Giriş: Kültür Üzerine Görünmez El

sömürge bölgelerinin kültürel coğrafyası derin ve sık sık göz ardı edilmiş bir gerçeği ortaya çıkarır: Arazinin kendisi, sömürge döneminde uzun süre önce ve kolonilerin inanç sistemlerini yazar.Bu ilişkiden sadece tarihçiler için değil, aksi takdirde sömürge geçmişlerini paylaşan bölgelerin kalıcı farklılıkları anlamak için.Bu makale, coğrafyaları şekillendirir ve bugün neden uzun süre önce ve hatta kolonileri uzun süre boyunca devam eder.

Koloni tarih genellikle siyaset, ekonomi ve askeri fethetmekten bahsediyor. Ancak günlük insanların yaşamları - insanlar, tüccarlar - ayaklarının altında toprak tarafından verilen nehirler ve köylerini izole eden dağlar.

Coğrafya ve Kültür Geliştirme

Fiziksel manzara bir arkadan çok daha fazlasıdır; kültüre bağlı olarak aktif bir katılımcıdır. Koloni yerleşimleri nadiren bir vakumda kuruldu. Bunun yerine, çevre koşullarını önceden ortaya çıkarmaya adapte oldular, bu da her şeyi dil ve dinden yiyecek ve festivallere etkilemiştir.

Isolation and Mountain Cultures

Güney Amerika'daki ve Yeni Gine'nin yüksek alanları gibi dağcılık, baskıcı rejimlerin altında bile kültürel ayrımı teşvik etti. Örneğin, Quechua-sözlü topluluklar arasında benzersiz lehçeler, elbise ve törensel uygulamalar geliştirmeye yol açtı.[Dönemli) sömürge bağlamda, dağ insanları genellikle İspanyolca fethetmek, baskıcı günlerce onlarla harmanladı.

Sahil ve Deniz Societies

Sahil bölgeleri, aksine, ticaret, navigasyon ve değişim tarafından tanımlanan dış görünüşe göre gelişmiş kültürler tarafından geliştirildi.Deniz sadece sustu değil, aynı zamanda Kolombiya veya ) için bir konduit sağladı.Goa) Hindistan'da doğuş ve tropikal bir şekilde inşa edildi - aynı zamanda bina stilleri, verandalar ve yüksek tavanlar ile, yüksek çözünürlükte.

Düzlands, Plains ve Tarımsal İmparatorluklar

Vast düzleri – Arjantin Pampas’ı, Hindistan’ın Gangetici sadelerini veya Kuzey Amerika'nın Büyük Ovalarını – büyük ölçekli tarımı destekledi ve dolayısıyla, plantasyonel ekonomileri genellikle bu verimli toprakları şeker, pamuk ve buğday gibi paraya yükseltti.

Arazi Kullanımı ve Gelenekleri

İnsanlar topraklarını nasıl kullandılar – altlaristlik tarımı, papazlık veya bitki tarımı için – günlük yaşamlarını ve uzun vadeli kültürel kimliklerini şekillendirdi. Koloni arazi politikaları genellikle geleneksel kalıpları bozar, ancak çevre kendi kısıtlamalarına izin verdi.

Tarım Yöntemleri ve Toplum Yaşam

Orta yağış ve verimli toprak ile bölgelerde, sedentary tarım toplulukları, yer için güçlü bağlar geliştirdi.ŞUygun otoriteler genellikle Mesoamerican sistemi (ve mikroplimler) devam etti, özellikle de uzak bölgelerde.Bu tarım gelenekleri, kültürlerin ve tarım geleneklerini desteklemek için bağlı olarak gelişmiştir.

Çözüm Desenleri ve Mimari

Arazi kullanımı ayrıca insanların ev ve köylerini nasıl düzenledikleri konusunda da kararlıdır. Amerikan Güneybatı, Pueblo toplulukları çok katlı bir su kaynaklarına bağlı olarak inşa edildi. İspanyol sömürgecileri, temizlenmeye başladı: 0,0) ve ).ejido).

Ekonomik Aktiviteler ve Sosyal Gümrük

Doğal kaynaklar, yeni iş gelenekleri ve festivaller boyunca, Kanada'daki gümüş madenlerin vahşi koşullarını ortaya koydu: clambakes, cdershow ve deniz halklarının bir parçası haline geldi.

