Table of Contents
Kartografik Ayna: Haritalar Nasıl Yakalanır ve Kültür Dünya görüşlerini Şekiller
Haritalar nadiren tarafsızdır. Fiziksel uzayın objektif temsilleri gibi görünüyorlar, her harita, zamanlarının bir ürünü, kültürel önceliklerle, siyasi hırslar ve yaratıcılarının merkezine Kudüs'ü modern uydu-derived projeksiyonları ile, bu da onların coğrafyası hassaslığı, aynı zamanda tarihsel bir ideolojinin ve ideoloji arasındaki sürekli bir müzakereyi ortaya çıkarmak için nasıl anlaşıldığını anlamadılar.
Kartografinin Eski Vakıfları: Cosmology ve Bölgesi
En erken bilinen haritalar modern anlamda navigasyon için araçlar değildi. Bunlar, kültürel merkezin sembolik temsilleri değildi, dini inanç ve bölgesel güç. Mezopotamya'da, kil tabletler dünyayı kabaca 2500'e kadar, kozmik okyanusla çevrili bir düz disk olarak tasvir etti, Babil'de coğrafi bilgi başarısızlığıydı, ancak Babilliler dünyanın kendi manevi ve siyasi egemenliği açısından anladılar.
Benzer şekilde, antik Yunan kartografları, bilinen dünya genelinde binlerce yer koordinatörlüğü geliştirmede önemli adımlar attı. Ptolemy, 2. yüzyılda Alexandria'da çalışmak CE, HelenFLT:0)Geography[DDDDD:1], Roma etkisi altındaki binlerce yer boyunca koordinatları sağlayan bir tedavi, daha sistematik olarak şekillendirilmiş ve Avrupa'nın tüm kültür hayal kırıklığına uğramış bir şekilde yeniden canlanmış bir hayal kırıklığıyla dolu bir şekilde yeniden canlanmıştı.
Doğu Asya'da, kartografik gelenekler bağımsız olarak gelişti. Han Hanedanlığı'ndan Çin haritaları, merkezileştirilmiş bir emperyal devletin önceliklerini yansıtan, ancak emperyal devletlerin sahip olduğu dokuz ile göre organize edilen bir alan olan Gong Yu'dan gelen ve en iyi şekilde, emperyalizme göre, emperyalizme karşı yapılan üsleri yeniden ele geçirmek amacıyla, emperyalizme ve egemenlik sınırlarını yeniden ifade etmek için bir araya geldiler.
Ortaçağ Avrupa Haritası
Avrupa'daki ortaçağ dönemi, Yunan ve Roma kartografisinin bilimsel geleneklerinden geri çekilmeyi gördü. Bunun yerine, haritalar öncelikle Cennet Bahçesi ile Babel Kulesi ve diğer İncil siteleri belirgin bir şekilde yer aldı.
Bu haritalar navigasyon için düşünülmedi.Onlar, Hıristiyan kurtuluş tarihini ve bu dünya görüşünden uzaklaşan monstrous ırklarının varlığı, dünyanın her iki gerçek merakını ve kültürel kaygılarını, yabancıların gözünden anlamaları için tasarlandı.
Keşif Çağı: Bir İmparatorluk Aracı Olarak Kartografi
Avrupa Keşfet Çağı, 17. yüzyıldan itibaren, temel olarak harita yapımını değiştirdi. Portekiz ve İspanyol navigatörler dünyanın bilinen sınırlarının ötesine geçtiler, yeni kartografik çerçeveler talep eden coğrafi bilgileri geri getirdiler.
Ancak bu kartografik devrim, sadece genişleyen bir bilgi hikayesi değildi. Aynı zamanda bir dönemlik hikayesiydi.Avrupa Explorers ve harita yapıcılar, yerel coğrafi bilgileri sistematik olarak marjinalize alan adları ve uzaysal anlayışları Avrupa ve sınırları ile değiştirmek için.Mapa de Juan de la Cosa), Columbus’la birlikte dönen İspanyol bir kartografya tarafından çekilen, Amerika’nın en eski Avrupa haritalarından biridir.
Bu model, dünya çapında tekrarlandı. Kuzey Amerika'da, Avrupa haritaları yavaş yavaş Indigenous yer isimleri ve ağları dahil etti, ancak bu elementler genellikle Avrupa çerçevelerine çarpıtıldı veya aslend to European frameworks.The Concept of ArtiFLT:0terra nullius), kendiable bölge içinde bulunan kültürel perspektifler Avrupa'nın üstünlüğüne sahip oldu.
Mercator Projesi ve Enduring Legacy
Belki de tek bir harita modern dünya görüşünü, Mercator projeksiyonu, doğrudan hatlı dersler için paha biçilmez bir şekilde şekillendirdi.Ancak, 1569 yılında Flemish kartografer Gerardus Mercator büyüklüğüne çarpıcı şekilde karşılık verdi. Mercator haritasında Afrika'nın da yaklaşık 14 kat daha büyük olduğunu, hatta Kuzey Amerika ve Rusya, Güney Amerika'nın da yakın olduğu bölgelerin büyüklüğüne göre çok daha fazla abartılıyor.
