeru) yer alan, Mezopotamya geleneğinde, ziggurat'ın, bir adım atışın tapınak, insan ve ilahi alemler köprünün köprüsü olarak inşa edilmiştir.

Budist ikonografide, Buddha genellikle dört kıtanın zirvesine ait birçok tahtta oturuyor, dünyanın aydınlanmasını ve sınırlarını simgeliyor. Tibet Budist mandala, meditasyonda kullanılan karmaşık bir geometrik diyagram, genellikle dört kıtanın ve evrendeki dağların kafasını temsil ediyor.

Apocalyptic ve Eschatological Geleneklerde Dağlar

Dağlar ayrıca apocalyptik literatürde belirgin bir şekilde bulunurlar, Hara Berezaiti'nin dağları, ölülerin dirilişi ve birçok gelenekte, dünyanın sonu, büyük ve yüksek bir dağın ortasında, yeni bir düzenin kurulmasıyla işaretlenir.

İslam geleneğinde, Mount Qaf, dünyayı çevreleyen efsanevi bir dağdır, bilinen ve bilinmeyen arasında bir sınır olarak hizmet eder. Rumi ve Attar'ın mistik şiirlerinde, maneviyatın bir sembolü olarak görülür, her ikisine de ilham verebilir.

Sonuç: Elevated Landscapes'ın Kutsallığı

Sina Yarımadası'ndan Tibetli Plato'ya, Olympus'un zirvelerinden, Amerikan Güneybatısının uçurumlarına, dağlara ve platoların binlerce yıldır kutsal manzaralar olarak hizmet ettikleri yerlerdir.

Bu manzaraların dini tarih ve kültürdeki rolü statik değildir. toplumlar değişiyor, bu yüzden de çevrelerine yatırım yaptıklarınız anlamına gelir. Modern hacgimage insanları kutsal dağlara ve platolara, hatta iklim değişikliğine, gelişime ve siyasi çatışmaya bile tehdit ediyor. Çağdaş topluluklar için meydan okumalar, bu manzaraların fiziksel bütünlüğü değil, aynı zamanda onlara anlam veren kültürel ve manevi geleneklerin de anlamlarını veriyor.

[FONT=0]Dön Link:[Dönetici:0)[[Dönetici:0))[[[Dönetici ve geleneksel kutsal yerleri anlamak için bir kaynak.