Table of Contents
إن خليج هايونغ في فييت نام معروف بجماله الطبيعي المذهل والمناظر الثقافية الفريدة، وقد شكل النشاط البشري هذه المناظر الطبيعية على مر القرون، مما أثر على البيئة والمجتمعات المحلية على حد سواء، ويساعد فهم هذا التفاعل على تقدير الأهمية الثقافية والإيكولوجية للمنطقة، وإلى جانب الجهود التي يبذلها المحافظون على الأحجار الكريمة والمياه الباطلة، على أن تكون هذه المشهدات المعقدة للتسوية البشرية والتكيف الاقتصادي والتعبير الثقافي الذي أدى إلى تغيير موقع التراث.
المؤسسات التاريخية: المستوطنات البشرية السابقة للتطور، والتعديلات في مجال رأس المال
ويعود الوجود البشري في ها لونغ باي إلى آلاف السنين، مع وجود ثقافات سابقة للتاريخ مثل ثقافتي سوي نهو وها لونغ، حيث يعيش هؤلاء السكان في كهوف وملاجئ صخور خلفها مدافن، وأدوات حجرية، وخزائن تعكس اعتمادا عميقا على الموارد البحرية، وكانت ثقافة سوي نهو منذ ٠٠٠ ١٨ إلى ٠٠٠ ٧ سنة من العمر من بين أول مشهد لاستغلال النظم الإيكولوجية الساحلية للخليج، ثم أقام المستوطنات.
وخلال الفترة الزوجية، أصبحت ها لونغ باي طريقا بحريا هاما وموقعا للمقاومة ضد الغزوات الأجنبية، حيث إن القصة الأسطورية لتدفق التنين إلى منطقة الخليج، قد بدأت في الارتفاع إلى اسم ها لونغ (تنين مدمرة) ليس مجرد خرافة بل مجرد سرد ثقافي شكلت الهوية المحلية، وتشير النصوص التاريخية إلى أن البخاخ ملاذ لأساطيل فيتنامية خلال غزوات القرن الثالث عشر.
القرية المزروعة: ازدهار الأراضي الثقافية المتفرقة
وبحلول القرنين التاسع عشر والعشرين، أنشأت مجتمعات الصيد قرى عائمة دائمة في كوايف ها لونغ باي، كما أن قرى مثل كوا فان وفونغ فينغ وبانغ قد وضعت هياكل معمارية واجتماعية فريدة مكيفة مع الحياة على المياه، حيث أن المنازل التي بنيت على طوافات الخيزران أو منابر خشبية مرسخة هي مشهد ثقافي دينامي حيث لا تطمس الحدود بين المستوطنات البشرية والطبيعة.
إن التنظيم المكاني لهذه القرى - الذي يتجمع حول طيور هادئة، ويرتبط بحركة الزوارق، ويتجه نحو مناطق صيد الأسماك الغنية بالموارد - يُظهر تكيفا متعمدا مع الجغرافيا للخلية، حيث تعمل كل قرية كطائفة قائمة بذاتها ومواقعها الخاصة بها، وهي في كثير من الأحيان معبد عائم صغير يكرس للآلهة البحرية، وهذه المناظر الثقافية هي أمثلة على الوئام البحري الذي يتحدى البشر.
صيد الأسماك، وتربية الأحياء المائية، وتحويل النظم الإيكولوجية الساحلية
وقد حافظت ممارسات الصيد التقليدية في خليج ها لونغ على توازن مع النظم الإيكولوجية المحلية، حيث كان صيد الأسماك بالخط اليدوي الصغير، والصيد الصافي، وصيد الأسماك على مدى قرون، غير أن استحداث أساليب أكثر كثافة في أواخر القرن العشرين مثل الصيد بالشباك، وصيد المحفظة، والاستخدام الواسع النطاق للزوارق المتحركة - الأسماك المتغيرة والموائل القاعية.
