Osmanlı İmparatorluğu, bu toplulukların coğrafi dağılımından bağımsız olarak, Osmanlı halkı, olağanüstü etnik, dilsel ve dini karmaşıklık bir nüfus yönetimi, bu coğrafi düzenlemeden bağımsız olarak, bu toplulukların coğrafi dağılımından yoksundur.Bu halkla ilişkiler yüzyıllardır sadece tarihsel bir kartografide bir akademik egzersiz değildir; bu tür bir imparatorluk ve onlarca grup, çoğu zaman farklı, çoğunlukla ayrımı ele geçirmekten alıkoydu.

Osmanlı devleti öncelikle farklı konuları kendi dini hukuk ve iç yönetimde önemli bir ayrımla organize etti; bu sistem, etnik kökenden ziyade dini olarak ayrılmış topluluklara karşı dini bir şekilde karşılaşmıştı. Ortodoks Hıristiyanlar, Yahudiler, Ermeni Apostolics ve daha sonra Protestanlar ve Katolikler her biri yasal olarak kabul edilen bir etnik statü yasası ve içsel yönetimde önemli bir ayrımcılığa sahip oldu.

Anadolu Core Contours of the Anatolian Core

Anadolu, Osmanlı İmparatorluğu'nun demografik ve politik kalbini kurdu. Orta Asya'dan Türk göçlerini ve Bizans İmparatorluğu'nun kademeli fethi ardından, yarımada 16. yüzyıla kadar derin bir dönüşüm geçirdi.

Batı ve Doğu'daki Yunan ve Ermeni Prestiji

Anadolu'daki en önemli Müslüman olmayan topluluklar Yunanlar (Rum) ve Ermeniler idi. Onların coğrafi dağılımı keskin bir şekilde dağılmıştır. Yunan nüfusu imparatorluğun batı sahil bölgelerinde yoğun bir şekilde yoğunlaşmıştır, özellikle de Ege'deki Yunan varlığı, Anadolu'nun iç kısmındaki Yunan varlığı, sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sıkılmış Ortodoks topluluklarla sınırlıydı.

Ermeni nüfusu temel olarak farklı bir coğrafya işgal etti. Tarihi vatanı doğu Anadolu ve Kafkasya'daydı. Bu bölge, doğulu Yunanlıların ve Ermenilerin egemenliği altında yaşayan bir halktır.

Nomadic ve Sedentary Nüfuss

Anadolu'daki kritik ama sık sık sık sık sık demografik katmanlar, tarımcılar ve nomadik veya yarı-nomadik papazlar arasında yer alan ayrımıydı. TürkÜyetim[0]Kahkadarlar, Boğaz Dağları'nın etrafındaki merkezi steppe, kendi lehçeleri, sosyal yapıları ve yasal gümrükleri doğrudan devlet kontrolü dışında tuttular.

Rumelia: Balkan Demografik Mozaik

İmparatorluğun Avrupa illeri, 19. ve 20. yüzyıllardaki Osmanlı gücünün geri çekilmesi, bölgenin erken modern etnik coğrafyasını yoğun tarihsel ve politik tartışma konusu haline getirmekle birlikteydi.

Balkan Dağ Toplulukları

Balkanlar'ın fiziksel coğrafyası – çok çeşitli verimli vadilerle birlikte – anti-politik grupların izolasyonunu ve korunmasını engelledi. Slavlar, merkezi ve batı Balkanlardaki nüfusun büyük kısmını kurdular, Sırbistan, Makedonyalılar ve Makedonyalılar arasında bölünmüştüler.

Yunan Ticari Hakim ve Osmanlı Kentsel Merkez

Slavlar ve Arnavutlar kırsala hükmedirken, Yunan toplulukları, 1492'de İspanya'dan gelen en büyük Sephardik Yahudi nüfusuyla birlikte, bu yüzden, Monastir (Bitola), Serres ve Edirne, Yunanlı bir Müslüman topluluğu tarafından Yunanlı bir şekilde terk edilmiş ve Yunanlı bir Türk diliyle birlikte, Yunan Ortodoks ve Yunanlı bir Türk diliyle birlikte Yunanlı bir halk tarafından sıcak bir şekilde korunmuştur.

Balkan Savaşlarının Demografik Depremi

19. Yüzyıllar Balkanlar'da Osmanlı egemenliğinin parçalanmasını gördü. Süreç, 1912-1913 Balkan Savaşları'nda büyük bir demografik ayaklanmayı tetikledi ve Osmanlı devleti neredeyse tüm Kalan Avrupa topraklarını kaybetti.

Arap eyaletleri: Sect ve Sedan Yaşam

Arap konuşan imparatorlukların illeri, Levant'tan Hejaz'ya ve Kuzey Afrika'ya kadar uzanan, farklı bir demografik mantık sundular. İşte, bölünmenin birincil eksenleri dil değildi, ancak ve nomadic Bedouin ve tarımcılar arasındaki bölünme.