Sosyal Yaşam Üzerine Çevresel Etkiler

İklim ve topografi, insanların ne büyüdüğü veya inşa ettiğini sadece belirlemez - insanların nasıl etkileşime girdiğini, kutlarken ve hatta ibadet ettiklerine etkiler. Kolon toplumları çevresel koşullara dayanan farklı sosyal takvimler ve kişilerce stilleri geliştirdiler.

İklim, Giyim ve Günlük Routines

Tropikal kolonilerde, ısı ve nem, ışık kıyafetlerini dikti (cotton, keten), sık sık banyo ve gün siestas. Bu alışkanlıklar genellikle Avrupa normları ile çatışıyorlardı, ancak sonunda Kanada veya Patagonya gibi soğuk bölgelerde, ağır yünler, ateşler, şaraplar ve festivaller sert kış Karnavalanları gibi ortaya çıktı.

Festivaller ve Halk Buluşmaları

Festivallerin zamanlaması ve doğası genellikle tarım veya iklim takvimini yansıtıyor. manastır yetkilileri bu kutlamaları sık sık sık sık yerli deliği üzerine festivaller düzenlediler. Örneğin, Meksika'daki Ölülerin Günü, tüm Saints Günü ile birlikte, ekolojik bir bağdaştırıcılar arasında yapılan ekolojik inançlarla birlikte, antikalar arasında, Katolik azizler.

Sosyal Hierarchy ve Territoriality

Mevcut toprak ve kaynak dağılımı genellikle sosyal stratejiyi güçlendirdi. Bitki kolonileri, birkaç kişinin ellerinde verimli arazi konsantrasyonu, Afrika'nın sert bir sınıf sistemi ya da Orta Asya'nın uç bölgelerinde, arazinin bol ama işsiz, toplumlar, topraklar topraklar kolonileri ile çatışmaya eğilimliydi - bugün devam eden gerginlik duygusu.

  • [FONT:0)Climate[[[Dönetici: Giysileri, mimariyi ve günlük programları belirler.
  • [FONT:0) Doğal kaynaklar): Bakır, tuz, timber ve her biri farklı ekonomik kültürler yarattı.
  • [FONT:0)Topography[DÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜŞÜNÜŞÜNÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜDÜDÜDÜDÜDÜŞÜNÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜŞÜNÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜ
  • [FONT:0)Su kullanılabilirliği[DÜT:1]: Şekillenmiş sulama sistemleri, yasal kodlar ve ruhsal uygulamalar.

Bölgesel Vaka Çalışmaları: Arazi ve Miraç

Çevre etkilerinin kalıcılığını göstermek için, coğrafyanın kültürde açıklanamaz bir işaret bıraktığı üç sömürge bölgesini inceleyeceğiz.

Karayipler: Şeker, Sun ve Senretism

Karayip adaları, Avrupa bitkilendirme ekonomileri tarafından şeker, tütün ve kahveye dayanıyordu. tropikal iklim - Vodou, Santería ve kuru mevsimlerle dolu yıl boyunca - küçük adaların ritmini de teşvik etti.Enslaved Africans kendi tarım bilgilerini (okra, yams, pirinç) ve ruhsal uygulamaları, kil, Avrupa Hristiyanlığı ile Vodou, Santería ve Rastafari gibi dinlere bir araya getirdi.

Andes: Kutsal Uzaylar Olarak Dağlar

Vekiller, çevre kirliliğinin aşırı bir örneği olarak, Inca'nın tepeleri, yüksek platolar ([Dönemli) ve derin vadiler [Dönemli ve alpakalar için], topraklar ve yüksek kaliteli ormanlar için ([TFLT) ve muz) olarak, s.

Chesapeake Bay: Tütün, Tidewater ve Gelenek

Chesapeake sömürge Amerika'nın bölgesi –Virginia ve Maryland – intihar nehirleri, verimli toprak ve nemli subtropikal iklim tarafından tanımlanıyordu.

Adaptasyon ve İnovasyon: Kolonal Societies Araziyi Nasıl Değiştirdi

Çevre şekillendirilmiş kültürü olsa da, sömürge toplumları da araziyi aktif olarak değiştirdi - daha sonra geleneklerini etkileyen yeni manzaralar yarattı.