وقد توسعت تربية الأحياء المائية بشكل كبير منذ التسعينات، حيث تطفو مزارع الأسماك العائمة وزواحف المحار التي تطغى على الخليج، وفي حين توفر هذه العمليات سبل كسب الرزق الاقتصادية للعديد من الأسر، فإنها تُدخل أيضا النفايات العضوية والمضادات الحيوية والأنواع غير الأصلية في المياه، وقد أدى تركيز أقفاص الأسماك في بعض المناطق إلى تغذيات محلية، مما يؤثر على نوعية المياه وصحة الماشية.
المعارف التقليدية وإدارة الموارد البحرية
ورغم هذه التحديات، فإن المجتمعات المحلية تمتلك معارف إيكولوجية تقليدية غنية تُسترشد بها في علاقتها بالخليج، ويُسلّم كبار السن في القرى العائمة بمسألة هجرة الأسماك الموسمية، وحصص الصيد المستدامة، واستخدام المواد الطبيعية لإصلاح السفن، ويعترف مركز اليونسكو للتراث العالمي، بوصفه جزءا لا يتجزأ من البيئة الثقافية لخليج هاونغ باي، بالجهود الرامية إلى إدماج الاحتياجات التقليدية لحفظ المعارف.
The Tourism Boom: Economic Gains and Environmental Pressures
وقد عينت ها لونغ باي موقعا للتراث العالمي لليونسكو في عام ١٩٩٤ )مع تمديدين في عامي ٢٠٠٠ و ٢٠٢٣(، مما حفز على زيادة سريعة في السياحة، حيث ارتفعت أعداد الزائرين من نحو ١,٢ مليون زائر في عام ٢٠٠٠ إلى أكثر من ١٤ مليون نسمة بحلول عام ٢٠١٩، وقد أدى هذا التدفق إلى فوائد اقتصادية لا يمكن إنكارها: فنادق ومطاعم ومشغلو الرحلات السياحية إلى توفير فرص العمل لآلاف السكان.
وقد أدت مشاريع البنية التحتية الكبيرة، بما في ذلك بناء المنافذ الساحلية لمدينة هاونغ، ودورات الغولف، والمنتجعات الكمالية، إلى تغيير خط الساحل تغييرا ماديا، كما أن تفجير الصخور واستصلاح الأراضي للثعابين والمراسي قد أعاد تشكيل الساحل، بينما تزايد رسوبيات سفن حركة المرور على متن السفن، مما يقلل من وضوح المياه ويدمر الشعاب المرجانية.
السياحة وتحويل القرى المطلة على الأرض
وقد تحولت القرى العائمة نفسها إلى جذب السياح، حيث تحول العديد من السكان من الصيد التقليدي إلى عرض ركوب الزوارق، والتظاهرات الزراعية للؤلؤ، والزيارات المنزلية، مما أدى إلى توليد دخل، ولكنه غير النسيج الثقافي أيضاً، فبعض القرى، مثل كوا فان، تتلقى الآن مئات السياح يومياً، مما يؤدي إلى تلوث الضوضاء، وقضايا إدارة النفايات، وتسويق الممارسات الثقافية.
وتشمل الجهود الرامية إلى التخفيف من هذه الآثار تنظيمات تقسيم المناطق التي تحد من عدد القوارب المسموح بها بالقرب من المواقع الحساسة، وبرامج جمع النفايات، والحملات التثقيفية للسياح، غير أن الإنفاذ لا يزال يواجه تحديات بسبب اتساع منطقة الخليج، وتشرذم هيكل الإدارة الذي يضم السلطات المحلية، وإدارة إدارة خليج هاونغ، وحكومة المقاطعة.
الحفظ والتنمية المستدامة: الموازنة بين المحافظة والاحتياجات البشرية
واعترافا بالأخطار التي تهدد المشهد الثقافي لخليج ها لونغ باي، أطلقت مبادرات مختلفة لتعزيز التنمية المستدامة، ونفذت إدارة إدارة خليج هاونغ خطة شاملة للحفظ تشمل رصد نوعية المياه، وإعادة الشعاب المرجانية، وتنظيم الأنشطة السياحية، كما أن نقل بعض القرى العائمة إلى المستوطنات البرية كان تدبيرا مثيرا للجدل، بينما يخفف الضغط المباشر على البيئة البحرية، فإنه يعطل الممارسات الثقافية التي طالت قرون.