Büyük Suriye'de Sectarian Geography

Büyük Suriye (Bilad al-Sham), hem Bizans hem de Sunni’nin tüm imparatorluktaki en karmaşık dağıtımlarından bazılarını içeriyordu. Güneşli Müslümanlar şehir merkezlerinde ve kırsal kesimde çoğunluk kurdular. Ancak, İshakkuk bölgeleri ve uzak vadiler, Lübnan'ın güney yamaçlarında, özellikle de kuzeydoğuda bir kabileler tarafından işgal edildi.

Filistin, Büyük Suriye'nin alt bölgesi, kendi demografik özellikleriyle ayırt edildi. Nüfusun ağırlıklı olarak Arap Sunni Müslüman olduğu, Hıristiyan topluluklarının bir plethora of mezhepleri arasında bölünmüştü (Yunan Ortodoks, Latin Katolik, Ermeni, Cop, Etiyopya, Etiyopya), her bir kesim Kudüs ve Bethlehem'deki kutsal siteler tarafından iddia edildi.

Mezopotamya ve Sunni-Shia Bölünmesi

Modern Irak bölgesi Sunni ve Shia Islam arasındaki bölünmeye göre bir demografik dinamik sundu. Şia Arap nüfusu, Najaf, Karbala ve Kufa'nın çevresindeki kuzeydeki Şini şehirlerinde, Şia’nın kuzey kesimlerini, Arap Hıristiyanları, Yazidis, Şam’ın, Şam’ın doğusundaki merkezi bir siyasi mücadeleyi yaratmak için ev sahipliği yaptı.

Mısır ve Kuzey Afrika

Mısır, Nile Vadisi'ne bağlı olarak kendi demografik bir dünya yarattı, ancak Mısır'daki Osmanlı rolü büyük ölçüde Sultan Ali Paşa'nın yükselişinden sonra, Tripolitanya, Tunus ve Cezayir halkı, kıyıda önemli bir Türk ve Yahudi azınlıkları ile birlikte, kuzeydeki siyasi dağıtımları da ağırladı.

Sınırlar ve Kuvvetli Göçler

İmparatorluk kuzey ve doğu sınırları, özellikle de Kafkas ve Kara Deniz kıyıları, yoğun bir demografik urn bölgeleriydi. Rus İmparatorluğu'nun bu bölgelere genişlemesi, 19. yüzyılda Osmanlı etnik coğrafyasını yeniden şekillendiren büyük nüfus hareketlerini tetikledi.

Circassian Exodus

1860'larda Kafkasya'nın Rus fethi, Osmanlı İmparatorluğu'nun zorlanılmasına yol açtı ve bu büyük halkla ilişkiler içinde yaşayan binlerce Müslüman mülteciyi etkili bir şekilde karıştıramadı.

Kürt ve Doğu Anadolu

Doğunun Kürt nüfusu, Rus enkroachment'e karşı kontrolü güçlendirmek için, Kürt kabileleri yerel emirler ve kabile liderleri olarak bilinen düzensiz bir süvari birimlerine entegre etmeye başladı:0) Bu politika, 19. yüzyılın sonlarında, Ermeni ve diğer Hıristiyan halklarının bölgedeki kontrolünü pekiştirdi.

Kentsel Merkezler: Çeşitliliklerin Zenginliği

İmparatorluk şehirlerinin en kozmopolit yerleri vardı. Bunlar etnik ve dini etkileşimin birincil siteleriydi, kırsal alanın sıkı toplumsal sınırları ticaret ve yönetim tarafından yumuşatıldı.) ve limanlar da oldukça yoğun karıştırıldı.

İstanbul, başkent, bir dünya ülkesiydi. Bu mahallelerden gelen göçmenler, Anadolu, Yunanlılar ve Balkanlardan gelen Ermeniler, Avrupa ve Levante Hıristiyan yaşamlarından gelen Yahudiler, şehrin nüfusu bir mikrokozmdu ve mahalleleri bu tabakayı yansıtıyordu.

Sonuç: İmparatorluk'un Kartografik Mirası

Osmanlı İmparatorluğu'ndaki nüfus ve etnik grupların dağılımı statik bir manzara değildi, ancak dinamik, gelişen bir sistemdi. Bu, fethedilme, göç, ekonomik değişim ve devlet politikası ile karakterize edildi. [FONT:0]Aslelet) aynı bölgedeki farklı ekolojik veya ekonomik nişler ile birlikte, imparatorluğun bütün rakiplerinin sürekli baskısını değiştirdi.

Bu karmaşık mozaik, 1923'te Yunanistan ve Türkiye arasındaki nüfus değişimi, Osmanlı toplumunun yüzyıllardır tanımladığı çeşitliliğin şiddetli bir şekilde ortadan kaldırılmasıydı.