Irrigation and Water Management

Peruvian sahili veya Amerikan Güneybatısı gibi bir kurak bölgede, sömürge yetkilileri yerel tarım ve zeytin gibi nakit ürünleri desteklemek için yerli sulama ağlarını genişlettiler.TheurFLT:0Conacequia), özellikle de Pueblo halkı tarafından inşa edilen ve daha sonra İspanyolca kolonistler tarafından tutulan, yerel hukuk ve özel olarak su hakları ile.

Deforestation ve Yeni Ekolojiler

Avrupa sömürgecileri genellikle ahşap ormanlar için açık, gemi inşa ve tarım için. Karayipler'de, şeker bitkileri için yıkım değişti yağış kalıpları ve toprak fertilitesi, uzun vadeli ekolojik değişikliklere yol açtılar. Ancak bu yeni ortamlar da yerel kimliklere yol açtı: Madeira ve Azores'te, örneğin, Hollandalı yerleşimcilere açık bir şarap kültürü () Doğuşuyla batılı bir şarap geleneği, batılı bir kültüre dönüştüğünü açıkladılar.

Kentsel Planlama ve Koloni Şehirleri

Koloni şehirler genellikle mevcut yerli yerleşimlere ya da yakın inşa edildi, ancak onların düzeni Avrupa düzeni ve kontrolüne yandı.:0)Leyes de Indias) (Hücretlerin yasaları) bir merkez plaza, kilise ve hükümet binaları ile bir şebeke modeli haline geldi - Meksika'nın bariz veya kıyı bölgelerinde iyi çalışan bir tasarım.

Kolonal Miras ve Modern Gelenekler

Tamamen "hayyül" veya "folk" gibi görünen birçok gelenek, sömürge-era adaptasyon ve çevresel kontingency ürünlerinin gerçek ürünleridir. bu miras, bazı gümrüklerin neden devam ettiğini açıklamaya yardımcı olur - ve neden bu kadar dramatik bir şekilde bölgelerde değişir.

Yiyecek yolları: Masadaki Toprak

Mutfak belki de kültürel coğrafyanın en dayanıklı ifadesidir. Koloni değişimleri yeni ürünler tanıttı - Amerika'dan üretilen fasulye, pirinç, şeker, kahve - ancak yerel ortamlardan elde edilen şey, patatesler bir elyaf olarak kaldı; Batı Afrika'da, casava ve yams egemen oldu.

Dil ve Place Names

Çevre özellikleri genellikle yer isimleri için demirler haline geldi, yerli veya sömürge perspektiflerini yansıtıyordu. Nehirler, dağlar ve koyunlar yerel kelimelerden sonra seçildiler (Mississippi, Amazon, Kilimanjaro) veya Avrupa azizleri (San Francisco, São Paulo).

Dini Senretizm ve Kutsal Peyzajlar

Belki de en derin miras, özellikle de belirli yerlerde ruhsal geleneklerin füzyonudur. Kutsal Vadi)[Köpeksel Tarihler: Inca astronomisini Katolik bayram günleri ile birleştiren bir yığın rotadır. Meksika'da, Guadalupe'nin Virgin'i, tanrıça Tonzin'in tepesine bağlı olduğunu kanıtlayın.

Sonuç: Arazinin Enduring Etkisi

sömürge bölgelerinin kültürel coğrafyası geçmişten gelen bir yeniden değil, yaşayan bir güç. Modern gelenekler, Yeni İngiltere'de bir hasat festivali olsun, Rio de Janeiro'da bir karnaval ya da Sri Lanka'da bir çay töreni, tüm ortaya çıkan manzaraların izlerini takdir ediyor. Kolonyal güçler çizmiş ve inşa edilmiş şehirler, ama topraklar, topraklar, topraklar ve mevsimler – insanlar nasıl yaşamış, çalışmışlar ve tapınmış bir tarih yazarı olarak bize yardım ediyorlar.

Koloni toplumlarının kültürel coğrafyasını inceleyerek, geleneklerin neden bu kadar yaygınlaştığını daha derin bir anlayış elde ediyoruz – ve neden hızla değişmiyorlar ve bu bölge kimlikleri şekillendirdiği bir dönemde, homojenizasyona karşı bir karşı bir karşıtlık sunuyor ve bize nereden geldiklerini hatırlatıyoruz - her anlamda önemli şeyler.