Mercator projeksiyonu sınıfları için standart harita haline geldi, atlaslar ve dünya haritaları yüzyıllardır güçlendirdi. Küresel ölçekteki baskı, tam anlamıyla Avrupa ve Kuzey Amerika topraklarının önemini güçlendirdi, Trocator projeksiyonunun uzun süredir ticari bir propaganda biçimi olduğunu iddia etti, Mercatorluktaki dünyayı küresel ölçekte sürekli olarak küresel ölçekte görmek için haritalamalar yaptı.
Power ve Propaganda Araçları olarak haritalar
Tarih boyunca, haritalar egemenliği iddia etmek için kullanılmıştır, savaş haklı ve kamuoyunu şekillendirdi. Bir sınır çizen hareket asla siyasi olarak tarafsız değildir; Avrupa'nın sınırlarını bölmesi gereken bir güç eylemidir. sömürge döneminde, Avrupa güçleri, Afrika ve Asya'yı etnik, dilsel veya coğrafi sınırlarla ilgili haritalar üzerine çizmiştir.
20. yüzyılda, kartografik propagandası Soğuk Savaş sırasında yeni yüksekliklere ulaştı. Hem ABD hem de Sovyetler Birliği kendi stratejik ilgilerini vurgulayan haritalar üretti ve rakiplerinin bularını kontrol ederek, örneğin, çoğu zaman askeri tesislerin yerini mahvediyor, Amerikan haritaları Sovyet füze aralıklarını vurguladı: 0)
Demokratik toplumlarda bile, haritalar kamu algısını manipüle etmek için kullanılmıştır. projeksiyon seçimi, bir komşu ülke için aynı renkte kullanan ve düşmanca bir güç birliği veya tehdit eden bazı özelliklerin eklenmesi veya dışlanması, tek bir harita oluşturmak için tartışmalı bir bölgeyi gösteren bir harita, ve her kararın kültürel ve politik bir perspektifi yansıttığı bir haritayı yansıtıyor.
Peters Projection Controversy
Modern kartografi merkezlerinde 1970'lerde Alman tarihçi Arno Peters tarafından geliştirilen Gall-Peters projeksiyonunda en ısıtmalı tartışmalardan biri, Mercator projeksiyonunun sadece teknik bir kusur değil, aynı zamanda Dünya Kiliseleri'nin marjinalleştirilmesini talep etti.
Ancak, Peters projeksiyonu kendi bozulmalarına sahiptir. Bölgeyi korurken, matematiksel hassas ve kültürel mesajlaşma arasındaki temel gerginlikleri ciddi bir şekilde azaltmaktadır.
Indigenous and Non-West Mapping Traditions
Avrupa kartografisi yüzyıllardır küresel haritaya hükmedirken, Batı bilimlerinin tercih ettiği soyut koordinat sistemleri, insan coğrafi düşüncesinin tam çeşitliliğini anlamak için gerekli olan temeldir.
Polynesian navigators, okyanusların gözlemlerine dayanan sofistike bir şekilde gelişmiştir, okyanus swells, kuş uçuş kalıpları ve bulut formları hakkında bilgi birikimini kullanarak, Avrupa'daki kağıt haritalarını üretmediler, ancak onlar, okyanusların binlerce kilometre boyunca yolculuk yapabilmelerini sağladılar. Bu zihinsel haritalar rüzgar kalıpları, mevcuttular ve ada pozisyonları hakkında bilgi birikimine dayanarak.
Kuzey Amerika'da, birçok Yerli insan kuş bark, saklanmak, ya da kum üzerinde haritalar üretti, genellikle seyahat rotaları veya bölgesel sınırları geçici kayıtları olarak.The Cree and Ojibwe created "song map" that together oral ways with fiziksel işaretler, while the Inuit carved coastal haritaları, üç boyuttaki kıyı haritalarını temsil ederken, özellikle de basit rotaları ve kutsal siteleri, isimleri ve kutsal siteleri, ve kutsal siteleri, bu haritaları aktardıklarında, Avrupa'yı sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık
Avustralya Abori Songlines
Belki de en ayırt edici Indigenous haritalama sistemi, Aborijin cosmology'deki yaratım dönemidir:0)[Dönler[Dönler: 1 ). Songlines, manzaradaki atasözleri takip eden sözlü haritalar, her yerde, Aborijin cosmology'deki yaratım dönemi boyunca haritayı gerektirir.
Songlines muazzam miktarda coğrafi, ekolojik ve kültürel bilgi. Sadece su deliği nerede bulunur, ancak bunları kullanmak için doğru olan, hangi bitkiler ve hayvanlar orada bulunur ve 19. yüzyılda Avustralya'yı haritalayan koloniler, büyük ölçüde bu tür sınırları görmezden gelir, bu geleneklere sahip olan Avrupa mülk sınırlarını bozarlar ve yükümlülüklerini bozuyorlar.