وتهدف برامج السياحة المجتمعية إلى تمكين السكان المحليين من قيادة تراثهم، فعلى سبيل المثال، يقوم مشروع " غرين بيرل " بتدريب سكان القرى العائمين ليصبحوا دليلين للبيئة، مع التركيز على التعليم البيئي وحفظ الثقافة، وكثيرا ما تنطوي هذه البرامج على شراكات مع منظمات غير حكومية مثل WF Vietnam، التي تدعم استدامة مصائد الأسماك وإدارة النفايات في الخليج.
الأطر القانونية والسياساتية
وفي عام 2012، وافقت الحكومة الفييتنامية على خطة رئيسية للتنمية المستدامة في خليج ها لونغ، تتضمن حماية التراث مع النمو الاقتصادي، وتشمل هذه الخطة أنظمة صارمة بشأن التشييد الجديد، وتحسين مرافق معالجة النفايات، وتعيين مناطق خالية من الغبار السياحية، كما أن تمديد اليونسكو لعام 2023 أضاف خليج باي تونغ باي وخليج لان ها، الذي يشكل منطقة محمية أكبر، وتحاول تدابير السياسة العامة هذه كبح الأنشطة البشرية الأكثر تضررا مع التسليم بضرورة سبل العيش المحلية.
غير أن الفساد والمصالح الاقتصادية القوية وراء السياحة وتربية الأحياء المائية كثيرا ما يعرقل الإنفاذ، وقد أبرز تقرير عام 2020 الذي أعدته IUCN Vietnam ] أن الصيد غير المشروع والتشييد غير المأذون به ومياه النفايات غير المعالجة لا تزال مشاكل مستمرة، وبالتالي فإن المشهد الثقافي لخليج هاونغ هو حيز متنافس حيث تصطدم أهداف المحافظة بالضغوط الإنمائية.
الأراضي الثقافية بوصفها تراثاً حياً: دور المجتمعات المحلية
وفي نهاية المطاف، فإن المناظر الثقافية لخليج ها لونغ ليست آثارا ثابتة بل هي تعبيرات دينامية للتفاعل بين البيئة البشرية، وتجسد القرى العائمة، التي لها هياكل اجتماعية فريدة وتقاليد ومهاراتها، طريقة حياة نادرة بشكل متزايد في جميع أنحاء العالم، وتحتاج المحافظة على هذه المناظر الطبيعية إلى حماية الهياكل المادية؛ وهي تشمل حماية التراث غير المادي مثل تاريخ الفمو، وممارسات بناء السفن، والطقوس.
وتشمل البرامج التعليمية في مدينة ها لونغ والمقاطعات المحيطة بها الآن مناهج دراسية تُعلِّم الشباب عن صيد الأسماك التقليدي، وعلم البيئة في الخليج، وأهمية حفظ التراث، وتُظهر المتاحف المجتمعية، مثل المتاح في كوا فان، القطع الأثرية من القرى العائمة وتوثيق التغييرات على مدى عقود، وتهدف هذه الجهود إلى تعزيز الشعور بالفخر والملكية لدى الشباب المحليين، وضمان نقل المعارف الثقافية حتى مع استمرار التحديث.
The Spiritual Dimension: Beliefs and Rituals Tied to the Bay
كما أن المشهد الثقافي لخليج هاونغ باي مكتظ أيضاً بأهمية روحية، إذ أن معبد كاو داي والبوذية ترسم الجزر والبر الرئيسي، في حين أن تشكيلات ترونج ماي (الشيخ) وغا تشوي (الطقوس المقاتلة) تشكل جزءاً من الأساطير المحلية، ويحمل صيد الأسماك وأسرهم احتفالات لتكريم الالهة الحية (العلاقة بين الكائنين) لحماية البيئة البحرية.
وفي السنوات الأخيرة، أدرجت بعض مجموعات الحفظ هذه المعتقدات في رسائلها، وشجعت على السلوك المستدام من خلال الطعن في الاحترام التقليدي للطبيعة، وقد أثبت هذا النهج فعاليته في الحد من الترهيب وتعزيز السياحة المسؤولة بين الزوار المحليين.