Dijital Kartografi: Algoritma Lensi
20. ve 21. yüzyıllar sonlarında dijital harita teknolojilerinin gelişi bir kez daha kartografiye dönüştürüldü. Coğrafi Bilgi Sistemleri (GIS), uydu görüntü ve küresel konum sistemleri, eşsiz doğruluk ve detay haritalarını oluşturmak için mümkün kıldı. Ancak dijital kartografisi kendi kültürel önyargıları ve kör noktaları getiriyor.
Google Maps, dünyanın en yaygın kullanılan haritalama platformu, hem vaat hem de dijital kartografinin sınırlamalarını genişletiyor.Bu, Google'ın veri toplamalarında daha az yatırım yaptığını ve siyasi iddiaları yansıtabilir, çünkü Güney Çin'in çeşitli temsillerinde görülen ve Batı kültürel varsayımlar.
Dahası, dijital haritalar yeni gözetim ve kontrol biçimleri yaratır. Akıllı telefonlar ve navigasyon cihazlarından gelen veriler şirketler ve hükümetler tarafından toplanmaktadır, gizlilik kaygıları yükseltilebilir. otoriter devletlerde dijital haritalar, dissides veya uygulama hareketini kısıtlamalarını takip etmek için kullanılabilir. Dijital kartografide yer alan kültürel perspektif, tarafsızlıktan değil, coğrafi bilgilerin hasat edilmesi için değerli bir metadır.
OpenStreetMap ve Crowdsourced Geography
Dijital haritalamanın kurumsal kontrolüne yanıt olarak, OpenStreetMap (OSM) gibi projeler açık kaynaklı alternatifler olarak ortaya çıktı. OSM, GPS cihazları kullanarak coğrafi verilere katkıda bulunan küresel bir gönüllü topluluğuna, hava imajına ve yerel bilgiye katkıda bulunan bir haritadır. Sonuç, etkilenen bölgenin, ticari haritalama şirketlerinin sınırlı olduğu bölgelerden yararlanan ücretsiz, düzenlenebilir bir haritadır.
Crowdsourced mapping, coğrafi bilgi oluşturmak için gereken önemli bir değişim anlamına gelir. Yerel topluluklara yer alan adları, ve kendi bölgelerinin haritalama platformlarına göz ardı edilebilir yerler dahil olmak üzere kendi mekanlarını temsil etmesine izin verir. Ancak, OSM yerel bilgi ve diğerleri tarafından güçlendiren bazı girişimlerle, özellikle de erkekleri, batı ve teknik olarak yeteneklidir.
Çağdaş Kartografik Meydanlar: Sınırlar, İklim ve Kimlik
Küreselleşme çağında, haritalar kültürel ve politik yarışmaların yerlerine devam ediyor. Güney Çin Denizi'nde, Arctic ve Orta Doğu, haritaları zeminde olduğu kadar çok savaşıyor. Bir haritanın bir su veya dağ aralığının bir parçasının diplomatik tanıması, iddia ediyor ya da çatışmaları kışkırtması gerekiyor.
İklim değişikliği haritalama için yeni zorluklar ortaya çıkardı. Yükselen deniz seviyeleri, tarım bölgelerindeki artış veya değişimleri sadece bilimsel araçlar değil; on yıl önce doğru olan politik yaklaşımlar artık çevresel risklere karşı, sorumluluklara ve geleceklere karşı kültürel tavırları yansıtmıyor.
Son olarak, haritalar kimlik güçlü sembolleri olarak kalır. Ulusal haritalar, sınıf duvarlarına basılmış veya gösterilmiş olup, vatandaşların ülkelerini nasıl hayal ettiklerini şekillendirir. Bunlar, dil grupları veya antlaşma sınırlarına dayanan bir görsel anlatı oluştururlar. Son yıllarda, Indigenous toplulukların kendi haritalarını tanımlama hakkı için, kendi sınırlarına meydan okuma hakkını talep ederler.
Sonuç: Kültür Değişim Belgeleri Olarak Haritalar
Kartografinin tarihi bir perspektif tarihidir. Babylon'un kil tabletlerinden ortaçağda:0))) Miti) Bu varsayımları dünyaya dönüştürmeye, sömürge araştırma haritalarından dijital dünya görüşlerini her zaman yansıtmalıdır.
Çağdaş harita yapıcılar daha önce nesillere açıklayacak araçlar ve verilere erişime sahiptir. Uydu görüntüsü, gerçek zamanlı veriler beslemeler ve gelişmiş görselleştirme teknikleri, gezegenin olağanüstü bir sadakatle temsil edilmesi mümkün kılar. Ancak, kartografinin temel zorluğu değişmemektedir: Nasıl karmaşık, üç boyutlu bir gerçekliği faydalı olan bir şekilde temsil etmek, anlaşılabilir ve anlamlıdır.
Giderek daha fazla birbirine bağlı ve yarışmalı bir dünyayı gezdiğimiz gibi, haritalar gelişmeye devam edecektir. Yeni teknolojiler, yeni politik gerçeklikler ve yeni kültürel perspektifler, varsayımları ve yöntemlerini yeniden düşünmek için kartografyacılara yol açacaktır. Geleceğin haritaları geçmişten çok farklı görünebilir, ancak hala aynalar olacak, onları yaratan toplumlara karşı önyargılar ve önyargılar olacak.