المستقبل: تغير الملاحة في موقع التراث
ونظراً لأن تغير المناخ يؤثر على مستويات البحار المكثفة، فإن العواصف الأكثر تواتراً، وتحمض المحيطات - وتواجه المناظر الثقافية لخليج ها لونغ تهديدات جديدة، ويؤثر تآكل السواحل وتطفل المياه المالحة على الموائل الطبيعية والمستوطنات البشرية على السواء، وتعاني القرى المتطايرة من الضعف بوجه خاص، حيث تتنقل بعض المجتمعات المحلية بالفعل إلى الداخل، ويتمثل التحدي الذي يواجهه مقررو السياسات في إدارة هذه التحولات دون فقدان التراث الثقافي الذي يعطي البازة هويته.
ويجري اختبار حلول مبتكرة، إذ يمكن أن تؤدي نماذج السياحة البيئية التي تحد من أعداد الزوار وتعطي الأولوية للأنشطة ذات الأثر المنخفض، مثل الجولات التي تقوم بها السفن الكياكينغ والسفن الصغيرة، إلى تقدم الطريق، كما أن استخدام القوارب التي تعمل بالطاقة الشمسية ومرافق معالجة النفايات العائمة يمكن أن يقلل من الآثار البيئية للسياحة، فضلا عن أن تمكين المجتمعات المحلية من إدارة السياحة نفسها، كما يتبين من الأمثلة الناجحة في أجزاء أخرى من فييت نام، يمكن أن يؤدي إلى نتائج أكثر إنصافا واستدامة.
الحوكمة التعاونية: نهج أصحاب المصلحة المتعددين
ولا يمكن لأي كيان بمفرده أن يحل المسائل المعقدة التي تواجه خليج ها لونغ، فالحكم الفعال يتطلب التعاون بين الحكومات الوطنية والمحلية، والهيئات الاستشارية لليونسكو، والجهات الفاعلة في القطاع الخاص، وممثلي المجتمعات المحلية، وقد أنشأ مجلس إدارة خليج هاونغ لجانا استشارية تضم أعضاء من تعاونيات صيد الأسماك، ورابطات السياحة، والمنظمات غير الحكومية البيئية، وتتيح هذه البرامج الحوار وحل النزاعات، وإن كانت اختلالات القوى غالبا ما تخدم المصالح الاقتصادية على الحفظ.
وقد كان الدعم الدولي حاسما، إذ أن المشاريع التي يمولها مرفق البيئة العالمية ووكالة التنمية الفرنسية قدمت الخبرة التقنية والتمويل لمبادرات التنمية المستدامة، وتساعد التعاون في مجال البحوث مع الجامعات في جميع أنحاء العالم على رصد البيئة والتغيرات الثقافية في الخليج، والمشهد الثقافي لخليج هاونغ تراث عالمي مشترك، ويتوقف مستقبله على الإدارة العالمية والمحلية.
الاستنتاج: استمرار تأثير النشاط البشري
وقد شكل النشاط البشري بشكل لا يُستهان به المشهد الثقافي لخليج ها لونغ، مما يخلق مجموعة من العجائب الطبيعية والتكييفات البشرية المعترف بها في جميع أنحاء العالم، ومن قذيفة ما قبل التاريخ إلى القرى العائمة، ومن مناطق الصيد المكثفة إلى فطائر السياح المهتزنة، يروي الخليج قصة عن القدرة على الصمود والإبداع وأحيانا النزاع، والتحدي الذي يواجهه النجاح في الحاضر والمستقبل هو احترام هذا التراث من خلال إدارة التأثير البشري.
ونحن، كزوار وموجهين، نؤدي كل منا دورا في هذا السرد، وعندما نختار خيارات السفر المستدام، ندعم المؤسسات المجتمعية، ونعلم أنفسنا بتعقيدات الخليج، نسهم في القصة الجارية عن المشهد الثقافي لخليج ها لونغ باي الذي هو حي حقا.